《梁祝》署名琐谈 ——刘吾魁

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《梁祝》署名琐谈 ——刘吾魁

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【中国艺术名家网】特别推介中国著名文化学者、书画艺术家、诗人刘吾魁近作《梁祝》署名琐谈

如果我们在小学课本学的一些成语,原不懂什么意思的话,请读读【《梁祝》诞生60周年,见证者终于还原作品创作历史真相】这篇文章,就什么都明白了!

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这篇文章的核心意思是现如今名冠华夏的小提琴协奏曲《梁祝》,曾经他也凑了一脚、自始至终也参与了,这个中华民族音乐史上的明珠,不是单单是何占豪、陈钢他两个人的成果,六十年来,他和他们的领导、以及他父亲都是做人“低调”,所以没有属上自己的名字,主动把如此辉煌的成果随意给了两个名不见经传的即将毕业的毛头小子!而且把一个音乐创作能力很差的学生何占豪的名字挂在了第一个,所以,今天要正本清源,“还历史以本来面貌”!——如果没有他、没有他父亲、没有校领导,这部作品今天就不可能诞生!如果不是他们这些人做人低调的谦让,如今就不可能是“何占豪、陈钢”两人的作品!这个神话故事尽管逻辑有点混乱,大家是不是有“似曾相识”的感觉?是不是在其他名作诞生后,也曾经遇到过这样令人啼笑皆非的笑话呢?

的确,一部优秀作品的诞生,肯定是反复构思、反复酝酿、反复推敲、反复请教、反复征求意见、反复修改、最终完成的过程。世界上没有一部作品是一蹴而就的!

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而且就中国的知识分子而言,把名利看的比生命还重,怎么可能,把自己的一份废寝忘食、血汗煎熬、牵肠挂肚的最优秀的成果,因做人低调,随意就送了他人呢?这一点点都不合中国知识分子的人格结构和民族心理情怀!作者的这种解释,整个勾画了上海音乐学院上上下下像一群傻子!而且此事过了整整六十载,你如此低调了六十个春秋,今天怎么突然想起来不“低调”做人了呢?你这六十年你干什么去了?是否应当做点什么解释?后来的历次政治运动、特别是文化大革命把《梁祝》打成“封资修”的反革命大毒草的时候,你怎么忘了告诉革命群众一声,这个作品是你“自始至终”参与了创作的,而一口咬定是何占豪、陈钢他们两个精心泡制的!大家看了这个追问,是不是觉得这篇文章的作者有点可笑而可悲了呢?

不是我们不理解、不容忍这位想出名的作者,而是对于名利真的是要“低调”、要随遇而安。出名如同摸彩票,既不可预知,也不可抢夺;得之是福,没得笑对;既不能无中生有,也不能巧取豪夺。反之那只能徒劳无益,让人留下嗤笑的话柄!

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我绝不否认在艺术创作过程中领导的组织作用和指导、帮助、支持、协调作用。是不是一件艺术精品的诞生一定得贴上领导的标签才合理呢?我们是不是可以反证一下?这使我想起了意大利文艺复兴的巨匠米开朗基诺。他按照当时“领导”的意图以盖世的才华创作了光耀千秋的巨作【大卫】,这使得他的“领导”——教皇的艺术总监”勃拉曼特极为妒忌,他唆使教皇暂停米开朗基诺的雕塑工作,强求他去画西斯廷教堂穹顶壁画。米开朗基罗用了四年零五个月的时间以超凡的智慧和毅力、极其艰苦地以扭曲躯体为代价完成了世界上最大的壁画《创世纪》。 米开朗基诺的成就,如日月星光;四五百年后的今天依然星光灿烂,联合国以小行星 3001为“米开朗基诺星”来命名,以表达后人对这位天才巨匠的尊敬。 说到这里我就想问问,这个小行星的名字后面是否应该加上“勃拉曼特”的名字更为妥当呢?你想想,如果没有这个“艺术总监”一再的追剿迫害,米开朗基诺能创作出这气势磅礴、充满人类悲壮命运的巨作吗? 大家是不是觉得有点可笑了?我们今天在说这个“艺术总监”时,是应该歌颂呢,还是应该鞭笞?

