五一假期打卡地推荐，这里景美人更美!

五一假期

出门游逛不想人挤人

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西医蔷薇花海

人少 景美 距离近

性价比超高!!!

蔷薇花盛开了

花开满墙 花落满头

触目皆是温柔花色

光影斑驳里

自成盈盈一院香气

砖墙爬满盛开的蔷薇

朵朵芬芳馥郁

片片绿叶葱葱

艳阳下明媚不失芬芳

无论是害羞得颔首垂眸

还是落落大方不禁莞尔

映衬在花簇后的

如蔷薇一样的姑娘

尽态极妍之间

沾染着暮春的余韵

水晶联动微风起

满架蔷薇一院香

共着春服 浴春风

手执扇 扇掩面

细嗅蔷薇 似与花共语

春阑珊 青衫过

拂过花开的痕迹

一袭汉服惹芳华

那一回眸

温柔多情 腼腆含情

巧笑倩兮 美目盼兮

花与人皆成风景

迟迟春日弄轻柔

知是凌波飘渺身

蔷薇与汉服的邂逅

最能饱人眼福

你正好盛开

我正好路过

一切都刚刚好

眼下正是蔷薇花的盛花期

快约上三五好友来西医赏花吧！

党史学习专栏

红色经典 微党课

伟大精神：北大荒精神

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精神内涵

艰苦奋斗 勇于开拓 顾全大局 无私奉献

不畏困难、拼搏实干的艰苦奋斗精神

解放思想、敢闯敢试的勇于开拓精神

胸怀全局、强国富民的顾全大局精神

不图名利、忘我工作的无私奉献精神

精神解析

不畏困难、拼搏实干的艰苦奋斗精神

1949年3月，东北行政委员会派农业部秘书丰年同志到嫩江县创办鹤山农场。先遣人员只有9人，在茫茫的雪原上，他们架起了第一顶帐篷，迎接北大荒的暴风雪。3月3日，9个人举行了建场典礼，对空鸣枪3声，作为庆贺的礼炮，9个人把9双手紧紧握在了一起，从此，荒原上响起了春天的歌声。[详细]

解放思想、敢闯敢试的勇于开拓精神

1978年，以农村改革为突破口的中国经济体制改革拉开帷幕——这是垦区改革的现实环境；1979年，国家对黑龙江垦区实行财务包干，30年“铁饭碗”的历史宣告结束——这是垦区改革的必要条件；1984年，中共中央一号文件指出：“国营农场应继续进行改革，实行联产承包责任制，办好家庭农场。”至此，垦区改革找到了突破口。

胸怀全局、强国富民的顾全大局精神

1954年10月，中央决定农建二师集体就地转业，而这时，正是国家实行军衔制的前夕。连年征战，曾立下汗马功劳的官兵们，本来可以通过授衔获得较高的工资待遇，但是，他们服从了大局，8300名官兵默默耕耘，奋力创业。他们以民族振兴的大局为重，以到最艰苦的地方工作为荣，表现出共产党人先公后私的高风亮节。

不图名利、忘我工作的无私奉献精神

北大荒的开发建设经历了一个漫长曲折的过程，拓荒者们承受了种种磨难，付了沉重的代价，其中包括鲜血和生命。六七十年代，54万全国大中城市的知识青年，踏着转业官兵、支边青年和科技知识分子的足迹浩浩荡荡地开进了北大荒。”

精神特征

北大荒精神是在特定的地域、特定的事业、特定的群体、特定的时代形成的具有北大荒特色的精神成果，它既有民族精神的深远基础，又凝结着新时代的活力，反映了北大荒人的群体风采，其鲜明的特色，反映了北大荒精神的基本特征。

历史的继承性。北大荒精神是拓荒者的各种思想、品质、作风，相互结合、相互渗透、相互作用的结果，人民解放军的光荣传统、南泥湾精神是其形成发展的基础，中华民族的传统美德构成其基本内核，我国知识分子科学求实、无私奉献的精神和新中国青年追求理想、建功立业的风貌是其重要内容。

广泛的群体性。特定的自然条件和社会环境，决定了北大荒的开发，不是个体的行为，也不是松散的群体行为。只有在强大的精神凝聚下，垦殖群体大军，才能成为荒原真正的主人。群体性,是北大荒精神最鲜明的特色。共同的理想、共同的目标，把北大荒人联结成一个团结一致的英雄群体。北大荒精神是一种群体精神。

鲜明的时代性。时代为北大荒人创造了实现理想，施展伟大抱负的历史性机遇。北大荒人在实现理想的创业实践中，创造了以创业、奉献为核心的北大荒精神。它同新中国的农垦事业同生、同育、同步发展，是代表历史方向，反映时代风貌，推动时代前进，引导人们走向未来，具有强大生命力的时代精神。

精神理论形成

科学的理论源于伟大的实践，而伟大的实践需要科学理论的总结与指导。北大荒人在丰富发展北大荒精神实践的同时，对北大荒精神理论的探索研究、深化总结，从来没有停止过。

第一阶段(1947—1985年)：从理论开端到理论准备

从北大荒开发建设开始，垦区各级党组织就十分注重用革命的精神来鼓舞人、激励人。王震同志以身体力行的革命精神，在点燃北大荒第一把荒火的同时，把红军精神、长征精神、延安精神，尤其是南泥湾精神的火种播撒到北大荒广袤的黑土地上。[详细]

第二阶段(1986—1993年)：从理论的建立到基本形成

北大荒精神是一种实践性很强的精神成果。一直到80年代，尚未从理论上、从抽象的逻辑思维上，给予北大荒精神以严格的科学界定。这在一定程度上影响了北大荒精神的传播与弘扬。[详细]

第三阶段(1994—1999年)：从理论的形成到系统成熟

1994年，时任省委书记岳岐峰同志在视察垦区时首次正式提出，全省人民都要发扬大庆精神、铁人精神、北大荒精神。岳岐峰同志的号召引起了垦区各级党委的高度重视。总局党委先后召开两次座谈会，就抓紧编著《北大荒精神》一书提出了具体要求。

第四阶段(2000—至今)：理论的深化与发展

“十五”是垦区率先实现农业现代化的关键时期。北大荒农业现代化建设的世纪伟业，得到党中央、国务院及国家农业部、财政部、发改委等有关部委的大力支持，得到了省委、省政府和省各有关厅局委办的有力支持。尤其得到中央领导和省部领导的关怀。

弘扬北大荒精神

把国家命运与北大荒紧紧连在一起

一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长。党的十八大从国家、社会、公民三个层面，提出了倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善的24字社会主义核心价值观，对于凝聚社会共识、形成崇德向上的时代风尚具有十分重要的意义。

凝聚建设幸福北大荒的社会共识

自由、平等、公正、法治，是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。多元的社会结构、经济结构，以及每个人不同的成长背景，决定了构成这个社会的主体——人的价值观的多元，但多元的价值观之所以能共生，其根本就在于同一个理想的存在。这四个词便是革命先驱、领导者乃至每个公民为之努力希望达成的理想社会状态。

每个人都是推动北大荒前行的力量

公民是社会的组成部分，公民个人的修养、道德水平直接影响一个团体甚至一个国家的发展。社会主义核心价值观从公民层面倡导个人应具有爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，每一个北大荒人如果能将这种价值准则融入生产生活、融入行动，必将凝聚起推动北大荒持续健康发展的强大力量。（信息来源：中国共产党网）

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编辑：王鸿雁 吴永溪

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