新冠肺炎疫情以来,由于长时间地禁足和戴口罩,我的心里很是憋得慌。这次国庆中秋假期,孩子们各玩各的去了,我便决定出去野一野。到哪?北京的周边地区差不多都去过,最后决定就到野三坡。那个野三坡的野,很撩人。
10月2日晚赶到野三坡,就近住下。早上醒得早,就在微信朋友圈发了幅榜书作品《山门》(见附图)。果不其然,走进野三坡百里峡,就像真的进了大山之门。峡谷两边的山石就像两扇矗立天际的大门,蜿蜒着伸向大山深处。在峡谷里穿行,抬头看天仰脱帽,这峡谷实在高大威猛。时而一线天,时而一缕云,时而不见天,有在时光地下隧道穿行的梦幻感,而脚下的一股泉水叮叮咚咚、清清幽幽,仿佛人间仙乐。进得山门,峡就分作两道,可从右峡谷穿上去,再从左峡谷穿下来,亦可反之,上时逆着泉流行,下时顺着泉流走,一左一右,一上一下,一逆一顺,很是禅趣。若用无人机从天上拍,这景况就是一个太极图,不自觉中应了我题在《山门》作品中的那首禅诗:
一山门作两山门,两寺原从一寺分。
东涧水流西涧水,南山云起北山云。
前台花发后台见,上界钟声下界闻。
遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
从野三坡出来,我心里老在犯嘀咕:这十分清幽的野三坡,究竟野在哪里?究竟是哪三坡?究竟为什么叫野三坡?没有人说得清楚,百度上也查不到,是个谜。还有,这百里峡只开发了十里八里,那未开发的峡谷又究竟隐藏着怎样的秘密?管他野不野,管他十里百里,这野三坡的名字起得就是好,撩人;这百里峡的说辞也有来头,蒙人。我这次来,便是冲着这个“野”字来野的,虽然没有看到百里之峡,看了十里八里,也野得差不多了,够本。为什么非要“一夜看尽长安花”?留点念想,下次再来野。
人性本来就有野的基因,或者说,野性原本就是人性的本真。从小到大,学文化弄书画,把野性的人弄成君子般,就是儒家强调的那个文质彬彬。但是文质彬彬是以牺牲许多野性为代价的,所以人在不影响别人符合社会规范的大前提下,需要有释放野性的空间,时不时地也要野上一把。比如体育竞技、比如卡拉OK、比如旅游、比如狩猎、比如垂钓……野的方式千奇百怪、五花八门,总之,健全的人格既要文还要野,是文与野的对立统一,文与野,是生命的太极。野三坡的名字里,正是抓住了这一点,才把旅游搞得红红火火,才把老蟹诱导过来,横行地野了一把。
在野三坡的峡谷里穿行,虽然游人比肩接踵,总体的感觉是清幽。山谷幽而深,泉细而清澈,山坡陡峭得几乎与地面成九十度。仲秋的气候不冷不热,很宜人,只有峡谷里散落着的灌木丛,非松非杉,有些野气,我叫不出名字,权叫作野树吧。野树都不大,不粗不直,随遇而安地贴在峡崖上,显得低调亲和。野三坡的野,野得很有韵致,野而亲近,野而有度。前面说过,野性是人性的本真之一,但不可野过头,所以有歌曲劝诫“路边的野花不要采”。清朝某皇上,后宫佳丽三千,还要出去打野,结果中了天花,一命呜呼!野色、野酒、野游等等都不能失度,过了头便没了趣味,甚至丢了性命,成了野魂,就太不值得了。
被两边的山门峡谷挤压着朝前走,沿途几乎没看到什么野生动物。百里峡的进口处弄了一座很大的松鼠草雕塑,沿途却很少有松树,更没有高大的,这与我老家湖北的神农架相比有很大的不同。神农架松树高而粗大,特别是神农架的野人之谜不时地沸沸扬扬。神农架把野做到了极致,当地还专门成立了野人研究会,大打野人牌。旅游不景气时就把野人拿出来遛一遛,一会儿说发现了野人的身影,一会儿说发现了野人的脚印,一会儿又说发现了野人的毛发、野人的屎尿。真正的野人谁也没看清过更没有逮着,弄得天下爱野之人经常跑到神农架找野人,越是找不着就越想找,越想找就越找不着,越找不着神农架的旅游就越旺。神农架把野人的文章做神了,野三坡如果有了野人的传说,该有多好啊!
孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”文与野,从来都如影随形地存在于中国的人文里。官场有朝野之异,文学有文野之别,书法绘画有院体民间之分野,经济有国营民营之不同,这是太极,是哲学,是两分法。本质上讲,文与野是一个硬币的两个面,互为矛盾互为补充互为转换。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,范仲淹《岳阳楼记》中的话,算得上是比较圆融的文野调和。我的艺术是吃野食的,管他官方的民间的,文人的屠夫的,只要喜欢就大胆汲取。我弄“蟹派”弄“横行不霸道”,虽然喜欢野性,同样也极力主张文与野、官方与民间的互动融通,以王者气度处江湖之远,以浪子心态居庙堂之高,才是“蟹派”理念的真正要义。
野三坡大概是开发较晚,没有见过历史名人的诗词章句,这是个遗憾,需要时间的积淀。野三坡在河北涞水境内,涞水有狼牙山五壮士、有闻鸡起舞的祖逖、有算术家祖冲之,这些与野三坡都没有直接关联。我想,当年李白、杜甫、苏东坡若经由此地,一定会吟诗作赋的,因为野三坡的风光,那种野的韵致着实值得一游,值得一吟。末了,我仿着《山门》作品中的诗韵,弄了几句话,逗大伙一乐:
百里野峡两扇门,进得山门两峡分。
上去逆水下顺水,一线天上一线云。
野山野水野中见,细泉细流细里闻。
今日老蟹野游处,无尽野思正纷纷。