或为之纪而莫见其形。
《庄子·田子方》
【译文】
道是形成这一切的纲纪,但并不显现其形体。
人虽有知,无所用之,此之谓至一。
《庄子·缮性》
【译文】
即使人充满智慧,也无用武之地,这就叫做至一的状态。
阴阳并毗,四时不至,寒暑之和不成,其反伤人之形乎!
《庄子·在宥》
【译文】
阴与阳相互侵害,四时就不会顺应而至,寒暑也就不会调和形成,这恐怕反倒会伤害自身吧!
夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也。所以均调天下,与人和者也。
《庄子·天道》
【译文】
明白天地以无为为本的规律,这就叫做把握了根本和宗原,而成为跟自然谐和的人;用此来均平万物、顺应民情,便是跟众人谐和的人。
中和民意,以安四乡。
《庄子·说剑》
【译文】
居其中要和顺民意,来安定四方。