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根的艺术，是一种奇巧结合、天人合一的独特造型艺术。它用具有自然美的各种根材形态，创造出多姿多彩的美的形象，使人获得不同的审美感受和审美理想。鉴赏一件优秀的根艺作品，是通过概括单
根的艺术，是一种奇巧结合、天人合一的独特造型艺术。它用具有自然美的各种根材形态，创造出多姿多彩的美的形象，使人获得不同的审美感受和审美理想。
鉴赏一件优秀的根艺作品，是通过概括单纯的艺术形象，借助于联想和想象去感受和领悟根艺美术家所要表达的自然根的丰富思想内容及独特的艺术形象。例如湖南胡春明创作的“纤夫”根艺作品，表现的是河岸边拉纤人的劳动景象，作品将众多拉纤人和船只的内容都凝聚于根造型的一个人物身上。作者要表现河岸和水中的船，表现众多拉纤人在用力的神情面貌，表现劳动人民与自然抗争的力量。但这件根艺作品却没有描写众多的人物，也没有描写广阔无际的河岸和久经风雨的大船，只是通过一个单纯、概括的树根造型人物，来表现出十分丰富的思想内容。根艺人物形体和面部神态，虽然似是而非，却让人联想到他正在用力拉纤。尤其是那前腿弓、后腿绷直、两臂紧拉纤绳、弯腰低头、用力向前迈进和纤夫神态，使人感受到纤夫劳动的辛苦和负担的沉重。而那根体所表达的肌肉感，也表现出劳动者的无穷力量。由于根艺美术是一种具有立体感的艺术，因此观看者可以从不同的侧面、不同的角度、不同的距离去进行鉴赏，从中获得的是不尽相同的审美感受。
作为一种立体的造型艺术，根艺只能表现行为的一个片刻，为了获得生动具体的审美效果，它总是以静态的造型表现出它的过去和未来，这就是通常所说的根艺美术的动态美。动态使根艺形象表现出精神，表现出生命，“马空冀北”根艺美术作品的创作，就是这方面的实例。“马空冀北”是利用树根的自然形态，创造出人骑在马上向前飞奔的形象。骑马双手紧拉着缰绳，头发飘起，人、马同威，自然飞奔，犹如天马行空一般。这是运动过程中最饱和的瞬间，人、马的力量得到最大的爆发。虽然它是运动过程中的静止，但这静态却让鉴赏者感到一连串的动作过程。正如常任侠先生赋诗所说：“饮马长城窟，披发颍水阿，挺身开大地，风雨渡黄河。”
在绘画和雕塑艺术的鉴赏中，所使用的物质材料具有审美的价值。如雕塑世界名作“米洛斯的维纳斯”（１８２０年出土于米洛斯岛，原称阿佛罗狄忒，作者历山德罗斯），它使用的材料是洁白如玉的大理石，但给人的感受却是有血有肉的女神，即人体美的化身。法国著名雕塑家罗丹就曾说过，他抚摸这座雕像时，几乎能感觉到她肌肤的温暖。这是因为这座艺术雕像的形体既作用于鉴赏者的视觉，又作用于鉴赏者的触觉，从而使人产生一连串的联想。而根艺所使用的物质材料比雕塑所使用的材料更有审美价值，因为每一件根艺作品的表现力依赖于根材本身的自然美的形态。１９８９年，第二届中国根艺优秀作品展览会上，评委们一致评定“松”为金奖。这件作品，除了造型优美、构图讲究、工艺处理精湛外，还在于根材本身的精良。这是一块很大的自然形态如松树一般的奇特根材，它不仅材质细腻坚硬，形态变化多端，而且色泽美观，纹理清新，自然地创造了“松”的艺术形象。由于根材是根艺美术作品审美的主要组成部分，因此根艺美术家在创作时，应十分重视把选择什么样的根材和整个艺术形象的塑造结合起来考虑。
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