【学习】会主义核心价值观——爱国

2012年11月，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”其中公民层面的，是爱国、敬业、诚信、友善八个字。这八个字，高度凝练、字字珠玑，可谓是中国公民必须操持的核心价值观。然而，“爱国”又是八个字中的重中之重。

作为每一位中华儿女，首先做人最根本的是要爱国。爱国是最重要的道德情操，如果没有爱国情操，那么敬业、诚信、友善等也妄谈。 爱国看似概念宏大，但并非遥不可及，而且是五千多年的中华文明史一脉相承的。爱国在不同的历史阶段有着不同的内容，但颠簸不破的共通点就是：艰苦奋斗、孜孜不倦，不断丰富和发展民族物质文化财富；坚定不移地反对国家和**，维护民族团结和国家统一；在外敌入侵面前，一致对外、英勇抗敌，构建钢铁长城维护国家的主权和独立；同一切阻碍历史发展和社会进步的行为做斗争，推动祖国的繁荣和进步。

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在中华民族漫长的历史长河中，涌现出不胜枚举的爱国志士，如战国时期的屈原、南宋的岳飞、明代的戚继光、郑成功，直至近代的黄继光、华罗庚、钱学森……为了国家富强、人民幸福，他们不惜放弃荣华富贵，甚至献出宝贵生命。每每提起他们的爱国情怀，总是让人感慨万千、肃然起敬。他们永垂不朽的光辉形象和可歌可泣的动人事迹，源源不绝地激励着每一个中国人奋发图强。他们的爱国主义精神，亦成为推动历史车轮滚滚向前的巨大力量。

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中国的文化史并非是一帆风顺、太平无事的，相反，少数民族建立起的中央王朝，都极大地冲击了以汉民族为主体的华夏文明。汉人之所以曾异常激烈地反对元朝、清朝入主中原，最主要的心理原因，就是恐惧文化的变异，而在其他汉民族王朝新兴建立时，却没有激起民众的极大对抗。然而，正如我们前面谈到的民族融合，朝代政权的更迭、民族文化的冲突，在中华文明的成熟、圆融、包容、博大的特性面前，渐渐彼此吸收和同化。

不同文化碰撞时，新鲜血液的注入，使汉民族原有的文化更鲜活、更具生命力，没有成为一潭死水、封闭僵化;而少数民族的政治思想又在文化角力中逐渐认同、接受、臣服于汉文化。本来是汉民族被少数民族的武力征服，最后少数民族却被汉民族的文化所征服，文化以春风化雨的韧性，战胜了疾风暴雨的武力。因此，坚守主体思想又吸收异族成分的中国文化，一路坎坷又一路壮大，最终发展为守护着中华民族完整性、独立性和丰富性的文化万里长城

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疆土是维护国家主权的疆域，疆土是供养国民生存的土地，因此，比土地更重要的，是这地上的人，是组成一个国家的广大人民。对民族团结的维护、对人民生存的爱护，才是爱国的更重要体现。《诗经》中说“邦畿千里，惟民所止”，一城一池、一山一地，都是人民的居住地。

所以《孟子》会斩钉截铁地说：“天时不如地利，地利不如人和。”民心之和睦、民力之团结，是比地缘优势更重要的保家卫国的因素。而《孙子兵法》也说： “上下同欲者胜。”这里说的“上下同欲”，并不仅仅指军队内部的上下一心，更是指全国人民的团结一心、众志成城。拥有这样的民族力量，就拥有了制胜之道。

但是民族的团结又何其难也!众所周知，中国是一个多民族国家，在漫长的历史河流中，是我们这些风俗迥异、特征各异的民族先辈们彼此试探着、爱护着一路走来，才成就了今天中华民族的大家庭。

在中国历史上，有着四次民族大融合、大交汇的时期：春秋战国时期、魏晋南北朝时期、宋辽金元时期和明清时期。这些历史阶段，往往是各民族因生存迁徙而对抗又对话、而冲突又学习、而摩擦又贸易、而碰撞又联姻的时段，由此逐渐形成了如今多民族和睦共处、和平共存的泱泱大国。

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朝代会变迁、历史会发展、时代会前行、制度会改变，但是在潮起潮落中始终不断流的文化，才是一个民族经久不衰、生生不息的根本保障，也是一个国家独具特色、屹立世界的精魂所在。倘若抛弃了自身的文化，人人都是亡国之徒，丧失了民族赖以生存的精神家园，这才是最为可怕的流离失所。

如果说古人的爱国观，更主要表现为对有形疆土的重视，那么在当今、在未来、在“地球村”的全球视野下，我们当代人的爱国观，更多是表现在无形层面，更重要的，是去爱护国家的民族文化、传统价值和国际影响。

而我们对民族文化的坚守，又绝不是要一味排外的，中国文化的兼容并蓄，就决定了它能包容中外而又不失自我;对中国文化的坚守，也并不是一味复古的，历史不能倒退，这是客观规律，我们今天的文化形态就是时代的选择，不能只求摹古而不谈创新、固步自封。

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陆游曾有一句诗说“位卑未敢忘忧国”，忧国就是爱国，爱我们的疆土完整、爱我们的民族团结、爱我们的文化精神，这既是公民责任，更是历史担当。守土有责，守住家国的土，守住人民的心，守住民族的魂。

图文/转载自网络

责任编辑/党委工作部