劝退社区集聚！你喜欢的梅祥老师自愿“请战”！

一场战“疫”来得那么悄然却又迅速

而无数温暖的志愿者们

用闪烁的微光治愈你我

梅祥是文伯书院通识教育中心逻辑教研室教师。平日里，他深受学生喜爱，让深奥严谨的逻辑和哲学也能引人入胜；疫情之初，他理性预判，帮助社区及时防备；疫情爆发后，他选择“逆行”，成为家乡疫情防控的志愿者。

守护小家、保卫大家，他也是那点点微光中闪耀的一粒。

敏锐觉察“在大是大非上勇敢自信”

在疫情引起社会广泛关注前，新闻报道、社交平台咨询中的点滴病毒信息就引起了梅祥的关注。那时，他刚从上海返乡江西，他敏锐地察觉到：病毒虽尚未引起群众足够重视，但已有愈燃愈烈之态。

梅祥迅速行动起来，积极联系社区，说服他们注意防范。他的家乡有着“团年”和“蹿年”的习俗，这是一种集体性祭祖和拜年活动，一旦大规模展开，无疑有着很大隐患。

梅祥回忆：“在武汉‘封城’前一天，我再次提醒社区疫情严峻，要求他们停止举办新年活动。”但他的提醒没能引起当地社区的重视，考虑到一直举行的活动突然中断会引起居民的不悦，社区给出了“疫情可防可控”的回复，拒绝了梅祥的请求。

被拒绝后，梅祥有些泄气，但为了群众的安全，他依然竭尽全力地争取着。“那时我也很失望，但这是大事，马虎不得。如果大家聚在一起‘团年’‘蹿年’，只要其中有一人感染，后果将不堪设想。”

为了说服社区，梅祥搬出了法律法规和党章条例，晓之以理、动之以情。他向社区负责人解释法律规范，预判了一切可能会出现的后果，终于成功地说服了他们。当天，社区取消了一切聚集性活动，要求所有居民闭门不出、主动隔离。

确定封闭社区的第二天，武汉“封城”的决策便下达了，多省份启动了重大突发公共卫生事件一级响应机制，防控政策、指令纷纷下达。“我们社区因为及早采取了措施，还受到了表扬。”梅祥自豪地说。

而这也让梅祥更加坚定了自己一以贯之的信念：“有时胆子要大一点，在大是大非的问题上要勇敢、自信。当你能够认准事态发展时，就要相信自己的判断，勇于劝说他人听从你的建议。”

传承奉献 “发现自己的光辉与生活的价值”

身为党员，疫情形势日益严峻时，梅祥在江西各市县调动党员前往一线、形成“党员突击队”时挺身而出，积极主动参与志愿防控行动。

“在疫情日益严重的时候，各社区开始动员党员干部去到疫区、去到一线。作为一名党员，我既感到了肩上的责任，又感到了深深的自豪，这是属于一名党员的光荣使命。”

梅祥介绍，他的具体工作是巡查各个道路的封卡点，在重点防疫地区禁止行人和车辆通行，在一般防疫地区检查通行车辆通行证件，做好出入车登记工作，提醒和要求来往人员佩戴口罩等。工作看似简单，实则繁琐；从早八点到下午四点，全天不间断地走动、指挥、登记也足以令人疲乏。

而就在3月11日，江西省11个设区市100个县（市、区）住院确诊病例全部“清零”。这样的成果让梅祥倍感欣慰：自己和所有抗“疫”同伴们的努力没有白费。

疫情严峻，冲在一线做志愿者往往会引起家人的担忧，但梅祥骄傲地说：“我的家人很支持！”事实上，梅祥的父亲也是一名老党员，更在1998年特大洪水灾害时冲在一线。

在这个家庭中，奉献是代代相传的家风。

而这也不是梅祥第一次做志愿者。早在读大学时，他就参加了敬老院的志愿服务活动、中华慈善总会志愿活动、以及在检察院和法院开展的募捐活动等。他说：“服务他人、奉献社会，其实是在发现自己的光辉与生活的价值。”

