“报国有你 守家有我”，江城抵边乡镇上有一群“边地之花”！

在写这篇稿子前，我想起了一个词“沂蒙红嫂”。按照百度百科里的解释：“沂蒙红嫂”是指在战争年代，沂蒙山区伟大的母性群体，她们为革命事业做出了巨大贡献。今天，在抗击新冠肺炎这场没有硝烟的战斗中，江城哈尼族彝族自治县边境线上的乡镇，也呈现出这样一幅幅画面，为了支持男人们守好边关，在家的女人们用柔弱的肩扛起了一切，没有人为此叫过一声累和苦。她们用行动诠释了“沂蒙红嫂”精神。

“党和政府信任你才抽你去守卡，这是一件光荣的事。家里的农活一天干不完我就干两天，两天不完就干三天，再不行还有村里的姐妹们会来帮忙。你就安心守好卡，家里一切有我。”这是7月29日，记者在江城县曲水镇高山村土卡河一组采访妇女组长陶桂芬时，她对着镜头和丈夫隔空喊的话。陶桂芬的丈夫今年4月份去中越边境守卡了，儿子去年大学毕业也参军入伍，家里只剩下年迈的公婆和正在读高一的女儿。陶桂芬说，“家里的男人都去为国家出力了，我们也不能落后。现在组里的妇女都组织起来了，大家互帮互助守好家，虽累，但我们干劲更足。”

而在距离土卡河村10多公里外的怒那村木嘎小组，也有这样一群妇女，她们组成志愿队，取了个好听的名字——边地阿耶。“阿耶”是哈尼族语，意思就是“之花”。平日里，边地阿耶负责着寨子里的卫生保洁、家庭矛盾调解和村里孤寡老人的照顾。疫情发生后，寨子里男人们的精力大都放在了守好国门和寨门上，顾不上家。农活都落在了女人身上。但凡谁家有个啥，边地阿耶都是先放下自家的活计去帮忙。

对于边地阿耶的雪中送炭，木嘎小组的副组长白小伟感触颇深。白小伟一家六口人，分三地居住。妻子带着两个孩子在县城里打工读书。家里住着80岁高龄的父母，白小伟则在离家40多公里远的中越边境卡点上值守。“今年4月份，村里来抽人去守边，我便报了名。因为我值守的卡点离家有40多公里，差不多10天才能回一趟家。家里的父母年纪大了、耳朵又比较背，万一有个闪失咋办？是阿耶们帮我解决了后顾之忧。现在每天都有阿耶去提我照顾我父母，给我报平安，只有守好边境线，才对得起阿耶们的付出。”

本着能帮一点是一点的想法，边地阿耶们还经常自掏腰包购买大米、鸡蛋、猪肉等补给品，亲自送到了卡点上，给守边的男人们改善生活，鼓舞大家的士气。

采访中记者了解到，在曲水镇土卡河村、怒那村，村民们的主要经济收入就是橡胶，七八月份正值割胶季节。收割胶水，必须是太阳落山后乘夜色割胶，清晨收胶水。这样的劳作方式本来就辛苦，特别是在土卡河，很多村民家的橡胶地在李仙江对岸，每次收割胶，必须划船渡江。此时又是江城的雨季，江水湍急，平日里男人掌舵都得十分小心，现在完全得靠女人们自己。“我现在守边，家里家外都得靠媳妇。我们家的50亩橡胶地都在江对岸。每次和媳妇视频，她都是报喜不报忧。还叮嘱我一定要守好国门，才配得上自己胸前的党徽，才对得起国家每年发给我们的边民补贴。”刚换防回来休整的土卡河一组组长白应祥，说起媳妇这一年多来的不容易，眼眶顿时红了。

“男人守国门，女人守家门。我们是花，是钢铁做的花。再多的困难我们也有解决的办法。”木嘎小组“边地阿耶”核心成员之一的李妹讲出了姐妹们的心声。

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来源| 普洱日报