【中国精神52】方志敏精神

在一百年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，形成了一系列伟大精神，构筑起了中国共产党人的精神谱系，为我们立党兴党强党提供了丰厚滋养。——习近平

精神内涵

头颅可断信仰不可移的绝对忠诚为中国独立解放而斗争的满腔爱国不爱爵位不爱金钱的洁白清贫活跃跃实践的伟大创造舍弃一切不舍事业的无私奉献

*方志敏

04:57

精神介绍

方志敏是我党我军伟大的无产阶级革命家、军事家、杰出的农民运动领袖，受到党的历代领导人高度肯定。1964年，毛泽东亲自为方志敏烈士题写墓碑，称赞方志敏是“有勇气、有志气而且是很有才华的共产党人，他死的伟大，我很怀念他”。邓小平为《方志敏文集》题写过书名，江泽民赞叹他有“何等坚定的革命信念，何等高尚的革命情操”，胡锦涛赞誉他是“我们党的骄傲，人民的骄傲”。习近平总书记曾多次读过方志敏在狱中写下的《清贫》，说每次都受到启示、受到教育、受到鼓舞。2019年5月到江西考察，当讲到江西传颂的革命先烈英雄故事时，第一个说起的就是方志敏牺牲前留下的铮铮誓言。方志敏之所以让人感动难忘，不仅因为他曾担任党的领导人、为革命事业立下过汗马功劳，还因为他的精神境界、文韬武略、崇高品德都堪为表率、使人敬服。

（二）

碑文虽然只有简洁明了的300多个字，但是它主题鲜明、脉络清晰、内容丰富，具有重要的纪念意义和历史价值。一是真实再现了方志敏的成长战斗历程。碑文开头就点明了方志敏的立身之本——赣鄱红土地上的优秀儿女，接着用朴素的语言，按照时间顺序简述了方志敏参加革命后的历任职务，能够从中窥见他从无到有、从小到大创建革命根据地的历史功绩。二是突出彰显了方志敏的英雄壮举和崇高品质。方志敏在中央苏区反“围剿”失败的情况下，于1934年11月18日临危受命北上抗日，3个月时间转战南北，以万余将士吸引调动国民党重兵20余万，大小战斗数百次，堪称英勇善战。不幸被俘后，碑文用“坚贞不屈”4个字高度概括了他在狱中抗争直至以身殉志的历程，还专门记述了他的两篇传世著作：《可爱的中国》《清贫》，进一步凸显了他对祖国母亲的挚爱深情和坚守“清贫”的崇高品德。三是深情抒发了对方志敏的尊崇敬仰和缅怀追思。碑文的最后，对方志敏为国为民、波澜壮阔、可歌可泣的一生作出高度的评价，总结诠释了方志敏的不朽功勋与历史地位、初心使命与崇高信仰，充分肯定了他的光辉业绩、英雄壮举、崇高品格和精神境界，鼓舞后来者继承和发扬方志敏烈士的精神，不懈奋斗、继续前行。

（三）

今年是方志敏诞辰120周年，我们敬读碑文，就要立足建设新时代中国特色社会主义事业伟大征程，重新认识和解读方志敏精神，使烈士的浩然正气和崇高品格不断绽放出新的时代价值和现实意义，跨越时空、永世长存。

