高考满分作文范文 :学雷锋精神,做文明使者

高考满分作文
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【导语】小编整理了高考满分作文范文 ,大家可以看看满分作文都是怎么写的,和自己的作文对比一下,看看思路和遣词造句上的不同都在哪里,在平常多加以练习,一定能在作文上有大的突破!

学雷锋精神,做文明使者

三月里,和风送暖,春光明媚,我们在尽情呼吸着新鲜空气,享受这大自然美好恩赐的同时,并没有忘记这个月所特有的价值,那就是我们要纪念一位战士,一位普普通通,却给我们带来极大影响的战士,一位兢兢业业为人民服务,甚至牺牲自己的利益,却从不图回报的战士,一位精神永驻我们心间,一直激励这我们奋勇前进的战士。他就是--雷锋。

如果你是一片绿洲,你是否滋润了一片沙漠?如果你是一缕灯光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一丝细雨,你是否润物细无声?如果你是一朵落红,你是否化作春泥滋养着来年的花朵?如果你是一颗小小的螺丝钉,你是否永远坚守在你的岗位上?

雷锋,就是这一片绿洲、这一缕灯光、这一丝细雨、这一朵落红、这颗最小的螺丝钉,虽然他的一生短暂,但他的精神长存。

我们学习雷锋,就是要学习他无私奉献的精神。这种精神的核心就是全心全意为人民服务的思想,这与人民警察的宗旨是一致的。现在开始,我们就应该从小事做起,从生活的点点滴滴做起,在公交车上为有困难的人让个座,在校园里随手拾起地上的垃圾,在社区里积极参加志愿者活动等等,都只是生活中的小事,可在无意之间也会带给别人如春风般的温暖。

我们学习雷锋,就是要学习他“钉子”的精神。雷锋在部队是一名司机。他为了学文化,始终将所学的书放在自己的挎包里,一有空闲,他就坐在车上看。用他自己的话讲,这就叫钉子的“挤压”法。而今,虽然时代在进步,但我们一样也要学习这样的精神与做法,读书无所谓场合,只看你自己是否愿意静下心来,徜徉在知识的海洋。只有这样,我们才能够在新时代站稳脚跟,用知识使我们的国家强盛起来!

雷锋虽早已离我们而去,但他留给我们乃至世界的却是一笔莫大的精神财富。40年来,在他的精神召唤下,我们的祖国涌现出了一个个被人所知或未知的雷锋式的好同志,他们曾经感动过你和我。雷锋精神甚至超越了国度。在雷锋纪念馆,三位美国人士写到:“雷锋是一个伟大人物,我们认为全世界人民都应该把他当作一个大公无私的榜样来学习。”笔者以为:美国是一个发达资本主义国家,这三人的话不仅是对一个人的褒奖,更是对一个泱泱大国公民品质的敬仰。它启示了我们:无论在什么时候,到什么地方,“向雷锋同志学习”都是一个永恒的主题。

雷锋同志曾经说过:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。”同学们,让我们从现在开始,学习雷锋不畏艰难、无私奉献的精神,争做文明使者,为他人为社会贡献一份自己的力量!

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尊重等价的灵魂

福泽谕吉说:"天不在人之上创造人,也不在人之下创造人。"上帝赋予世人生而平等的权利,这就意味着,每个人的灵魂是等价的。

然而,从早年的“杭州拾荒读者惹不满”到前不久的“顺丰快递小哥遭毒打”,各式各样充斥着歧视与排斥的时间并不少见。究其根本,乃在于某些人对他人职业、生活、乃至灵魂的看低。值得一提的是,生活有优劣,灵魂却无贵贱。对此,我愿疾声呼号:请尊重每一份等价的灵魂。

尊重等价的灵魂,世人方能顺利地生活。

作家屠格涅夫对待路边的乞丐,不仅没有居高临下的傲慢态度,甚至为没有东西施舍给乞丐而感到羞愧,并为此诚恳地像乞丐表示歉意。那一声看似简单的“兄弟”,却体现着屠格涅夫平等的人道主义思想,也因为如此,乞丐得到的灵魂的肯定,从而对生活饱含信心。被迫拿起屠刀的马加爵也曾提到:“我收到的眼光来自于我的家庭,家里并不富裕,甚至一穷二白。”由此不难见得,每个人以尊重的态度对待等价的灵魂,方能使自己和他人都拥有顺利的人生旅程。

