晴川书院国学大讲堂第九讲丨华中师大谭邦和教授畅谈元曲

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晴川书院国学大讲堂第九讲丨华中师大谭邦和教授畅谈元曲

4月24日,晴川书院“国学大讲堂”人文系列讲座第九讲开场,武汉晴川学院特邀华中师范大学文学院教授谭邦和主讲《元散曲对生命意义的文化反思》。国学名师、晴川书院院长李敬一教授出席讲座,和同学们共同感受元曲的文化魅力。

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谭邦和教授首先介绍了元曲在中国文学史上的地位,为本次讲座进行了铺垫。“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”他引用王国维的论断,带领同学们从整体上去认识中国文学史:“每一个特定的历史阶段,总有一种新的文学样式产生,取代前一时期代表性文学样式的地位。因为旧文体已经在前代作家手里达到了最高境界,新一代的作家再难以超越,于是创造出一种新文体,而这种新文体又将在他们手里攀上绝峰,后代作家又只能再去创造一种新文体了。”

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讲座以此开篇,气氛开始变得热烈起来。谭教授从元曲的基本体式入手,介绍了元曲的特色:“相比于唐诗的规整,宋词的错落美,元曲在言与意上都能够恰到好处的表达,实现了文学的又一次突破。这也让元曲在中国诗歌史上创造了一种新的风格,获得了与唐诗、宋词齐头并进的文学地位。”

谭教授进一步指出,艺术形式无论如何变化,终究是为了更进一步的表达思想感情。元代作家对生命意义的思考基于两条时代背景:横向是在蒙古统治特殊时期,如何实现人生价值,纵向则是回望历史,引人思考人生的意义。

白朴在《在仙侣·计生草·饮》中反观历史人物屈原和陶渊明,提出了忧国忧民与归隐田园的是非之问;张养浩的《潼关怀古》说:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”从黎民百姓的视角将怀古诗提高到新的思想高度;《双调·蟾宫曲》、《双调·夜行船·秋思》则感叹了人生如梦,十分短暂……

谭邦和教授与在场师生一同赏析了元曲经典作品,并对其中蕴含的思想做出了解析。同学们认真聆听,细心记录,并积极参与提问互动。

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“追名逐利和实现自我价值是元曲经常涉及的两个主题,二者之间往往有冲突,怎样实现平衡?”

针对同学们提出的这个问题,谭教授回答说:“我们应当用自己的努力求取自身应该得到的功名,而不是为了求取功名不择手段。在这个过程中一定要有耐性,不要过于急迫,否则可能会付出降低人格甚至失去良心的代价。每个人都要面对评价,而最高的评价是自我评价,希望大家可以留一份坦然给自己。”

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讲座最后,李敬一教授做总结发言。“文学作品对思考人生具有启发意义,每个生命都有自己的选择。”他说,中国传统文化的永恒主题就是八个字:人生有限,宇宙无穷。因此我们要以积极的态度面对人生,通过阅读文学作品养成文化反思的习惯,从而更加珍惜生命,热爱生活。

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记者 | 冯韶君 何仨

摄影| 祝慧怡 田丽娜

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