“因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理。”方志敏是红土地上农民的儿子，他了解农民、同情农民，走上革命道路后，逐步树立了共产主义信仰，从此他的一切乃至生命都奉献给了伟大的革命事业，不惧艰难、不畏牺牲、无怨无悔。大革命失败后，面对国民党的血腥屠杀，年轻的中国共产党走到了生死存亡的抉择关口，但他毫无悲观失望的情绪，只身回乡发动群众进行武装暴动，凭着“两条半枪”闹革命，建立老、新红十军两支地方主力红军，创建了横跨四省的闽浙皖赣革命根据地。让人尤为敬佩的是，即便在被俘入狱后，他仍在为革命事业呕心沥血，把“十余年斗争的经验，特别是这次失败的血的教训”，用笔写出来贡献给党，“算我临死前的一滴努力”，6个月的时间写下16篇计14万余字文稿，真正做到了生命不息、战斗不止。理想之光不灭，信念之光永存，方志敏坚定的理想信念是他旺盛革命斗志的精神源泉。今天，世情国情党情都发生了深刻变化，我们学习方志敏，就是要学习他百折不挠、至死不悔的信念追求，面对“考验”和“危险”，不因理想遥远而放弃前行、不因道路崎岖而终止征程，始终铭记烈士遗愿、牢记入党初心，保持对共产主义的永恒追求，“逢山开路，遇水架桥”，为国家富强和民族振兴不断作出新的贡献。

“党要我做什么事，虽死不辞”。在方志敏眼中，共产党是一个极其尊贵的名词，加入中国共产党是他生命中最可值得纪念的事情！他顾全大局，在赣东北革命根据地根基尚不稳固，经济困难时，响应号召上交1000多两黄金，节衣缩食为中央提供资助；中央苏区反“围剿”军情危急需要支援时，他把亲手创建的红十军调拨支援中央，部队有情绪，还深入细致地做好说服和动员工作；他不惧牺牲，明知前路凶险，依然奉命率领抗日先遣队北上，与7倍于己的敌军血战于怀玉山区，奋战突围后又为接应战友率队返回，不幸被捕；他坚贞不屈，在狱中面对绥靖公署主任顾祝同乃至蒋介石相继劝降、诱以高官厚禄，他都视若粪土、断然拒绝，最终从容就义。方志敏的一生，就是忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于使命的一曲英雄赞歌，是习近平总书记所强调的对党“唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚”真实写照。我们学习方志敏，就是要学习他对党忠诚的那种绝对和纯粹，不断增强“四个意识”，始终听党指挥、对党忠诚，在任何时候、任何情况下都坚决做到个体服从整体、局部服从全局、小我服从大我，做新时代改革伟业的坚定支持者和模范践行者。

“到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”。方志敏在创建根据地、进行革命斗争的过程中，展现出惊人的创造力量。他善于从失败中总结教训，通过对大革命失败的反省，总结出革命必须坚持武装斗争的道理，开创了先依靠农民武装再建立正式红军的根据地建设模式，被毛泽东称赞为“方志敏式”根据地；他实事求是、敢于创新，首次提出了“出敌不意，攻其不备，声东击西，避实就虚”十六字方针，独创了农民革命团、发明了地雷战、首创了苏区股份制，创造了一整套建党建军和建立红色政权的经验；他具有超前的思维和前瞻的眼光，在狱中写下的《可爱的中国》，怀着对祖国母亲的无限眷恋和对未来的计划憧憬绘制出新中国的建设蓝图，种种设想今天都已一一实现。我们处在崭新的时代，没有现成的、成熟的模板可供复制参考，要像方志敏那样，站上全局和发展的高度，眺望星辰大海、思考未来远景，勇于打破陈规、敢于创造，始终保持一种锐意进取、自强不息的精神状态，用新办法解决新问题、用新思路谋划新发展，才能开创新时代社会主义建设和中华民族复兴伟业的新局面。