尊重等价的灵魂,国家得以富强地发展。

“来者不问出处,功名君可自取。”——科举制度之所以能在华夏大地流传千年之久,究其原因不过在此。不问出身,一视同仁的科举制度,在等级森严的封建时代将人才源源不断地输送进上流社会,古老的文明国度也因此得以屹立于东方。同理观之尊重等价的灵魂,于是我们所存在的社会人才辈出,邦国得以走向富强。无独有偶,因为倡导一视同仁的万民法,亚平宁半岛的弃婴罗马才成为了地跨欧亚的巨人;对所有肤色、人种兼收并蓄的美利坚,在秉承平权的斗争中成为超级大国。由此观之,国家尊重等价的灵魂,才能系人心,得政事,兴邦国。

也许灵魂的价值曾被所具有的肤色定义,但马丁路德金大喊:“只要我们的孩子被“仅限白人”的标语剥夺自我和尊严,我们就绝不会满足。”也许灵魂的价值曾被所拥有的财富定义,但王尔德感叹:“迷人的不是财富,而是非凡的人。”也许灵魂的价值曾被所处的社会等级定义,但纪伯伦轻笑:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”

或许时至今日,我们仍旧生存在以种种条件判定灵魂优劣的世界。然而,就我看来,,即使灵魂的等价还未在所有人的思想中扎根,但我们有幸的是世界正在改变。

从香榭丽舍大道矗立的凯旋门到林肯纪念馆门前雄伟的塑像;从英雄甘地的解放梦想到国夫孙中山民主理念……我们有理由相信,灵魂的价值终会被等价而视。因此,让我们尊重每一份等价的灵魂吧,并以此去交换等价的尊重!

人类行为学家约翰.杜威曾经说过:“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性,希望被赞美。”这体现了赞美能满足人内心最原始的需求:自我实现需求。

美国心理学家马斯洛甚至将它排为人的需要层次中层次的需要。因此,赞美满足人的本质需求的作用,决定了它具有重要价值。

赞美的价值体现在人际交往中。马克.吐温说过:“只凭一句赞美的话我就可以充实地活上两个月。”这当然是夸张的说法,但也很好地体现出赞美在人际交往中的价值。人们渴望被认可,当有人能够满足他们的需求是,会产生巨大的成就感与满足感,进而产生对赞美者的好感。企业家玛丽凯阿什是个具有感染力信心的领袖魅力者,她曾为自己的感染力做过解释:“是赞美。赞美是一种非常有效且不可思议的推动力”。她通过赞美,得到员工的信任与支持,在人际交往中取得成功。

由此可见,赞美是人际关系的润滑剂,它能得到对方的信任与支持,对调节人际交往有重要作用。

赞美的价值体现在激励作用上。有句话是这样说的:“认可赞美和鼓励,能使白痴变天才,否定批评和讽刺,可使天才成白痴。”当人处于困境或窘迫时,赞美能给他们走出困境的勇气和力量。飞机发明者莱特兄弟,小时候放羊看到天空飞翔的小鸟很是羡慕,就学鸟飞。他们的父亲并没有嘲笑、制止他们,而是充分理解孩子可贵的好奇心和大胆的想法,还同孩子们一起学鸟飞。他赞美孩子们能有这样的伟大想法。莱特兄弟后来发明了飞机固然有很多原因,但是是父亲的赞美为两兄弟播下了成功的种子。因此,赞美在激励方面有重要的作用。

