SUFE领读者 · 刘芮孜 | 烟火尘世的自由与自然

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SUFE领读者 · 刘芮孜 | 烟火尘世的自由与自然

“领读文化经典笔绘书香校园——通识经典征文大赛(第二届)”

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烟火尘世的自由与自然

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刘芮孜 会计学院

翻开书的扉页,我悄悄走进瓦尔登湖畔森林深处。瓦尔登湖的晨雾、夕晕,湖畔灿灿的越桔、山花,鸟儿清脆的啼音,鱼儿在水中打转的扑哧声,土拨鼠机灵的眼睛……都如缕缕萦绕的轻烟让我深深陶醉在这诗意的栖居之所。我荡舟于湖心,仰面躺在座位上,半睡半醒,似梦非梦,直到小船撞到了沙滩,我才清醒过来。天作棋盘星作子,地为琵琶路为弦,举杯邀明月,飞鸟相与还,清风做伴,任尔春水东流。推开破旧斑驳的木门,我走进梭罗的木屋,在零落的稿纸中寻求与他共鸣,渴望看穿他深邃的眸子,瞥见他悠然的影子。

他追随自由,是自由精神的朝圣者。梭罗所生活的时代正好是商业和技术统治国人生活的时代,19世纪上半叶的美国已经开始了由农业社会向工业社会的过渡,人们纷纷从农村涌入城镇,开设工厂,从事商业,日益沉醉于对物质的追求和享受中。梭罗认为,大多数人都在拼命地追求着各种生活方式,但却失去了生活的真正目的,如果一个人的时间与精力都用在生存这部机器上,那么留给生活本身的又是什么呢?我们被热闹和快节奏产生的欲望、贪婪束缚在无形的囚笼,拖着沉重的枷锁,日渐掉入浮华世界背后的陷阱,沦为物质的奴隶。但奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑起的荒墓。正如梭罗所言:“你刚走出失望之城,又走进绝望之乡。”只是花费时间获取衣、食、住所,而非精神慰藉,并没有真的生活。梭罗这般隐遁避世的生活或许在我们眼里是孤独、寂寞而寡淡无味的,但于他自己而言,他挣脱了外部浮躁社会的禁锢,得以追求精神的崇高与自由——获得真正的自由。他的思想、行为如孤天云鹤,任意自由,忠于自我。正如《乌合之众》里曾言:“孤立的个体具有控制自身反应行为的能力,而群体则不具备。”两年零两个月的独居生活确实孤独,却也使他可以无羁无绊,自由地观看日出、日落,到了晚上,也可以孤身一人,鸣笛赏月。真正意义上的自由源自对自己生活的把控,人生如同扬帆起航一般,何时逆风直上,何时退而安守,全在于自己把握之中。我们趋之若鹜地参加各种聚会,看似活得很热闹,却也在不知不觉中受物质名利、受他人思想的影响而改变了自己的航向。自由的精神不是无所限制,而是独立思考,谨慎决断,听取良言而最后坚守正直初心的结晶。如此看来,“淡泊以明志,宁静以致远”在当代社会也就显得弥足珍贵。

他追随自然,是为自然母亲抗诉的发声者。多年前,鲁迅先生曾说过:“树木伐尽,水泽淹枯,将来的一滴水将和血液等价。”作家徐刚也曾于多年前发出呼吁:“伐木者,醒来!”这些如雷贯耳的呼唤却并未将人类从罪恶的深渊中唤醒。我们仿佛听到因全球气候变暖而无家可归的北极熊的哭泣,仿佛听到因垃圾成“山”而“遍体鳞伤”的珠穆朗玛峰的哀求,仿佛看到消逝的仙湖——罗布泊最后的一滴眼泪挂在眼角,仿佛看到无数江豚的鲜血染红一片片澄澈的江海……哀哉!痛哉!人类哀自己不幸,怒自己不争,却始终没有真正地实现经济与生态的和谐统一。梭罗曾哀叹道:“森林已被砍伐,怎能希望鸣禽歌唱?”他反对以人类为中心的思想,并且在持久地探索着非人类为中心的伦理道德。“太阳、风雨、夏日、冬日,大自然的天真和慈善无以言说,它们永远提供这么多的健康、这么多的欢快!它们这么同情人类,一旦有人为了正当的原因而感到悲伤,整个大自然就会为之动容,太阳会为之暗淡,风会像人一样叹息,白云就会落泪,树木就会在仲夏之际落叶,披上丧服。难道我和大地之间就没有共通之处?难道我就不是绿叶和滋养植物的泥土的一部分?”自然是有生命的,也是有人格的,在梭罗眼中不仅飞虫鸟兽,就连瓦尔登湖上的冰裂也充满着人性,拥有着人格,自然和人的精神是相通的,自然界里的一切,都具有其精神意义,都让他心悸和感动。他或逍遥自适地泛舟湖上,与水鸟嬉戏,感受自然的神奇与瑰丽;或洞穴观蚁,体会生存的庄严与残酷;或静坐林中,在蛙声和鸟鸣中领悟生命的本质。梭罗的思想超越了时代,在生态伦理学还杳无音讯的时代,他凭着对生命的直觉和感动,已经在《瓦尔登湖》中蕴含着“生命共同体”的概念。他对自然母亲抱有一份深深的敬意与感激,对天地万物拥有关心和友爱。正是梭罗教会我们现代人类走出麻木不仁的心态,永远保有一份体察外物的惊喜和悲悯之情。当今疫情的严峻形势下,我们回望瓦尔登湖,更自觉人与自然当惺惺相惜,尊重彼此。

