金针诗格 [唐] 白居易
居易元和中,有诗友数十人,爱相酬唱。独得诗之深者刘梦得、元微之,二公尤知其理,时人多以元、刘为先,号曰刘、元、白。故知元、刘之诗,知诗之骨髓,而播在人口,莫非骚、雅者也。梦得相寄云:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”“雪里高山头白早,海中仙果子生迟。”此二聊神助之句,自能诗者鲜到于此,岂非梦得之深者乎?
居易贬江州,多游庐山,宿东西二林,酷爱于诗。有《闲吟》云:“自从苦学空门法,销尽平生种种心。惟有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。”自此味其诗理,撮其体要,为一格目,曰《金针集》。喻其诗病而得针医,其病自除。诗病最多,能知其病,诗格自全也。金针列为门类,示之后来,庶览之者犹指南车,而坦然知方矣。
○诗有内外意
一日内意,欲尽其理。理,谓义理之理,美、刺、箴、诲之类是也。二曰外意,俗尽其象。象,谓物象之象,日月、山河、虫鱼、草木之类是也。内外意皆有含蓄,方入诗格。
○诗有三本
一曰有窍。二曰有骨。三曰有髓。以声律为窍;以物象为骨;以意格为髓。凡为诗须具此三者。
○诗有四格
一曰十字句格。二曰十四字句格。三曰五支字句格。四曰拗背字句格。
○诗有四得
一曰句欲得健。二曰字欲得清。三曰意欲得圆。四曰格欲得高。
○诗有四练
一曰练句。二曰练字。三曰炼意。四曰练格。练句不如练字;练字不如练意;练意不如练格。
○诗有五忌
一曰忌格懦。二曰忌字俗。三曰忌才浮。四曰忌理短。五曰忌意杂。
○诗有八病
一曰平头。二曰上尾。三曰蜂腰。四曰鹤膝。五曰大韵。六曰小韵。七曰旁纽。八曰正纽。
○诗有五理
一曰有美。二曰有刺。三曰有规。四曰有箴。五曰有诲。
○诗有三体
纪帝德曰颂。干王道曰雅。讽上曰风。
○诗有四得
一曰有喜而得之者;二曰有怒而得之者;三曰有哀而得之者;四曰有乐而得之者。喜而得之者其辞丽;怒而得之者其辞愤;哀而得之者其辞悲乐而得之者其辞逸。
○诗有四失
一曰失之太喜其思放;二曰失之太怒其思躁;三曰失之太哀其思伤;四曰失之太乐其思荡。
○诗有上中下三等
一曰纯而归正者上等也。二曰淡而有味者中等也。三曰华而不浮者下等也。
○诗有四不入格
轻重不等,用意太过;指事不实,用意偏枯。
○诗有齐梁格
四平头,谓四句皆用平字入是也;两平头,谓第一句第三句用平字入是也。
○诗有扇对格
第一句对第三句,第二句对第四句。
○诗有魔
好吟而不工者才卑也;好奇而不纯者格卑也。
○诗有三般句
一曰自然句;二曰容易句;三曰苦求句。命题属意,如有神功,归于自然也;命题率意,遂成一章,归于容易也;命题用意,求之不得,归于苦求也。
○诗有数格
曰葫芦;曰辘轳;曰进退。葫轳韵者,先二后四;辘轳韵者,双出双入;进退韵者,一进一退。
○诗有六封
一曰正名,天地、日月是也;二曰同类,花叶、草芽是也;三曰连珠、萧萧、赫赫是也;四曰双声,黄槐、绿柳是也;五曰叠韵,彷韵,彷徨、放旷是也;六曰双拟,春树、秋池是也。
○诗有四字对
一曰叠韵字对;二曰叠语字对;三曰骨肉字对;四曰借声字对。
○诗有义例七
一曰说见不得言见;二曰说闻不得言闻;三曰说远不得言远;四曰说静不得言静;五曰说苦不得言苦;六曰说乐不得言乐;七曰说恨不得言恨。第一聊谓之“破题”,欲如狂风卷浪,势欲滔天;又如海鸥风急,鸾凤倾巢,浪拍禹门,蛟龙失穴。第二聊谓之“领聊”,欲似骊龙之珠,善抱而不脱也。亦谓之“撼聊”者,言其雄赡遒劲,能卑阖天地,动摇星辰也。第三聊谓之“警聊”,欲似疾雷破山,观者骇愕搜索幽隐,哭泣鬼神。第四聊谓之“落句”,欲如高山放石,一去不回。
○诗有二家
一曰有诗人之诗,二曰有词人之诗。诗人之诗雅而正;词人之诗才而辩。
○诗有物象比
日月比君臣。龙比君位。雨露比君恩泽。雷霆比君威刑。山河比君邦国。阴阳比君臣。金石比忠烈。松柏比节义。鸾凤比君子。燕淮比大小。早鱼草木,各以其类之大小轻重比之。