赞美的价值,体现在自我培养上。卡耐基说过,欣赏别人,是一种气度,一种发现,一种理解,一种智慧,一种境界。要赞美他人,赞美得真诚,赞美的坦荡,本身就是一种考验。当他人比自己优秀时,能够真诚地赞美他们,是对自我胆怯心理的克服与自身气度的表现。坦荡地赞美他人,既能培养自我的气度,体现出自己的优秀品质,又能不断增强自己的勇气,督促自己不断前进。郑板桥是名满天下的才人,但他在诗中写道:“君有奇才我不贫。”虚心学习他人,赞美他人,以他人的才气作为自己的依傍,这是何等的襟怀和气度?所以,赞美对自我培养有着重要的意义。

赞美他人,巩固了关系,激励了他人,又能使自己进步,何乐而不为呢?塞巴特勒曾说过:“赞美是美德的影子。”——更何况赞美本身就是件美好而有价值的事物。

女权即人权

2月是美国的BlackHeritageMonth,全国上下总是会自发或者非自发的进行一系列反思美国历曾经存在的种族不平等问题以及群众走上街头纪念马丁路德金博士的活动等(今年这种全世界右转的险恶形势下这类影片似乎更加多,请记得好莱坞是美国左翼的前线阵地之一)所以HiddenFigures的上映十分应景。

虽然是结合历史真实事件改编,相信编剧在增强戏剧性冲突上还是颇为下了功夫。尤其体现在人物塑造上,第一女主角Catherine在极小的时候就展现出了异于同龄人的数学天赋,她不善言谈,也不喜欢惹是生非,在参与友谊7号和之后登月计划等重大历史事件中一直以一个低调的科学家身份出现,而最终赢得总统勋章也是因为其对于科学技术领域的卓越贡献;相比Catherine,Dorothy更具备领袖气质,小到组织三位黑人女性每天的颠簸carpool路程,大到具有前瞻性的意识到IBM的引入将带来行业的重大变革。

而引领同组人员学习编程,也因此不仅为自己,也为西计算组的姐妹们争取到了更好的事业机会,是真正适合主管身份的天然;而Mary则更像是一位值得信赖的社会活动家和倡导者,她一方面深知黑人平权运动所面对的重重困难,另一方面也通过各种手段有效争取与男性特别是白人男性的平等机会,巧妙利用法律赢得了属于自己的公义和真理,也在最后成为了美国平权运动的重要参与者。

三位高智商的杰出女性,因为个性不同而最终扮演了不同的社会角色,然而这并不影响她们取得同样重要的成就,为国家、社会和人类进步做出贡献。这种贡献,和性别、肤色、和国籍都毫无关系,只因为她们是少数族裔女性而格外耀眼。这就是在美国仍然属于进步势力的好莱坞试图在今天向世界传递的主流价值。试问中国导演和媒体人,我们今日中国社会的主流价值又在哪里呢?

2016年看的国产片不多,恕我孤陋寡闻,以女性为主角或者故事主线展开的我有印象的也只有冯小刚一部《我不是潘金莲》,同样是改编剧本,也算是塑造了一个顽强不屈的倔强女子。然而这个女子斗争到最后也是为了胎死腹中的一个孩子。

我不是说胎儿不重要,但总觉得与其花费诸如此类的周折,可能不如她后来在北京火车站附近经营热气腾腾的牛骨汤所能实现的自身价值和所贡献的社会价值更加值得歌颂。然而符号式的华裔女性,不仅在前卫的好莱坞导演眼中尚没有做出什么可歌可泣的英雄事迹,在我们的华人导演眼中更加不值一提了,大半都能够和任性和无理取闹扯上关系,若是能生个孩子,是两个或者更多个孩子,一切不平等不公平都迎刃而解了。我想这就是大部分中国导演所能够认识到的事物本质。电影当然不需要原本反映社会,然而面对着如此价值失调的艺术,需要反思的究竟是华裔女性,还是华裔导演,还是欣赏这类华裔导演所塑造的女性艺术形象的别的什么人呢?

华盛顿如火如荼的Women'sMarch虽然接近尾声,但是全世界的女性都已经在逐渐开始反思我们所能够实现的自身价值究竟体现在哪些方面,主流中国导演如果不是没看到这种趋势而是假装没有看到这种趋势的话以博取某些观众的好感或者同情的话,所反映的一种客观存在的社会漠视,可能更加可怕。

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