乔治·修拉(Georges Seurat)生平:
乔治·修拉(Georges Seurat)1859年出生于巴黎。
1875年 师从雕刻家朱斯坦·勒魁安。
1878年 考入巴黎造型艺术学校,让-奥古斯特·多米尼克·安格尔(Jean-Auguste Dominique Ingres,1780-1867)的弟子亨利·勒曼
1879年11月 在布雷斯特志愿服军役。
1880年秋 回到巴黎,在卢浮宫研究安格尔、欧仁·德拉克洛瓦(Eugene Delacroix,1798-1863)等大师的作品,并埋头攻读夏尔·勃朗、谢弗勒尔、舒特、鲁德和其它一些理论家论述色彩的科学资料。与此同时,修拉与埃德蒙-弗朗索瓦·阿芒-让合用一个画室,两人都钦慕弗朗索瓦·米勒(Francois Millet,1814-1875)的风景画。
1883年 修拉在官方沙龙上展出了几幅肖像画,画的是母亲和他的朋友阿芒-让的肖像。
1884年 修拉以《安涅尔浴场》参加官方沙龙,被评选委员会定为落选作品。遭到拒展后的修拉决定举办独立派沙龙展。同年6月,修拉展出了《安涅尔浴场》,并得到了保罗·西涅克(Paul Signac,1863-1935)的赞赏。在1885-1891年间,修拉一直参加独立派沙龙展。
1885-1886年 参加纽约展。
1886年 参加拉菲路“印象派画展”、南特画展、阿姆斯特丹“白与黑”画展。
1887、1889、1891年 参加布鲁塞尔“二十人展”。
1890年夏 修拉发表自己关于色阶(深、浅),色调(冷、暖)和线(落下,升起一悲伤,快乐)相互之间配合的理论。
1891年3月29日 修拉因被感染而逝世,享年三十一岁。
乔治·修拉(Georges Seurat)简介:
乔治·修拉出生于1859年的巴黎,他比保罗·塞尚(Pual Cezanne,1839-1906)晚二十年,他的艺术活动大约从1880年,即印象主义进入危机阶段才开始的。因此,修拉属于后印象主义画家这一代。
1875年修拉在巴黎的一所学校学习素描。1878年考入巴黎造型艺术学校,进入让-奥古斯特·多米尼克·安格尔(Jean-Auguste Dominique Ingres,1780-1867)的弟子亨利·勒曼的画室。修拉在那里学习了的两年,于1879年11月,奉召去布雷斯特服军役。在服军役的那些日子里,自然环境给了修拉描绘大海、海滩和游艇的机会。次年修拉服完军役回到巴黎。
修拉非常沉醉于色彩,1882-1883年间,他致力于素描,用黑、白两色作画,他希望理解并掌握色调。25岁时,修拉探求出一种新的技法——点彩法,这种点彩技巧是将几种原料并列,但并非直接在调色板上调色,而是利用人的直觉经由大脑所转换的多种颜色的基点,在观赏者眼中呈现出某种色彩。在修拉27岁时,他就被公认为后印象主义②的首领了。
修拉是一个热烈崇拜理论的人,他把理论看得高于感觉和直觉。印象派那种以对抗颜色混合的那种色彩的光学混合作用,在修拉这里取得了更为严谨的性质。
在1883年以前,修拉画素描多于油画;那时他精细入微地临摹着安格尔的素描,研究欧仁·德拉克洛瓦(Eugene Delacroix,1798-1863)的作品及其理论,阅读夏尔·勃朗、谢弗勒尔、舒特、鲁德和其它一些理论家论述色彩的科学著作。