我又拜读了王光林先生的译本,序言里写道,梭罗曾看到一只小巧的、优美的鹰,犹如夜鹰,“这是我见过的最为飘逸的一次飞翔,它不像蝴蝶那样翩翩起舞,也不像老鹰那样搏击长空,而是在田野上空,骄傲地翱翔,它在宇宙中独来独往,嬉戏游玩,它不孤独,相反,倒使整个大地为之感到孤独。”在这里,自由与自然血脉交融、相映成趣。自然使人摆脱束缚,摒弃过分的世俗欲望,追求自由。这是一种自然之美,荒野之美。

每个人的心中都有一泓瓦尔登湖,在这里,我们寻找内心的宁静和丰富,追随自由与自然,简单而馥郁,孤独而芬芳。待凡尘落幕,烟花尽散,愿我们仍能在这诗意的栖居之所,仰望星空。

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作者:(美)亨利·大卫·梭罗

索书号:I712.64/S792(2)

馆藏地:中文图书借阅室(三楼)

《瓦尔登湖》是作者独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。大至四季交替造成的景色变化,小到两只蚂蚁的争斗,无不栩栩如生地再现于作者的生花妙笔之下,而且描写也不流于表浅,而是有着博物学家的精确。该书崇尚简朴生活,热爱大自然的风格,内容丰厚,意义深远,语言生动,意境深邃。

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“领读者说”

刘芮孜 会计学院

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陶渊明的一句诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”让无数人向往起闲适的田园生活,如今的李子柒靠着美食和田园风光的拍摄,红遍大江南北。当现代很多人争先恐后地追名逐利,沉溺浮躁时,又有一部分人开始在山间搭起农舍,做起了自己喜欢的美食,曾经的繁华早已成了过眼云烟,开始追求起精神的富足。徐迟先生在《序言》中曾说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。”

无论我们是以何种方式来读这本书,我们都能从中读出一些关于生命的意义,我们在追寻活着的意义。这本书不仅仅是在记录,曾几何时,一位智者在瓦尔登湖边,做的一个关乎生活、独立和自然的实验;而更为深远的是,由此洞彻出的生存之道、人生哲思和自然法则,在一百多年后,依然让现世的我们醍醐灌顶,叹为观止。

人人都需要在内心深处拥有一泓清澈的瓦尔登湖,在这里,我们拥有对自由之思想,独立之精神的追求以及对自然的热爱与敬畏。

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往期经典作品集

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大赛简介

2021年1月,图书馆“SUFE领读者”专栏契合“上海财经大学通识经典阅读书目(2021版)”,推出了“领读文化经典 笔绘书香校园——上海财经大学图书馆第二届通识经典征文比赛”。

活动期间,图书馆收到了来自我校公共经济与管理学院、人文学院、统计与管理学院、会计学院、信息管理与工程学院、金融学院、马克思主义学院、经济学院、外国语学院、商学院等各院系同学的征文作品,征文主题涵盖经济社会、生物科学、历史文化和艺术经典等。通过深度阅读与凝心写作,sufers对于生命、历史、社会的思考变得更加凝重、厚实。

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征文作品阅读经典书目合集

本次比赛由来自团委、马克思主义学院、人文学院、图书馆等学者、教授组成专家评委组,采取匿名评审的方式、从文章的主题内容、体裁结构、语言表达、创新和亮点等方面入手进行盲审打分。经过各位评审专家的精心遴选,获奖名单已公布:“上海财经大学通识经典悦读系列活动获奖名单来了!”小编将会陆续推出获奖者的参赛作品,配合作者创作感言以及相关馆藏书目,以飨读者,敬请期待!

来源 | 图书馆

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