哲学不是“灌鸡汤”

在疫情防控中，梅祥彰显了一名华政人的担当。而在本职工作中，作为一名教师，他同样独具风采。

在华政任教四年，梅祥总结出了一条条“教学心经”：为避免照本宣科，讲课需要对自己讲授的内容无比熟悉；要注重与学生的交流，将自己融入课堂，起到更好的授课效果……

对他而言，教学的过程也是学习的过程，能更好地帮助他理解深奥的理论。

逻辑学是一门严谨深奥的学科，梅祥坚持从先弄清楚“是什么”开始：“学习和做学问有三步：‘是什么’‘为什么’‘对不对’。对于学习逻辑，要搞懂第一步‘是什么’就非常难，这就需要他们阅读大量的文献。”

面对不同课程的教学，梅祥的课程设计在坚持理论深度和专业训练的同时，真真正正做到了“因课制宜”。对于比较抽象的逻辑学，他会补充一些课本里没有的知识，如谓词逻辑和模态逻辑的内容，再以生活化的方式把逻辑思维展现出来，借用电影台词、美国民谣和一些经典判例辩词等，引导学生将其符号化，用逻辑的方式来论证其有效性。

而上不同的哲学课，他的授课方式也有所不同。例如，对于“西方哲学经典导读”，因为讲的是有难度的古希腊和中世纪形而上学，梅祥就以讲述为主，辅以带领学生阅读一些文献，对重点概念进行反复解释；而对于“哲学智慧与人生问题”，梅祥则是先讲述一部分内容，再让学生自行阅读相关书籍资料，之后共同讨论哲学家们的思想内涵。

谈及此，梅祥讲了一个有趣的故事：上学期有位学生看到“哲学智慧与人生问题”的课程名称后，乍一听觉得是门“心灵鸡汤课”，就想来“喝点鸡汤”。结果上了一段时间之后发现，课程和他之前所想完全不同，不仅专业，而且要读的书籍非常多，更不能在课堂上走神，一旦走神，就跟不上了。

梅祥笑言：“或许这也代表很多学生选我课的初衷。”但他正色道，“我们要学的是哲学理论，不是‘鸡汤’。鸡汤无法带给你智慧，但哲学理论里渗透着的分析论证方法，却能带给你认识和理解世界的智慧。”

摒弃灌输心灵鸡汤的方式，他选择引领学生多读一些有关法律、逻辑和哲学的书。“多阅读，人自然会变得理性，在问题来临时知道怎样理性地去选择，而这远比‘鸡汤’更有营养。”

与学生“随性而不拘束，亦师亦友”

梅祥非常喜欢像哲学大家柏拉图和亚里士多德、维特根斯坦和罗素那样的师生关系——随性而不拘束，亦师亦友。“作为老师，在我的领域，我是专业的、是授业解惑的。但我不是万能的，在其他领域，学生可能是我的老师，术业有专攻而已。”

在讲台上，他与学生一起探讨问题，课上互动、课下交流，乐在其中，尽情享受“思考的魅力”；走下讲台，他与学生打成一片，偶尔也会和学生互换角色，向他们请教——比如，他从小就很喜欢的滑板。

如今由于疫情无法返校上课，梅祥对在家上网课的大家有几句嘱托∶“逻辑课会采取线上视频的授课方式，但同学们光听课是不够的，还需要多思考、多做题，就像学习数学一样，多练、勤做。更要提醒对逻辑感兴趣的同学，学符号、会做题只是初阶，学哲学、了解符号背后的思想才是进阶，这需要把逻辑和哲学结合起来学习。”

他真诚地期待着：“希望大家都健康快乐！愿疫情早日结束，期待与同学们早日在华政园相见！”

采写 |王徐池然 刘思璨 冯益欣

责任编辑 | 叶子芩

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