“苦算什么，愈苦愈要干，愈苦我越快乐”。方志敏参加革命斗争岁月正是形势最严峻、斗争最艰苦的年代，为了革命，他鞠躬尽瘁，二十几岁就患了肺病，经常吐血，但他仍然是“干而复病，病好复干”，义无反顾地投身到革命事业中去。他经常废寝忘食地工作，曾豪迈地说：“胜利的喜悦，简直使人忘记一切疲劳和辛苦，就是几天不吃饭也没有什么要紧。”他在敌人对根据地全面封锁的极端困苦条件下，一边进行艰苦卓绝的斗争，一边想方设法解决农民购买农具、日用品物资匮乏、婚姻、小孩上学、白区迁入群众安置、老弱病残救济等民生问题，“使群众生活日渐向上”。他作为党和军队的领袖，“经手的款项有数百万元之多”，但都“一点一滴用之于革命事业”。第二次反“围剿”时缴获20多万银元、2000多两黄金，却依然和普通战士一样，每天只有4分钱菜金、兜里没有一块铜板。不幸被俘时，敌人对他从头搜到脚，除了一支钢笔和一块旧怀表，什么也没有找到。今天，中华民族的伟大复兴，不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，是靠无数像方志敏一样的革命先辈自力更生、艰苦奋斗干出来的，更要靠我们无数后继者一锹一镐、一砖一瓦去建设发展。艰难困苦、玉汝于成，我们绝不能忘了来时的路，必须继承和发扬革命先辈的优良传统和作风，守得住清贫、耐得住寂寞，艰苦朴素、奋勇拼搏，为实现“两个一百年”奋斗目标打下坚实基础。

精神解读

第一，忠诚。方志敏的忠诚是爱国主义与共产主义的完美结合，是爱国主义向共产主义的伟大升华。方志敏坚信，我们共产党人所信仰的社会主义和共产主义，代表着人类前进的方向，是宇宙间的真理。为这样的真理献身，是每一个共产党人的责任和使命。忠诚于党和人民，忠诚于共产主义的信仰，是方志敏精神的第一要义。方志敏对共产主义的信仰有一个形成的过程，这个过程非常典型地表现了中国先进知识分子寻找马克思主义、寻找共产主义的历史过程。方志敏首先是个爱国主义者，他有着极为深刻、炽热的爱国主义情怀。他把祖国视为自己的母亲，当祖国在帝国主义的蹂躏下血迹斑斑时，方志敏开始寻找救亡图存的道路，在寻找的过程中，选择了共产主义。方志敏的忠诚是爱国主义与共产主义的完美结合，是爱国主义向共产主义的伟大升华。方志敏的思想成长过程和近代中国先进知识分子寻求真理寻求救亡图存的道路非常一致，具有典型的代表性。

这是志敏精神的目标定位。方志敏有句名言：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”方志敏是“一个马克思主义笃诚的信仰者”，认为“头颅可以断，信仰不可移”，并且“为着主义的信仰，阶级的解放，抱定了斗争到底的决心！”共产主义是绝对的真理，是他的基本信仰。他坚信只有苏维埃才能救中国，革命必能得最后的胜利。习近平同志在2010年9月中央党校开学典礼讲话时说，方志敏的遗著回答了什么是革命者的伟大信仰，每次读都受到启示、受到教育、受到鼓舞。正是理想和信念，支撑了方志敏亮丽、悲壮的人生。信仰，是方志敏的神圣目标，也是中国共产党和中国人民的精神支柱。人民有信仰，民族有希望，国家有力量。

第二，爱国，这是方志敏精神的责任担当。方志敏从小就是一个爱国者，立志报考陆军学校，“带几千兵或几万兵，打到日本去，踏平三岛！”“我方志敏誓死打倒日本帝国主义！为中国的独立解放而斗争！”“中国一定有一个可赞美的光明前途。”方志敏的“中国梦”是“八个代替”的构想：“欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族可以无愧色地立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了。”多么远大的目光，多么美好的憧憬，多么准确的判断！正是崇高的爱国情怀，铸就了《可爱的中国》这一爱国名篇！

爱国，是方志敏的伟大情怀，也是当代社会主义核心价值观的核心要义。

第三，清贫，这是方志敏精神的核心理念。方志敏是中国共产党人以清贫、廉洁自律著称的杰出楷模。方志敏常说：“我不爱爵位也不爱金钱。”1935年5月26日，方志敏身陷囹圄时，在南昌国民党绥靖公署军法处看守所囚室写了一篇题为“清贫”的手稿。他在手稿中写道：“我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。这在国方的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”

