台湾少数民族音乐人陈建年曾创作过一首歌曲《穿上彩虹衣》,歌词这样写道:
你那衣服真漂亮/彩虹的布上绣满了红蓝绿白的样/有花有草奔腾着兽/有山有水飘涌着云/更坠挂了像星星的小铃铛……
这首歌描绘了台湾少数民族盛装的华美模样,以及人们披上华衣时的喜悦。伴随着这首《穿上彩虹衣》,我们一起领略那些以彩条为饰的斑斓服饰文化吧。
砍刀布(基诺族)
砍刀布是基诺族特有的手织面料。每户基诺族家庭几乎都有简易的织布腰机,织布时妇女席地而坐,经线的一头拴在自己的腰上,另一头绑在对面的两根木棒上,纬线绕在竹木梭上,操作时用双手持梭来回穿行,每穿一梭就用砍刀式的木板将纬线打紧,于是就有了“砍刀布”之说。砍刀布通常以棉花的原白为主色,间有彩色条纹,风格粗犷朴实,厚实耐用,是基诺族制作服饰的主要面料。
北京服装学院民族服饰博物馆藏基诺族砍刀布镶彩条女套装。
基诺族女子喜穿装饰有各色彩条的对襟小褂、裹裙,系围兜,戴翅尖帽。其中紧身对襟小褂称为“柯突”,整件上衣的款式结构单一,但色彩丰富,衣身下部为本民族特色的砍刀布,上部及两袖则镶拼五色彩条。上衣内贴身穿着的彩色棉布围兜称为“撒拍”,意为“遮羞”,长度遮住肚脐,饰有拼接彩条和十字挑花。爱美的基诺族姑娘还喜欢在围兜上镶上银泡装饰,在外衣的开襟处若隐若现。用来缠裹下身的围合式一片裙,其上部是格子织纹的砍刀布,下部为镶拼多色彩条的黑色棉布。基诺族女装的上衣、围兜、短裙皆饰彩条,相互呼应,色彩丰富和谐,故也得名“彩虹衣”。
基诺族以彩条饰衣的习俗,源于古老的传说:很久以前,一位祖先老奶奶把天上的彩虹披到一位饱受磨难的姑娘身上,使她变得如仙女般美丽,过着吉祥幸福的生活。从此,基诺人就把彩虹作为本民族特有的装饰,用服装上的彩条比喻天上的彩虹,以求吉祥免灾。
花袖衫(土族)
土族妇女身着斜襟长袍,袍身连接彩色布圈缝制成的衣袖,远看如同两道美丽的彩虹,这便是土族最具代表性的服饰——花袖衫,土族语称“秀苏”,人们也叫它“七彩袖”“五彩袖”。
北京服装学院民族服饰博物馆藏土族花袖衫。
古往今来,“五彩”一直是土族妇女服饰的基本特征。《大通县志》载:“妇女戴帽,编发用红棉绳贯青铜钱,垂于脑后,耳缀大环银铜不一,足穿腰袜,衣服不论绸布杂以五色,束之大带。”土族古歌《杨格喽》中也唱道:“阿依姐的衣衫放宝光, 天地妙用都收藏。红白蓝黑紫绿黄, 万物全靠它滋长。”长期以来,由于土族妇女喜欢穿五颜六色的花袖衫,人们习惯称她们为“穿彩虹衣衫的人”,而最大的土族聚居地——青海省互助土族自治县也因此得名“彩虹之乡”。
花袖衫上的各种色彩都有象征意义,其中黑色表示土地,蓝色表示天空,红色表示太阳,绿色象征森林和草原,黄色象征丰收,白色象征乳汁和纯洁。
资料来源:中国民族报
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