书香鄂院 | 春暖花开话读书

这是我作为分享嘉宾参加伊金霍洛旗第一期“开展全民阅读，共享品质生活”——“相约天骄圣地，书香伊金霍洛”读书朗诵会活动的推荐讲稿，正值春暖花开，读书赏花的美好时节，特将讲稿略作充实整理，写成一篇读书感悟，以期与诸位读书爱好者探讨切磋。

海纳百川 兼收并蓄

那天，我推荐的是一本外国名著——《荷马史诗》。学习传统文化可以增加我们的民族自信心和凝聚力，而为什么还要学习外国经典呢？借用一些学贯东西的学者的观点和做法来论述这个问题。在我国，有很多文学大家都是学贯中西的。比如季羡林先生、余光中先生、郑振铎先生等等，他们都认为除了学习自家的传统文化，还需要以宽广的胸襟接纳异域的文化。因为兼收并蓄是一种美德，会让我们的视野更加开阔，胸怀更加宽广，从而更好地发展自身。季羡林先生曾说：文化是“天下为公”的。不管肤色，不择远近，传播扩散。人类到了今天，之所以能随时进步，对大自然，对社会，对自己内心认识得越来越深入细致，为自己谋的福利越来越大，重要原因之一就是文化交流。（《季羡林谈东西方文化》）所以，作家有国籍，但他们留下的作品是没有国籍的，是属于全世界人民的宝贵文化财富，不同民族、不同国家诞生的作品各具特色，因此，海纳百川、博览众家群书非常必要。

东西方文化其实各成谱系，有各自形成的历史渊源与背景。总体来说，西方文化是由两大源头组成。一个是古希腊文明，另一个是古希伯来文明，这两大文明交汇在一起，构成了今天的西方文明，绵延不绝地产生影响力。今天，我给大家介绍的荷马史诗就是古希腊文明的优秀代表，它是盲诗人荷马整理传唱的两部史诗作品，所以被合称为荷马史诗。

它被称为西方文学的四大里程碑之一，是非常有影响力的作品。西方文学的四大里程碑分别是：荷马的史诗，但丁的神曲，歌德的浮士德，莎士比亚的悲剧。位列第一的、属于开山之作的第一座里程碑：荷马史诗。柏拉图曾对此书给予很高的评价，他在《理想国》中提到：荷马教育了希腊人。当我第一次看到这个评价的时候，其实我很奇怪，为什么这么说，它不过是一场战争的故事，这样的故事在文学史上其实很多。和日常年轻人喜欢看的仙侠小说、武侠小说等有何不同呢？

人性与成长

荷马史诗是由《伊利亚特》和《奥德赛》两本书组成。书中涉及了一场十年大战：大约在公元前十二世纪初，当时属于迈锡尼文明时期，古希腊人发动了针对特洛伊的一场长达十年的大战。关于战争的起因，神话里面记载是因为特洛伊的小王子诱拐了斯巴达王漂亮的妻子海伦，因而，希腊各城邦国组成一支十万的大军和一千艘的军舰浩浩荡荡前来讨回王后，战争进行到第十年的时候，军中发生了内讧，英雄阿喀琉斯与首领阿伽门农为了强夺女奴而发生争执，阿喀琉斯为了维护自身荣誉拒不出战，导致希腊联军节节溃败。《伊利亚特》即以此作为开端，讲述了接下来51天内发生的故事，整个作品叙事性很强，讲了英雄们在战争中悲欢离合的故事，人物形象鲜活，每个人物都有鲜明的性格特征。但故事的结局不是喜剧，而是悲剧，远渡重洋的希腊英雄去攻打一座城，城攻下来了，但他们多数也没有获得幸福，有的人在战中死去，有的虽然顺利回家，但也没能得到幸福。比如说阿喀琉斯追逐荣誉，在杀死了特洛伊第一勇士赫克托耳之后，他本人也被小王子帕里斯射死，帕里斯一生追逐爱情最后死于毒箭。小埃阿斯在城破之后兴冲冲地掳走女神的女祭司卡珊德拉，结果被海神拍死在大海里。阿伽门农回国后被亲人谋杀在浴室之内，等等，只有一个人获得了幸福，他就是想出木马计攻陷特洛伊的奥德修斯。