“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”方志敏被捕时被国民党两个士兵搜身，“除了一只时表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出”。唯一的财产就是“几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜，已交给我的妻放在深山坞里保藏着……准备今年暑天拿出来再穿”。这就是方志敏的本色，这就是方志敏的境界！

据《方志敏年谱》记载，在方志敏担任赣东北省苏维埃政府主席兼任省苏财政部长期间，他的一个婶婶闻讯而来，以为方志敏当了大官，有权有钱，就开口借钱买盐。方志敏听后笑道：“我哪里有钱？我管的钱那都是公家的。我总不能用公家的钱给你买盐，有困难请叔伯兄弟凑一点吧”。“革命的花边，一个铜板也动不得！”方志敏的母亲曾向他要点钱，妻兄要他拿钱为狱中的妻子缪敏保释，都被他婉言拒绝。方志敏重金在握，却深明大义，不徇私情。他拒绝了私情，选择了公廉。这就是方志敏！

清贫是一种信仰，一种境界，一种正气，一种美德！清贫，是方志敏恪守的铁规，也是中国共产党人廉政清风的一面镜子。

第四，创造，这是方志敏精神的不竭动力。方志敏在苏维埃中国“有很好的创造”，表现了苏维埃惊人的创造力量，“到处是活跃跃的创造”。方志敏的“很好的创造”主要体现在：创造了农民革命团，创造了赣东北土地法，创造了红十军，创造了闽浙赣苏区，创造了苏区对外贸易处，创造了地雷战，创造了列宁公园，创造了苏维埃“五种精神”。

创造，是方志敏的动力所在，也是中国共产党人的生命之源。

第五，奉献，这是方志敏精神的价值取向。方志敏说过，“我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。”方志敏在赣东北苏区期间，鼎力支持中共中央和中央苏区的财政。据《方志敏生平年表》记载，方志敏于1932年前后曾向上海中共中央无偿捐助了一千两黄金。方志敏苦心经营一手创建的红十军，在中央苏区反“围剿”期间，中央一声令下，就立刻整建制地编入朱毛的红一方面军，随后重新另组新十军，保卫赣东北苏区。方志敏为中国革命解放事业，奉献了自己的一切，包括生命，“以死谢党”！

奉献，是方志敏的高尚品德，也是中国共产党人永恒的坐标

精神价值

1.方志敏创造性地提出了苏维埃的“五种精神”

方志敏对“苏维埃模范省”的工作精神作了理性的思考和科学的总结，提出了苏维埃“五种精神”的新概念。“五种精神”，一是苏维埃的民主精神，二是苏维埃的创造精神，三是苏维埃的进步精神，四是苏维埃的刻苦精神，五是苏维埃的自我批评精神。正是依靠这“五种精神”，才确保了苏维埃政府重大决策的民主化与科学化，树立了苏维埃政府在广大民众中的崇高威望，赢得了毛泽东和苏维埃中央政府的高度赞赏。方志敏培育和倡导的这“五种精神”，与毛泽东和党中央所倡导的革命传统作风完全一致，对于当今党的建设和政权建设富有借鉴意义。

2.方志敏为探索中国革命的发展道路作出了重要贡献

方志敏不仅同邵式平、黄道等一起，领导、经历了根据地创建与发展的全过程，而且还总结了根据地斗争的丰富实践经验，进行了理论上的思考，提出了一系列思想理论主张，为探索中国革命的发展道路作出重要贡献。

方志敏的理论贡献集中地表现在他所撰写的《我从事革命斗争的略述》（1935年3月）、《赣东北苏维埃创立的历史》（1935年6月19日）、《信江党和红军以及最近之局势》（1930年6月8日）、《信江群众斗争的经过与苏维埃的历史》（1930年7月1日）、《闽浙赣省苏维埃执行委员会对全省选民工作报告书》（1933年1月10日）、《建设我们铁的红军》（1934年2月）、《关于白区乡村工作的几个问题》（1934年3月）、《怎样做乡苏维埃工作》（1933年4月30日）等著述中。