从绘于1890年的“格拉弗林的运河”(图5)可以看出修拉对装饰性的主题日益增长的兴趣。这种兴趣同修拉的整个艺术观察方法联系的很密切,以致装饰性主题在他画中出现得是那么自然,那么可信,同时又是完全脱离真实的,像一个纯诗意的创造那样,像梦幻世界的形象那样。这些风景画充分显露了修拉天真无邪的心灵。只要认真体味这些作品,我们便能理解,以科学家的光学发现为装甲,以及他那少年老成、无亲无友的孤僻性情,嫉妒一切、甚至嫉妒自己成就的心理,无非都是企图竭力掩饰他那过于温柔和天真本性的一种表现。
女模特儿(图6)若想理解修拉对他1888-1891年间的构图所持有的那种线条装饰性的倾心,只需录印他的“马戏院”(图7)一画就够了。尽管这幅画上有着两个分开的景物一一丑角的上半身和远处的观众,这里却完全没有空间感,透视是故意失真的,为了追求线的表现趣味,形象一一叠列在平面上。整体看来,就是一片阿拉伯式装饰纹样的交替。我们可以从前景的丑角帽沿和侧影上看到一种线的韵律,在几个丑角的手指和马尾上看到另一种线的韵律,在另一个倒立的丑角腿上和女骑手的衣服和头上看到第三种线的韵律;最后,观众的形体则仿佛都是纹丝不动的。线的韵律并没有得到现实的任何佐证。
乔治·修拉(Georges Seurat 1859-1891)的美学论点:
“艺术就是和谐。和谐就是各种对立因素的类比,从一定的主从关系和照明作用上来看待的,处于生动、安定或者悲凉的组合关系之中的类似调子、色彩和线条的类比。
各种对立因素就是:
就调子来说——一种比较鲜明或者比较明亮的调子出现在一种比较深暗的调子上;
就色彩来说——各种互补色,即是说,譬如一种同它的补色相对立的红色(红色与绿色,橙黄与蓝色,黄色与紫色),等等;
就线条来说——各种组成直角的线。
调子的生动性——这就是以亮调子为主导因素;色彩——以暖色为主导因素;线条——从地平线向上的线。
调子的安定——这就是明与暗的平衡;色彩——暖色与冷色的平衡;线条——横线。
调子的悲凉——这就是以深调子为主导因素;色彩——以冷色为主导因素;线条——从地平线向下的线。”
这就是修拉的美学论点,不难看出修拉的这种理论属于想象所产生的观念范畴,而不属于观念体系的范围,也就是说,这种理论不是一种哲学理论,而是一种只有对照艺术效果才能论证的趣味的表现。和谐是依据艺术的幻想而不断变化的。色彩和线条本身从来也不能永远符合某一个确定的精神状态;它们既取决于个人,也取决于个人创造它们的具体场合。它们惟一的共同特征就是艺术要利用它们。
不依据可靠的知识,以瞬间的印象做画。画家们是抓住一个具有特点的侧面去做画,所以他们必须疾飞画笔把颜色直接涂在画布上,他们只能多考虑画的总体效果,较少的顾及枝节细部。印象主义的以粗放的笔法做画,作品缺乏修饰,是一种外表草率的画法。印象主义采取在户外阳光下直接描绘景物,追求光色变化中表现对象的整体感和气氛的创作方法,主张根据太阳光谱所呈现的赤橙黄绿青蓝紫七种颜色去反映自然界的瞬间印象,印象主义的作品选择的题材面比较广泛,无论是在城市或是在乡村,画家都试图捕捉到瞬息多变的大自然。
后印象主义 POST-IMPRESSIONISM(1890-1900)?
后印象主义一词是英国人和美国人用来描述梵高、高更和塞尚的。该词由英国艺术评论家并曾任纽约大都会博物馆馆长福莱(Roger Fry,1866-1934)提出的。他想对塞尚立论,就需要一个新术语。几十年来,法国人并没有将这三个人和印象主义加以区别,只是近期才用这一术语把他们和那些主要名家区分开来。虽然塞尚一生中的大部分时间都和那群画家一起展出作品,但“后印象主义”仍是一个方便的术语用来突出这三位后来的画家,而且他们也确实与该群体十分不同。