19岁心脏病,27岁肺病,他成为画坛长寿之星的秘诀是:画!

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19岁心脏病,27岁肺病,他成为画坛长寿之星的秘诀是:画!

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朱屺瞻(1892-1996),男,汉族,江苏太仓人,1892年生,八岁起临摹古画,中年时期两次东渡日本学习油画,五十年代后主攻中国画,擅山水,花卉,尤精兰、竹、石。

朱屺瞻年轻时体质单薄,曾不止一次与死神打过交道。8岁时,由于顽皮好运,试制土雷爆炸,险些丧命。19岁时,患了心脏病,不得不中途辍学,回家治疗。27岁时,又得了肺病,直到60多岁时还咯血。可是这一切并没有把他压垮,他以非凡的毅力和独到的养生之道,战胜了病魔,成为画坛的长寿之星。

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朱屺瞻豁达大度,金钱、名声、权力等,他都视若浮云,从来不受名缰利索的束缚,因此,他活得轻松、活得潇洒。他的画室名为“梅花草堂”,就是要以梅花傲霜斗雪的高洁之志来勉励自已。

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他作画,不受古人约束,也不受常规束缚,从有法到无法,随心所欲。别人喜欢也好,不喜欢也罢,他仍我行我素;褒也好,贬也好,他只管走自已的艺术之路。

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有些画友出道比他晚,可已大红大紫,他一点也不嫉妒。遇事想得开,凡事看得透,少却了许多烦恼。

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有人曾问他高寿有何秘诀?他答道:“秘诀只有一个字:画。”继而他笑着说道,“我从小捏牢画笔画图,什么心事烦恼都丢光了。人称笑一笑,十年少,开心能百岁;我说,画一画,少一少,宽怀可长命。”

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为什么画画能长寿呢?朱屺瞻认为,作画也是一种运动 。因为手中握笔,不仅要用力,还要运气,一笔一划,都是运足了气力的,一幅画画就,常常要出一身汗,就像打了一趟太极掌一样。

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朱屺瞻每次作画前,都要扶着椅子,脚踏一百步,待脚下有了力,气就会从脚底传到丹田,再传到手。他每天要画一张画,每次都是站着画出来的。宋代大诗人陆游有诗云“提笔回顾天地窄,忽然挥扫不自知”。

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极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

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每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减

朱屺瞻也常常进入如此忘我境地,他握笔在手,会觉得胸中有浩然之充盈天地之间,一旦挥毫作画,竟有笔动人不动之感。

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他曾经这样形容自已作画时的情景:“回忆运笔之顷,气从脚发,如歌似舞,”“在创作得意时,物我浑忘,其乐融融。”作画达到如此境界,自然会青春常驻。

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