在这些著述中，方志敏把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命和赣东北的具体实践结合得很充分，运用得自如、贴切。比如，方志敏精辟地指出：“运用列宁的武装暴动的规律，选择适当的时机，举行充分和周密的暴动准备，即暴动是一定要胜利的。”“我们要深深记着武装暴动，是一种革命的艺术。”“我们不能在时机成熟的时候，不去及时地举行暴动，以致丧失时机，同样更不能在暴动准备不充分的时候或者暴动时机没有到来的时候，而去玩弄暴动或孤注一掷地暴动，往往是会使暴动失败。”方志敏明确提出运用列宁的武装暴动的规律去指导赣东北地区的武装暴动，这一武装暴动的思想艺术，是极为沉稳、极为精当的马克思列宁主义的卓见！

3.方志敏是饮誉共产国际、高举抗日救国旗帜以身殉志的民族英雄

方志敏抗日救国、以身殉志，在中国革命史上写下了悲壮的一页。在1935年1月29日怀玉山血战后，他不幸在玉山县陇首村高竹坑被捕。任凭国民党高层要员利诱劝降，方志敏始终大节不辱、坚贞不屈，于8月6日在南昌下沙窝英勇就义，时年36岁。毛泽东在解放后读《新唐书·徐有功传》时，曾挥笔批注：方志敏等英雄“以身殉志，不亦伟乎”。

方志敏的英雄业绩和崇高气节，受到中共中央的表彰和共产国际的关注。1937年1月24日，中共中央机关报《斗争》第122期出了一期“纪念民族英雄方志敏同志专号”，发表了邵式平等人的悼念文章。“民族英雄方志敏”这一崇高称谓，充分显示了方志敏在中国革命史上的重要地位。在中华民族上下五千年的英雄史册上，一代中国共产党人也有自己“民族英雄”的代表人物——方志敏！

1936年1月29日，方志敏被捕周年时，巴黎《救国时报》社根据莫斯科共产国际东方部传递的方志敏狱中手稿，出版了《民族英雄方志敏》一书。书中收录了方志敏《在狱致全体同志书》《我们临死以前的话》《方志敏传略》及其他三篇纪念文章，方志敏的英雄事迹由此传遍海外。

毛泽东称誉方志敏为“民族英雄”，并多次予以高度评价。1937年在延安，毛泽东接见方志敏堂弟方志纯时曾深情地说：“志敏同志牺牲了，志敏同志可惜了。是王明路线断送了他。”据《汪东兴日记》记载：1953年4月，毛泽东在浙江视察时由杭州登莫干山，说爬到山顶上就可以看到赣东北。毛泽东说：“方志敏是民族英雄。方志敏在赣东北创造根据地、扩大红军的路线政策是对头的。方志敏不仅是一个革命家，而且是文武双全的干部，很有思想性，死得可惜。”“方志敏同志是个大智大勇、很有才华的共产党员烈士。他死的伟大，我很怀念他。”1965年，在方志敏遇难30周年之际，毛泽东亲笔题写了“方志敏烈士之墓”的墓碑。

在中国共产党的历史中，被毛泽东称誉“民族英雄”的共产党人，是为数不多的，而方志敏就是其中一个。

4.《方志敏全集》是中国共产党先驱领袖群体中的一座伟岸丰碑

2009年，为纪念新中国成立60周年，人民日报出版社启动“中国共产党先驱领袖文库”编辑出版工程，将共和国成立前辞世的无产阶级革命家的著作集中整理并系统出版，这是新中国成立以来文坛上的一大创举。文库的出版，对于传承中国共产党红色基因，深入研究中共党史，推进马克思主义中国化、时代化、大众化，建设社会主义文化强国，具有重要意义。

