古典中读出新意 传统传承中追逐当代 跟绘画谈场轰轰烈烈的恋爱
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苦涩地凝视人的自身
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盆友传来他到丢勒故居拍的照片
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丢勒故居
Albrecht Dürer
纽伦堡是十五、六世纪德国艺术大师丢勒的故乡。这座城市有些街道的坡度很大,路比较窄。形式各异的小洋房很有德国传统特色,几乎看不到象我们国内那种火柴匣式的单调建筑。有的马路还保留着小石块铺的路面,街灯也颇有古典的装饰味。
纽伦堡是德国巴伐利亚州第二大城市,历史悠久。
丢勒的故居在老城区,1420年建造在老城的广场上、纽伦堡城堡(皇帝堡)的脚下,开了窗便是风景。丢勒从1509年一直到去世都生活和工作在这里。房子是独栋的有四层高,下半部分砂岩材料的外墙,上面两层是德国传统的红色半木状结构。夏天的时候每个窗台都花团锦簇。
几经易主,如今的丢勒故居成为了城市保护的博物馆。1870年,画家兼建筑师 Friedrich Wanderer将丢勒故居一层的两个房间秉承‘’丢勒的精神‘’,按照中世纪后期的风格翻修成为两间新哥特式的房间,被命名为''Wanderer-Zimmer''。整栋房子最大的一间在第二层,这里曾经是丢勒的工作室,如今按照当时的习惯摆放着画具和印刷工具。最顶层的房间可以看到当时的版刻工具,也会展示当时的蚀刻版画的制造过程。
丢勒
Albrecht Dürer
德国最伟大的画家
他的艺术探索对德国的影响是深远的。“丢勒是德意志的代表民族画家。他同时又是把意大利文艺复兴思想带进德意志,并开创了德意志民族艺术新纪元的艺术奠基人。”他和达·芬奇是需要巨人的时代所产生的巨人。
还是天才少年时,已经准备好了要独自一人将现代文化引进德国。
他那充满好奇和疑惑的目光和基督式的祈祷之手,不同于意大利文艺复兴关注人与人的世界,也不同于荷兰文艺复兴对于外部世界的执拗关注,德国的文艺复兴是略带苦涩地凝视人的自身。他的艺术关注使丢勒成为了一个充满矛盾的独行者和先锋派。
苦苦追求和传播先进思想
丢勒是北部文艺复兴的代表人物。当时的德国正处于其历史上最为暗淡的一段时期,思想和信仰十分混乱。饥荒和瘟疫(黑死病)无情地夺去大批人的生命。社会矛盾的激化使德国的文化与艺术疲弱不振,外于严重的低迷状态。与此同时,以意大利为首的欧洲各国却已经先后走出中世纪,进入了政治、经济和文化的开放与繁荣时期,人文主义的光辉已经照亮欧洲大陆。于是,作为一个德国艺术家,丢勒只能在一个代表着过去的落后国度里苦苦追求和传播着“现代”欧洲的先进思想。
他平生不停的旅行,足迹之广,眼界之阔在当时几乎无人可与比肩。
自画像之父
他出身于一个中世纪的工匠之家并生活在艺术家地位最为低下的国度,却成为当时欧洲最为独立和骄傲的艺术家。
作为“自画像之父”,他是欧洲第一位为自己的容貌和身份所吸引的画家,从而成为伦勃朗的先声。在逼真和艺术表现的力道上与伦勃朗的自画像不相上下。他多少已经意识到艺术会使其不朽,却终其一生为死亡正在迫近的念头所追索而无法摆脱肉体将要消失所带来的恐惧。
丢勒祈祷之手
Albrecht Dürer
德国艺术大师阿尔布雷特·丢勒(Albrecht Durer)有一幅名画“祈祷之手”,丢勒于1507年至 1511年与马蒂亚斯(Matthias)联合为位于法兰克福的多米尼加教堂海勒祭坛创作的三联画所绘制的草图,这双手是三联画中中间一幅右下角门徒绿衣门徒的双手,而这双手的蓝本正是画家丢勒本人,因为这双手多次出现在丢勒的画作上,这幅三联画因火灾毁坏于1729年。
海勒祭坛创作的三联画复制品
丢勒油画
Albrecht Dürer
下边图片已经很清楚啦,但被压缩过了,更多高精度作品原图获得方法 见文末二维码处
丢勒版画
Albrecht Dürer
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