哟~
朗读者:孙天硕
工学三部 土木类L173
朗读者如是说:
我们的生活方式和想法都越来越复杂,已忘记了最初的想法,也许就像文章结尾所说的“不求深刻,只求简单”才是生活的真谛。
许多时候,我们早已不去回想,当每一个人来到地球上时。只是一个赤裸的婴儿,除了躯体和灵魂,上苍没有让人类带来什么身外之物,等到有一天人去了,去的仍是来的样子。空空如也。这只是样子而已,事实上,死去的人在世上总也留下了一些东西,有形的,无形的充斥着,这本来已是拥挤的空间。
曾几何时,我们不再是婴儿,那份记忆,也遥远得如同前生,回首看一看,我们普普通通的活了半生。周围已引出了多少牵绊,伸手所及,又有多少带不去的东西,成了生活的一部分。缺了他们,日子便不完整。
在这样的时代里,人们崇拜神童。没有童年的儿童,才进得了那扇窄门。人类往往少年老成,青年迷茫,中年喜欢将别人的成就与自己相比较。因而觉得受挫,好不容易活到老年,仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着,而人的一生便也这样过去了。
我们不肯放弃,我们忙了自己还去忙别人,过分的关心便是多管闲事,当别人拒绝我们的时候,我们受了伤害,却不知这份没趣,实在是自找的。
对于这样的生活,我们往往找到一个美丽的代名词叫做深刻。简单的人,社会也有一个形容词,说他们是笨的,一切单纯的东西都成了不好的。
一个生命,不只是有了太阳,空气,水,便能安然的生存,求生的欲望其实单纯,可是我们是人类,是一种贪得无厌的生物,在解决了饥饿之后,我们要求进步,有了进步之后要求更进步,有了物质的享受之后,又要求精神的提升,我们追求幸福,快乐,和谐,富有健康,甚至于永生,最初的人类,如同地球上漫游演绎的其他动物,在大自然的环境里辛苦挣扎,求存活,而后因为自然现象的发展,使他们组成了部落,成立了家庭。之后,国与国之间划清了界限,民与民之间,忘记了彼此只不过是人类。
人是耐不住寂寞的,不可能离群索居。于是我们需要社会,需要其他的人和物来建立自己的生命,我们不肯节制,不懂收敛,泛滥情感,复杂生活起居,到头来成功只是拥有的代名词,我们变得越来越沉重,因为负担的太多,不敢放下。
我们由人而来,便喜欢再回到人群里去,明知生是个体,此是个体,但是我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与,于是孤独不再美好,失去了他人,我们惶恐不安,其实这只是自然,于是人类顺其自然的受捆绑,衣食住行永无宁日的复杂,人际关系日复一日的纠缠。头脑越变越大,四肢却越来越退化,健康丧失,心灵蒙尘,快乐变成了国王的新衣。每一个人都说,在这个时代里,我们不再自然,每一个人又说,我们要求的只是那一点心灵的舒服,对于生命要求的并不高,这是我们同时想摘星。却抱怨人生的劳苦愁烦,不知自己便是住在一颗星球上,为何看不见它的光芒?
我们不再怀念稻米单纯的丰美,也不认识蔬菜的清香,我们不知四肢是用来活动的,也不明白,穿衣服只是使我们免于受冻灵魂在这一切的拘束下,不再明净,感官,退化到只有五种。
我避开无事时过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺,我不多说无谓的闲言,这使我觉得清畅,我尽可能的不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人,因为比较不会泛滥。我想哭的时候便哭,想笑的时候便笑,只要这一切出于自然。我不求深刻。只求简单。
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编辑 | 广播站
河北科技大学理工学院
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