作为这套文库重要项目之一的《方志敏全集》于2012年6月出版，有近40万字。同年8月，《光明日报》刊发了一个专版，纪念《方志敏全集》的问世。笔者应邀撰写发表了一篇题为“一个伟大的灵魂 一座伟岸的丰碑”的文章，一表心迹。《方志敏全集》是方志敏36载金色年华的光辉写照，是方志敏伟大思想、高尚品质、人格魅力的集大成文汇。其中，不论是脍炙人口的《可爱的中国》《清贫》等光耀不息的名篇，还是新发现的方志敏在狱中密写的《给党中央的信》等重要历史文献，都极为珍贵，值得我们很好地研究、学习。

5.历史的比照：古有文天祥，今有方志敏

1940年9月，叶剑英在重庆看到方志敏的狱中遗作，郑重赋诗一首：“血染东南半壁红，忍将奇迹作奇功。文山去后南朝月，又照秦淮一叶枫。”与此同时，郭沫若在读方志敏《自述》后写诗吟道：“千秋青史永留红，百代难忘正学功，纵使血痕终化碧，弋阳依旧万株枫。”叶剑英是将方志敏喻为文天祥的。

“历史上常有惊人的相似之处。”这是马克思在布鲁塞尔民主协会为纪念波兰克拉柯夫起义两周年大会演说中的一句名言。仔细比照就会发现，文天祥和方志敏确有许多惊人的相似之处。他们一个是古代的民族英雄，一个是近代的民族英雄；一个是南宋王朝的丞相，一个是闽浙赣省苏维埃政府主席；一个是以《正气歌》和“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱而震烁史坛的古代爱国名臣，一个是以《可爱的中国》和《清贫》的豪迈华章而饮誉中华、万人敬仰的近代中国共产党的杰出领袖。他们在勤苦攻读、清廉主政、戎马军旅、临危受命、重举义旗、突围被俘、狱中大节、就义诗文等方面都极为相似，只不过时代不同罢了。

方志敏和文天祥，都有一样的人生抱负，治国平天下；都有一样的爱国情怀，高风耀春秋；都有一样的道德文章，正气贯日月；都有一样的民族气节，丹心照汗青。中华民族贫贱不移、威武不屈，杀身成仁、舍生取义等传统美德，也都能在方志敏的身上找到积淀的痕迹。

古有文天祥，今有方志敏。古今两人相距730年，堪称中华民族史上的两座丰碑、两座大山，两个民族英雄、两个世纪伟人。

精神价值

六个方面的精神遗产

一是信仰观。方志敏狱中留下的十六篇计十四万字文稿，阐述了一个共产党人积极的、奋斗的人生观、价值观和生死观，信念如磐，充满了对未来中国的热切期盼，是最珍贵的精神遗产，也是用鲜血凝结的人间绝响。是什么让方志敏能够经受住腥风血雨的考验？是什么让他“虽九死其犹未悔”？是信仰。只有对党的事业无比坚定的信仰，才能驱散他对血腥镇压和残酷斗争的恐惧，才能筑牢他精神的钢铁长城。今天，对我们来说，以方志敏为榜样，认清前进方向，坚定主心骨，坚定理想信念，坚定富民强市、建设宜居宜业宜游新上饶的信念，始终是一个共产党员、一个领导干部所必须具备的政治素养。

二是创造观。方志敏从赣东北苏区实际出发，领导赣东北和闽浙皖赣人民，创造了以农民革命团为组织形态的武装力量，创造了土地革命的有效方式和政策，创造了拥有“铁的纪律”的红十军和一整套战略战术，创造了独特的经济文化建设成就，创造了具有“五种精神”的强有力的苏维埃政权，创造了“出其不意、攻其不备、声东击西、避实就虚”的十六字战略要诀。在方志敏的倡导和领导下，赣东北苏区首创了股份制，首创了地雷战，首创了对外开放的边贸政策，首创了列宁公园，首创了一批战争需要的经济实体。今天，在经济全球化形势下，要想在世界经济格局中赢得应有地位，同样需要敢为人先的“首创”精神。方志敏这些“首创”，不仅对中国革命的发展进步具有重大指导作用，对我们解放思想，实事求是，一切从实际出发，用新眼光看待新事物、用新办法解决新问题、用新思路谋划新发展，同样具有重大指导意义。