所以，史诗的第二本《奥德赛》就是讲述战争结束后希腊英雄奥德修斯经历千难万险顺利回家、获得幸福的故事。我觉得这本书更为深刻。这是一本海上历险的书，和我们中国四大名著之一的《西游记》比较像，故事的主人公和唐僧也有很多相同之处。奥德修斯在回家的路上遇到很多危险，比如吃人的独眼巨人、九头海怪斯库拉，还有歌声甜美却致命的海妖塞壬等等，他都靠勇敢和智谋战胜了困难。但有时呢，也有很多甜蜜的诱惑，需要更为强大的力量去战胜他们。在座的男士可以猜到，这甜蜜的诱惑是什么呢？对，就是爱情。美丽的仙女卡吕普索、善良的公主瑙西卡都向他抛出爱情的橄榄枝，希望他留下做她的丈夫。那么，他答应了么？奥德修斯都没有答应，他离开了，他要回家，因为家中有他珍爱的妻子和儿子。故事的结局，我们可以想见，经历了十年的冒险，他实现了自己的愿望，顺利回家，很自然的，获得幸福，没有疑问。为什么只有奥德修斯能够走向胜利？和其他英雄相比，他到底有什么过人之处？其实他最可贵的品质是理性和克制，他能够克制住人生所遇之诱惑，荡涤心灵，保持自我的本真，最终才获得幸福。

因此，到这，我才真正明白柏拉图的那句话：荷马教育了希腊人。荷马史诗不是一部简单的传说故事，它是希腊人用来培养人生观和世界观的百科全书，从《伊利亚特》到《奥德赛》，诗人在用讲故事的方式告诉后辈子孙一个道理：放纵情欲导致毁灭，人的选择决定人的命运，而理性才是人取胜的关键所在。在那样一个科学不发达的时期，能够出现这样的著作，是非常难能可贵的。所以，剥去表面那层战争的面纱，我们看到这是两本关于人性和成长的书，其中所讲述的深刻道理我觉得直到今天还颇有深意。

如何读名著

读名著，其实不应该仅仅是看这一本书，为了更好地了解名著，也许，我们需要看许多本书。也就是说，以这本书为核心，以发散性的思维去看更多的相关书籍。比如说这部荷马史诗，它被称为古希腊神话的集大成者，其中容纳了很多神话元素，所以为了看懂它，我还需要系统地去看斯威布的《希腊的神话与传说》、伊迪斯·汉密尔顿的《神话》、古希腊悲剧诗人埃斯库罗斯的作品《阿伽门农》等等，才能比较完整地了解故事的前因后果。

再者，从一部文学作品，其实我们还可以了解故事诞生的那个时代，让那些人的生活慢慢浮现在我们眼前。比如说神话，荣格曾经说：当时的人不是在创造神话，而是在体验神话。所以，无论是神话也好，还是说这两部神话的集大成者史诗也好，都是时代的记载，是人们根据生活经历总结而进行的再创作。文艺作品是让人轻松而愉悦地了解一个时代的最好的窗口。文艺是文明诞生的先导。这部荷马史诗当时就成功激发了我想要了解那个时代的兴趣，对于那个民族的兴趣。于是，我又去读了史学家伯里的《希腊史》、伊迪斯·汉密尔顿的《希腊精神》、荣格的《人与神话》、王以欣的《神话与历史》，还准备看希罗多德的《历史》、色诺芬的《经济论》、柏拉图的《理想国》等等。通过读书，我大概了解了当时那场战争的全貌，从现实层面了解了大战爆发的原因。

同时，阅读也让我了解了当时氏族社会晚期人们的生活状态，他们的英雄主义和集体主义等思想，了解了这个民族勇敢无畏的精神和自由散漫的性格缺陷。我们中华民族，是安土重迁的农耕民族，我们的民族性格里有着稳重、踏实、勤勉等性格特征和美德取向。而希腊作为海洋民族的代表，他们生活在三面环海而一面面朝陆地的地理环境之中，他们的国土面积很小且土地贫瘠，因此只能向大海去讨生活，形成了勇敢无畏又有点儿冲动、乐观开朗又甚好喜乐的性格特点。荷马作为有责任感的史诗作家，深知本民族的性格特点，因而留下两部史诗代代传唱，以飨后人。

从文学到史学，从文本到思想，一遍遍的梳理，我对这本书的了解才日渐清晰透彻。因此，我觉得，读名著，也许，我们需要看很多本书才可能对它有一个全面透彻的了解。《红楼梦》《西游记》《哈姆雷特》《神曲》……今天，对于耳熟能详的名著佳作，我们都读懂了么？我以我尊敬的老师常说的一句话来作结：要看懂一本书，也许，我需要再看十本书。

文字：陈静

编辑：王敏

审核：乌兰