我的毕设故事 | 清华美院王宇昕:老腔的视觉化书籍设计应用研究

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我的毕设故事 | 清华美院王宇昕:老腔的视觉化书籍设计应用研究

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王宇昕

指导教师:王红卫副教授

1992年8月生于陕西西安

2014年毕业于中国传媒大学广告学院艺术设计系,获文学学士学位

2014-2017年攻读清华大学美术学院视觉传达设计系艺术硕士学位

“华阴老腔”是一种流行于陕西关中地区的民间音乐形式,其源于汉唐时期的劳工号子,其乐曲唱腔高亢粗犷,苍凉中亦有柔情,唱辞朴实直白,通俗易懂,是一种民间原生态的音乐类型。

由于老腔音乐形式的独特性、传统性和地域的闭塞性一直在发展上面临着萧条的境况,直到陆续参演话剧、电影才渐渐走进大众的视野,随着在央视春节联欢晚会上与流行摇滚的跨界组合而广为人知。

设计师因老腔跨界所引发的轰动,有感于国家非物质文化遗产的传承、创新和发展所面临的各种问题,在经过大量的民间调研和创作实践后,此次毕业设计应运而生。

在此,书籍作为文化传承、信息传递的载体承载着记录、传播优秀中华文化的使命。恰逢在电子化阅读快速发展的当今社会,书籍设计领域也处于转型期,应该更加推崇书籍的艺术化、个性化发展。在这样的时代背景下,具有当代视觉语言的音乐类书籍设计符合时代发展的趋势。

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华阴老腔演出照片

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老腔唱本

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设计师与老腔艺人交流学习其音乐的特点

据记载,老腔发源于过去西汉京师的粮仓,因此劳工号子的喊唱方式、节奏韵律是老腔音乐节奏、唱词的源头。老腔艺人在为笔者演唱示范的过程中表示,老腔演唱比较自由,规矩在演唱人心里,可随着情感的变化处理音或长一点或短一点。

“视觉化”一词虽然没有完整的定义,但我们由字面分析为:将不可见的事物转化为具体的形象。笔者认为音乐的视觉化则是指将音乐作品通过视觉化的处理,转化成图像、材料质感、形状、大小、色彩、结合音乐的节奏韵律,整体风格和意象进行的综合性表达。

在对老腔音乐提炼的过程中转化为笔者运用书法的用笔、水墨的语言提炼老腔音乐的节奏韵律及质感,并在实践中发现水墨滴在纸上就像他们在田间劳作流下的汗水,水墨带有这样的厚度与力量感,再结合华山的特点、抽象的人物组合,体现老腔音乐整体的节奏气韵。

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老腔音乐的视觉化表现——《腔》第一层,表现老腔整体的节奏气韵和音乐内涵

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老腔音乐的视觉化表现——《腔》第二层,运用印刷工艺的特点表现老腔悠远神秘的特点

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运用工艺的特点将清代的唱本若隐若现的表现出来,体现老腔的神秘性

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《腔》实物图

《古乐、孤本与温存》这本书着重将丰富的田野考察、图文资料和研究资料做一个整体的编辑,分成“山河地貌”、“曲”、“演奏人”、“《大闹天宫》全本”、“家伙什儿”和“聊聊天”六个部分全面的介绍老腔音乐,通过每个部分版式的变化,不同的文本节奏,不同纸张的触感,字体的选择,结合叙事的逻辑结构、材料工艺等环节相对完整的表现老腔音乐的形成和组成部分,将老腔音乐物化成书籍作品。

设计师通过《腔》和《古乐、孤本与温存》,两件作品,不同手段,完美展现老腔音乐,“一唱一和”,相辅相成。

书籍装帧设计:

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整体展览效果

随着前前后后近一年的调研访谈,在跟老艺人们频繁的交流中聆听他们和老腔的故事,也让我更加坚定要将这种对生命饱含深情的,沧桑的、悲壮的,但又不失激情和积极态度的民间优秀音乐曲种,用书籍的形式传递给更多的人们,为我们民族非物质文化遗产的传承和创新发展做出积极的尝试,同时也能将老先生们对于音乐艺术、生活的状态传递给大家。

在此,也衷心的感谢我的导师王红卫对于我的悉心指导和关怀,帮助我在毕业设计过程中确定方向,指点迷津,在老师不断的鼓励、指引和提点中逐渐完善毕业设计的整体表现,谢谢老师及红卫设计大家庭所有给予过我帮助和指点的老师同学们,谢谢大家。

“我的毕设故事”投稿要求

1、图文并茂,文字不超过1000字,要说明本人姓名、系别、作品名称、指导教师。

2、图片应展现创作过程,需有注释。

3、附上你喜欢的本人照片一张。

4、本人照片、作品图片均要求为jpg格式,每张不超过3M,总数不超过20张。

请将文字、图片、本人联系方式发送至zxqq522524@qq.com

随时欢迎所有清华美院2017届毕业生投稿,我们将及时在学院官网、官微等宣传平台上推出!

期待你的毕设故事!


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