三是清贫观。方志敏是清贫精神的创造者和实践者，《清贫》遗著中写出了他“一向过着朴素的生活，从没奢侈过”的人生态度，写出了一个共产党员“矜持不苟，舍己为公”的美德，也写出了“清贫，洁白朴素的生活，正是革命者能够战胜许多困难的地方”的真理。方志敏的清贫精神，实际就是自重自醒自警自励，就是用克制、理性和意志力来自我把握行为的精神。他在遗著中提出的“五个不希罕”、“五个宁愿”，是一种发自肺腑的真实可信的人生誓言和宣言。今天，随着经济社会的发展和人们生活条件的改善，清贫精神的现实意义集中体现在：珍视平淡的生活，保持穷则思变、富而思进的信念，永葆锐意进取、顽强拼博的精神，永远牢记“两个务必”。

四是情趣观。方志敏十分注意培养自己健康的生活情趣，始终保持高尚的精神追求。16岁时，他写下一副对联：“心有三爱奇书骏马佳山水，园栽四物青松翠竹洁梅兰。”以高洁的松竹梅兰自励。今天，面对市场经济的种种诱惑，我们不仅要坚持正确的理想信念，也要注意培养健康的生活情趣，自觉地管好自己的工作圈、生活圈和社交圈。

五是大局观。方志敏自始至终服从大局，听从党中央安排。他分批把一千多两黄金和整箱的银元送交党中央，以保障首脑机关正常运转；他忍痛割爱，把亲手组建并不断发展壮大的赣东北子弟兵红十军整建制调往中央苏区；他曾为掩护中央苏区大部队，指挥北上抗日先遣队向国民党统治中心——宁沪杭地区挺进，最终因军事失利在怀玉山不幸被俘。他常说：“党有指示，虽死不辞。”这种顾全大局的奉献精神，非常值得我们学习。

六是事业观。方志敏忘我工作，以为党工作为荣。他在《在狱中致全体同志书》中说：“同志们！十分亲爱的同志们！请你们努力吧，我这次最感痛苦的，就是失却了为党努力的机会。你们要认识到，你们能够为党工作，为党斗争，那是十分宝贵的。”方志敏一生为党工作任劳任怨，二十多岁时他患了肺结核，以后又因为长年累月紧张艰苦工作患了严重痔疮，但他始终不顾病痛，坚持工作。坚持不懈为党工作，并力求干大事、创大业、求大变，是对每一个共产党员最起码的考验。不为一时的落后所困，也不为一时的成绩所累，认认真真地去干，踏踏实实地去做，这就是十分难得的。

喜欢、研讨、学习方志敏的人越来越多，说明人们对方志敏的崇敬和爱戴，说明为了祖国的美好未来而英勇献身的方志敏，是人民永远铭记在心的英雄。方志敏身上最可贵的，是看淡人间富与贵，坦然面对生与死，其生命短暂而光芒万丈。如今，沧海桑田，换了人间，方志敏当年描述的“八个代替”目标已全部变成了现实。但不变的，是共产党人对信念的坚定不移，对祖国和人民忠贞不渝的爱。有这么多人喜欢方志敏，自觉自愿研究方志敏，的确是对方志敏烈士英灵的最好告慰。

方志敏，是中华儿女的骄傲，更是上饶人民的骄傲。市委将始终坚持把弘扬方志敏精神的工作转化为经常性的思想政治工作，将其渗透到经济社会发展中去，融入到党的建设新的伟大工程中去，努力把弘扬方志敏精神的工作打造成政治工程、文化工程、旅游工程、教育工程。始终坚持用方志敏精神鼓舞群众斗志，形成爱我中华、推进发展的强大合力，形成建设宜居宜业宜游新上饶的强大动力。

来源 / 网络

责编 / 赵治国

编辑/ 杨艳霞

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