红人馆丨百年老剧贤寓调，不遗余力传非遗

说到戏曲

你首先会想到的是什么剧种？

是国粹京剧？还是江南昆曲？

亦或是河南豫剧？

无论答案是怎样的，我猜测，知道贤寓调的少之又少。那么今天，就让我们走进贤寓调，走近这古老剧种的第五代唯一继承人梁新宇，揭开它的神秘面纱。

何为贤寓调？

贤寓调是一种民间戏曲艺术形式，因最早诞生于河北省定兴县贤寓村而得名，是一种既融百家之长，又独具艺术特点的地方剧种，以其丰富的唱腔，自由的韵律，生活化的语言赢得了广泛的观众。

可时代在变，贤寓调也早已失去“一京二卫三贤寓”的地位，慢慢地被时代抛下了。这是一个慢刀子割肉的过程，在这一过程中，需要匠人的坚持，更需要年轻一代人去传承。

谈到贤寓调的传承，不得不提到梁新宇。

对，没错，是我校戏剧艺术学院2017级京剧表演专业的梁新宇——目前唯一一位仍在坚持学习贤寓调的年轻人。

巧妙的缘分

梁新宇，一个大男孩，家乡是河北省定兴县贤寓村。

孩提时，因为经常跟随爷爷去逛庙会听戏，耳濡目染之下，他对家乡戏产生了浓厚的兴趣。因为年龄小，又经常去听贤寓调，所以在一群听戏的老人家中当中格外显眼，这就引起了贤寓调第三代传人郭子君的注意。机缘巧合之下，郭子君老先生教梁新宇学起了台步，这是他和贤寓调之间神秘缘分不得不说的开端。

种下一颗“贤寓调”的种子

一次偶然机会，梁新宇听到老师说贤寓调需要传承，因为这是他们当地独特的非物质文化遗产。这时的他在上六年级，处在责任感和正义感爆棚的时期，他在回乡打听到小时候学的几句戏词，就是属于贤寓调的时候，心里的那份责任感就更重了。

自此开始，梁新宇正式地向他的师傅——郭子君老先生学起了贤寓调。

一个人的战争

他走向的，是一场，一个人的战争。

不得不提的是，上天好像开了个玩笑，让贤寓调在传承的过程中，出现了断层的现象。没有错，就是断层，严重的断层。上文提到的郭子君老先生，是一位高龄86岁的老人。除此之外，现在的贤寓调剧团，坚持活动的人员平均年龄在70岁以上。而且，由于贤寓调剧目一直以来全凭口耳相传，没有文字记录，所以现在很多剧目面临失传的境地。

梁新宇为了学习《回龙传》，不得不去上网不停地查找，皇天不负有心人，终于让他在河南坠子里找到他想要的《回龙传》剧本。各个暑假寒假期间，他都会去请教他的师傅，向郭子君老先生学习贤寓调。他说:“只要是师傅唱过的段子，我都学过了。”梁新宇还会向那些老一辈的艺术家请教，并录音录像，回来后在自己琢磨摸索。

面对完全的未知，他有的是不停地摸索、不停地训练，然后一次次不断地尝试。我很难想像他年轻的身体里到底积蓄了多少能量，而现在，我明白了，这一切能量的来源，全部都是因为热爱。

有时候梦想就是坚持

初中的时候，梁新宇的嗓子进入了倒仓期。他经常会感觉到自己失去了控制嗓音的能力,找不准音调。嗓音也不稳定,而且声音变劈、沙、沉闷,有时隔夜突然变得嘶哑。因为嗓子倒仓，他被嫉妒者无情嘲笑和打压，减少了上台演出的机会。

可是他不气馁，反而更加坚定了传承贤寓调的决心。他说:“我喜欢贤寓调，我就去学，学，我就尽量学到最好，把它传承下去。”

这是一场只有一个人的战争，这场战争的敌人就是自己。

不忘初心，从始至终

非遗始终源于生活，只有与时俱进地融入现代社会，才能“活”得更滋润。梁新宇深知这个道理，所以今年夏天填报志愿的时候，他选择了京剧表演。选择京剧表演，是因为他的前方，一片迷雾，一切都需要自己去摸索，去开拓，然后更好地传承贤寓调。他需要付出跟别人不一样的努力，继续为传承贤寓调发光发热。

梁新宇说:“我毕业后，不会投入京剧行业，而是仍然选择继承发展，看似没有前景的贤寓调。”

虽然梁新宇的选择看起来有些许的任性，但也反映了梁新宇心中时刻清楚地知道自己想要的到底是什么，并一旦确定下来，就不遗余力地去追寻。

既然选择了前方，便只顾风雨兼程。

这就是心怀梦想的大男孩，梁新宇。让我们祝他心愿早日达成，毕竟只要用心的付出过后，结果不会太差的。

与此同时，对待非物质文化遗产，也希望我们大家可以主动地去传承发展。“看见的，熄灭了。消失的，记住了。”这句是所有匠人跨越时代的悲剧悖论，我们是不愿去看到它一次又一次地应验。

音频由本人提供

实习编辑 / 马傲利 韦贞

编审 / 马萌迪 谢灵玥

策划 /卜欣宇 马萌迪 邹春晖

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