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这也使我想起了奥运会。在中国的体育局里局领导让哪个运动员上奥运会,这至关重要!因为领导决定了这个运动员能否有机会出成绩。如果体育局的领导让这个运动员上了,这个成绩是否就应当归“领导”一半?是不是我们觉得滑稽,可会不会有人觉得理当如此呢?李娜得了冠军,体育局的领导出来说,“这个冠军应当也署上我的名字,我如果不让你李娜上,你这一辈子都成不了冠军”!此话听听也对,只是缺少了羞耻二字,你说呢?

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只要懂得一点创作规律的人都知道,一个艺术品的诞生,的确少不了许多人(包括领导、朋友、亲人、专家、前辈、学者等等)的指导,不可能一个人躲在屋子里,做一个梦就产生了一件精品。就唐代诗人白居易每每写出一首诗,总要拿去给妇孺皆听,反复修改,使大家都听明白了,才最终拿出手。如果其中一首诗名气很大,突然有一天一个老太太出来说,“他这个作品好多地方都是听了我的意见修改的,那必须把我的名字也署上!”我们是不是觉得有点好笑呢?

中国的“四大名著”,除了《红楼梦》是“写”的,其他三部都是“话本”,是许多代以来“说书人”口口相传的提纲脚本,只是后来的施耐庵、罗贯中、吴承恩他们把前面历朝历代“说书人”的话本整理出来,最终成为一个完整的“作品”,于是也署上了自己的名字。如果这个时候有哪一个人跳出来说,“这本小说在施耐庵之前我爷爷就这么说过,所以一定要署上我爷爷的名字”!我们是不是同样觉得除了可笑,有点胡闹呢?

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我们都知道,无人不唱王洛宾。王洛宾的歌曲像天上的星星,又多又明亮。但是“文革”和文革前,没有王洛宾的名字,理由是他是“民歌改编的”,不能算他的“创作”;还有一种论调是“大家都提过修改意见,不能算他一个人的”!跃跃欲试的想加上自己的名字;更有聪明人提出署上“集体创作”,不能让王洛宾一个人出名!

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事情到了今天,大家都觉得可笑,或付之一笑,或嗤之以鼻!王洛宾还是王洛宾! 我只是希望这些聪明人踢开王洛宾,拿出一个比王洛宾更强的作品来,羞死他如何?

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所以我一直查询了一阵,没有发现这篇文章的作者或者他说的上海音乐学院的那些领导的“音乐名作”。——其实我也是犯糊涂了,真正的名作还需要“查询”吗?那是妇孺皆知、脱口而出的!比如《在那遥远的地方》,比如齐白石的虾、徐悲鸿的马!

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我在一篇文章中曾经说过: 小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》是新中国音乐的经典,也是中华民族近一两百年来的稀世经典。 可以自信地说,《梁祝》是整个中华民族音乐史上的一朵奇葩,是中华民族音乐史上的优秀经典,也是世界音乐史上的一个经典。它同贝多芬、柴可夫斯基等等音乐大师的经典作品一样,成为人类千年音乐史上最受人们喜爱的经典作品之一。优秀的经典作品出现是有时间概率的,所以近一两百年里中国不会再出现这样震撼全人类的作品!也正是如此,这部作品的两个作者何占豪和陈钢,自己奋斗终生,再也没有创作出超出自己这部经典的作品。这是因为经典就是经典!经典是一个时代的产物,是一个时代人们文化水准和思想情绪的写照,是一个时代灵魂的最高境界!也是上苍的赐予!所以经典不可以重复。 永远的何占豪、陈钢!

刘吾魁艺术简介

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刘吾魁

刘吾魁,中国著名文化学者、中国书画艺术家、诗人。中国书法家协会、美术家协会甘肃分会理事、中国文化艺术专业管理委员会副主任、中国海峡两岸文化艺术产业联合会副主席、国务院扶贫办中国扶贫开发协会政策研究室原主任。

1980年版画《马可波罗东游》入选第二届全国青年美展在中国美术馆展出;中国画《散入春光几度》、书法《毛主席诗词·菩萨蛮·黄鹤楼》由毛主席纪念堂收藏;书法《毛主席诗词·七律·答友人》由人民大会堂收藏;中国画《冬海》入编由中央美院、北京大学、首都师大主编的《今日中国美术》画典。中国作家出版社出版诗集《唱给毛泽东的歌》、中国书画出版社出版《刘吾魁书画集》。

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