【经典悦读】诗中最美的容颜，见之难忘思之如狂

中国古代，不缺帅哥美女，四大美女古今闻名，也有卫玠宋玉，沈腰潘鬓，还有兰陵王貌柔心壮，独孤信侧帽花香。对于这些美男美女，诗人们向来不吝赞美，也因此，流传下了一部部作品，让我们能够借以神往他们的风姿：

庄姜

《卫风·硕人》

【先秦】《诗经》

硕人其颀，衣锦褧衣。

齐侯之子，卫侯之妻。

东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，

领如蝤蛴，齿如瓠犀。

螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。

四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。

大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。

施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。

庶姜孽孽，庶士有朅。

古典君：这首诗是为先秦时代卫国民歌,描写了齐女庄姜出嫁卫庄公的壮盛和美貌，着力刻划了庄姜高贵，美丽的形象。这幅妙绝千古的“美人图”，留给人们最鲜活的印象，是那倩丽的巧笑，流盼的美目——“巧笑倩兮，美目盼兮”。

武和

《卫风·淇奥》

【先秦】《诗经》

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮。

有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮。

有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

宽兮绰兮，猗重较兮。

善戏谑兮，不为虐兮。

古典君：这是《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。也是先秦时代卫地民歌。这首诗采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。

李夫人

《佳人曲·李延年歌》

【汉代】李延年

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得。

古典君：西汉李延年的这首《佳人曲》，是用以向汉武帝推荐自己的妹妹李夫人的，成语“倾国倾城”的出处。因这首歌，李夫人就成了武帝时期继卫子夫，王夫人之后，得专宠之第三人。可见李延年的歌颂并非夸大。

刘兰芝

《孔雀东南飞》（节选）

【汉代】佚名

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。

著我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰若流纨素，耳著明月珰。

指如削葱根，口如含朱丹。

纤纤作细步，精妙世无双。

古典君：《孔雀东南飞》中焦刘二人的悲剧之所以为人称道，正是因为美好的破碎。比如贤惠美丽的刘兰芝的死亡。这一段描绘的就是刘兰芝的美貌，也展现了她的坚强性格。欲曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。唯有如此刚烈之人，才有果断殉情的决心。

秦罗敷

《陌上桑》（节选）

【汉代】佚名

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著帩头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。

古典君：这一段写了采桑女秦罗敷的美貌与操守，其高明之处在于简单刻画了罗敷的形象后不直写其美貌，而是用其他人的态度反衬罗敷艳若桃李，，貌美如花，比正面描写更加富有情趣。

安陵君、龙阳君

《咏怀诗》

【晋代】阮籍

昔日繁华子，安陵与龙阳。

夭夭桃李花，灼灼有辉光。

悦怿若九春，磬折似秋霜。

流盼发姿媚，言笑吐芬芳。

携手等欢爱，宿昔同裘裳。

愿为双飞鸟，比翼共翱翔。

丹青著明誓，永世不相忘。

古典君：阮籍的这首咏怀诗歌写了繁华子，即容饰华丽的少年的美貌。阮籍咏怀擅长用典，常有浓重的史鉴意识以及深沉宏远的历史感。这首诗借安陵君、龙阳君写男子美貌，其实是以男宠之风讥讽时政，从另一侧面，我们也可看到当时社会的某些风气。

杨玉环

《清平调词三首》

【唐代】李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

古典君：这三首诗是李白歌颂杨贵妃美貌的诗歌，是李白在长安供奉翰林时所作。这三首诗，语语浓艳，字字流葩，而最突出的是将花与人浑融在一起，不求工而自工，可见艺术造诣。李白“贵妃捧砚，力士脱靴”的典故也是来于此。

饮中八仙

饮中八仙歌

【唐代】杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，

恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，

衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，

挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

古典君：《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。杜甫用洗炼的语言，速写的笔法，把“酒中八仙人”的群像描绘得栩栩如生。八人各有特色，而第四人崔宗之则是以潇洒俊美传世。玉树临风，倜傥洒脱，即使大醉，也不掩风姿。

周瑜

《念奴娇·赤壁怀古》

【宋代】苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。

古典君：后人读东坡的这篇经典，大多看出了苏轼在古战场的追念，看出了他怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，以及关注历史和人生的旷达之心。然而词中也歌颂了风流人物周公瑾。“雄姿英发”四字，可抵四篇雄文。

警幻仙子

《红楼梦·警幻仙姑赋》

【清代】曹雪芹

方离柳坞，乍出花房。

但行处，鸟惊庭树；

将到时，影度回廊。

仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；

荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮，云堆翠髻；

唇绽樱颗兮，榴齿含香。

纤腰之楚楚兮，回风舞雪；

珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。

出没花间兮，宜嗔宜喜；

徘徊池上兮，若飞若扬。

蛾眉颦笑兮，将言而未语；

莲步乍移兮，待止而欲行。

羡彼之良质兮，冰清玉润，

羡彼之华服兮，灿灼文章。

爱彼之貌容兮，香培玉篆；

美彼之态度兮，凤翥龙翔。

其素若何？春梅绽雪；

其洁若何？秋菊被霜；

其静若何？松生空谷；

其艳若何？霞映澄塘；

其文若何？龙游曲沼；

其神若何？月射寒江。

应惭西子，实愧王嫱。

奇矣哉！生于孰地，来自何方？

信矣乎！瑶池不二，紫府无双。

果何人哉？如斯之美也！

古典君：《红楼梦》中警幻仙姑出场时，曹雪芹用大段的描述为我们刻画了一个完美的天人形象，语言浅近，却将无尽赞美集于一身，堪与《洛神赋》相比。

附：最经典美人形象——《洛神赋》

《洛神赋》

【魏晋】曹植

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：

余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。