龙舟简笔画：叠滘龙船的遨游与比赛_龙舟简笔画

　　叠滘龙船的活动，初五日较少比赛的，是日一般都在二十四坊的主河涌遨游，而比赛大都是初六日才开始的，至初八日，就宁静下来了。

　　1 邀游初五日，有龙船的坊(村)，河涌里停泊着经过修葺一新的龙船，整装待发。随着炮竹声响，一年一度的扒龙船活动开始了，人们都聚集在河涌两畔睇龙船。各坊(村)的龙船先后出发，人们听到渐近龙船鼓声和看见先遣标艇出现，顿时沸腾起来。气宇轩昂的龙船，精神抖擞的扒龙健儿，桨楫起落整齐：精美的头牌、尾牌，上下举动，罗伞飘转，各式彩旗翻飞。其时，迎龙船的炮竹声，响彻云霄。站在龙船头和龙船尾的彪形大汉，举桨叉腰，使劲地奀(去声)得龙船上下起伏;锣鼓声，指挥着船上健儿，按船身起伏划桨，龙船就象离弦的箭，飞速前进，泛起层层的浪花，博得岸上观众的阵阵喝彩声。

　　白须老土地龙船来了!不少妇人携带着小孩子，拿着新毛巾，走落河涌的步头，给孩子洗龙船水，祈求身壮力健，天真活泼，读书聪明。

　　为了答谢人们的厚意相迎，龙船表演几“捉”快船，以表谢意。然后发出“乱鼓”的信号。在欢送的炮竹声中，前往别坊(村)去了。当龙船游遍全乡主河涌回来时，已是夕阳西沉。地堂上早已摆好了一围一围的龙船饭，人们席地而坐，边吃，边谈论刚刚过去扒龙船的取胜与失败的趣事。有些父母携带着孩子，到龙船会索百家饭，说是小孩子食了百家饭，就快高长大。

　　2 比赛叠滘龙船的比赛，有史以来，设立两个比赛区。就是洙泗里孔大宗祠(孔大宗)和潭头坊李氏大宗祠(李大宗)祠前的河凼(凼是较大水面的地方)。龙船比赛分为两个时期，一是建国前至建国初期;二是1981年以后。建国前至建国初期，龙船比赛，单纯是从扒术上的精巧取胜而作精神的鼓舞，并无物质的奖励，偶尔稍备，都是微乎其微的。叠滘龙船的精彩表演，在于晚上“挑灯夜战，赛龙夺锦”。入夜，凡是龙船经过的河道，都灯火辉煌。特别是两个赛区，如同白昼。过去，用汽灯、大光灯、松明火把做照明;自从1961年电气化以后，照明条件就优越得多了。

　　赛龙船的地点，是有计划的，有主有次，并不是两个赛区同时举行。当日(晚)在某赛区举行比赛，先行预报。当龙船在某赛区举行比赛，观龙者，万人空巷，热闹非凡。水上标艇如鲫，岸上人密如麻。在灯光的映衬下，呈现出一幅美丽的画图。赛龙锣鼓声，人们喝彩声，阵阵炮竹声，声声鼎沸。在赛龙间歇时，十番锣鼓、八音管弦乐队在大艇上，发出悠扬乐韵，粤曲与丝竹，娓娓动听，使人辄心神往;锣鼓柜的管乐与敲击乐，铿锵悦耳;醒狮(水狮)在数尺的木船平台上，仍是广阔的天地，表演得驰勇雄健，神彩飞扬……。这样的活动，反复几次，直至夜深，尽兴而散。

　　1981年开始，特别是改革开放以后，龙船比赛方式有所改变。在日间，单船计时比赛，分等级奖励。奖品丰富极了，而且逐年升级。还设有某村、某龙船杯邀请赛，越搞越新鲜，是历史上的创举。