【每月一课】大学教师要立德树人：敬业、悟业与乐业

敬业、悟业和乐业三个方面是大学教师的德行基础，大学教师的职业生活应当“以敬业为起点，悟业为中心，乐业为归属”。大学教师应当敬重大学教育，把握好学术与教学的双重逻辑，找到教师职业的内在召唤力，大学教师应该积极践行“培育年青一代积极健康生命”的责任，在立德树人的职业生涯中成就自我。 一、敬业敬业就是要从内心敬重大学教育，切实地理解、认同大学教师职业的意义与价值，并躬行之。良好的大学教育，足以激励、影响人的一生，成为人生可以不断回望的精神家园。大学教育的根底在于人，教书育人可谓大学教师不二使命。这意味着大学教育不可不慎重。教育的目的在于培养能力。大学是人生的关键阶段，学习的目的并不仅仅是为了获取各种证书，而是要在获得各种知识、技能、提高自己的文化知识的同时，培养动手创新能力和实践能力，最终反馈社会，并为自己所付出的努力赢来回报。教育本质上是作用于人的心灵和精神世界的，是塑造心灵和滋润心灵的。教育不仅仅是一个传授灌输知识和能力的过程，更应该是一个生命与心灵的再造的过程，一个人格提升、心性拓展的过程。人的全面发展是大学教育的目标。可以看出，社会对大学的期望值很高，作为大学教师，我们必须敬重大学教育，保持对大学教师职业的温情与敬意；需要领悟大学教育之道，教书育人，学高为师；需要孕育大学教师职业之趣味，享受教师职业人生的乐趣。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：「用志不分，乃凝于神。」孔子说：「素其位而行，不愿乎其外。」所说的敬业，不外这些道理。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？孔子说：「知之者不如好之者，好之者不如乐之者。」人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：「其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。」这种生活，真算得人类理想的生活了。为学之道，知明行笃，修身之要，立诚致广。大学课堂应致力于培养学生全面而完善的人格，培养有思想、有专长，能够服务社会和创造幸福生活的人。正如蔡元培先生在《教育独立议》中指出的，“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任。”教育规划纲要明确提出，“着力培养信念执着、品德优良、知识丰富、本领过硬的高素质专门人才和拔尖创新人才。”培养“以天下为己任，拥有健康体魄与健全人格、独立思考与创新精神、实践能力与全球视野的卓越人才。” 从平凡的大学教师职业生活中，找到神圣事物的召唤，我们就能更多地心怀对大学教师职业的敬意，也让我们更多一份黾勉前行的力量。 二、悟业大学教师的基本生活内涵就是教学与学术。处理好学术与教学的双重逻辑，可谓大学教师之德的中心所在。 1、教学之悟大学教师最重要的质量乃是以富于想象力的方式来从事知识教授的工作，点燃学生对真理的渴望。正如怀特海所言，“一所大学是充满想象力的，否则它便什么也不是——至少毫无用处……两千多年前，我们的先辈用代代相传的火炬象征知识。那个光明的火炬就是我所说的想象力。组织建设一所大学的全部艺术就是拥有这样一支教师队伍，他们的学术知识为想象之光所照亮。”只有当我们从大学教师职业中找到安身立命的生存感，让大学教师职业成为我们生命意义之所系，我们才能燃烧其全部的生命热情，努力激发自己的想象力，来赋予学术研究与知识教授以心智的亮光。大学课堂要真正尊重学生的个体差异，以学生为主体。将理性与良知作为支撑，关怀人类的文明、信仰与崇高精神，关注学生的个体差异，让大学课堂迸发智慧之光芒，凸显文化之灵性，播种大学之理想、弘扬大学之精神，我们的大学课堂，依然任重道远！大学课堂是尊重知识、追求真理之地，是培养理性与科学精神的场所，应当鼓励研究学问与探索创新，应倡导自由、争鸣与思辨。不断地提出问题、思考问题并解决问题是大学精神的应有之义。但在鼓励大学课堂成为培养个性、独立、宽容、疑问、反思等精神质量的沃土，倡导学术自由的同时，还应提倡这一切以理性与良知作为支撑。为学生传递正能量，对学生的人生观、价值观给予正确引导的。在大学课堂倡导批判性思维，但一定是理性的批判，不是全盘否定或者全盘肯定，是通过理性的思想交流与相互批评，求得一个更为健全完善的思维。理性地提出问题、讨论问题、批评并善用他人的观点，这是一种能力，一种理性分析问题的能力，如果学生能够在大学课堂掌握这种能力，将终身受益。骂骂咧咧不算本事，应倡导教师回到学术本位中去，了解中国的现实，了解中国的历史。对于老师来说，育人与学术才是首位，指责与抱怨与课堂和教学无关。对于学术的自由与争鸣也是如此，学术要争鸣，要批判，但一定是基于友好的、学术的态度来争鸣。真正的教师，在任何时候都应把自己置身师生关系结构之中，向着学生而生才是教师生命的本质。所谓爱生，就是要坚持以学生为中心，面向学生发展的内在要求，努力成就学生。换言之，作为大学教师，我们的一言一行，需要立足大学生发展的内在要求，契合这种要求，而不是简单地把我们想象中的知识图景加给学生。教师对学生的引导性是毋庸置疑的，关键在于这种引导应该立足于学生发展的内在要求，而不是教师个人的主观臆想。教师要坚持学生立场，注重师生交往，绝不意味着放任学生，更不是简单地迎合学生，而是合理引导学生内在发展的要求。积极的师生交往本身内含对学生的平等、尊重，以及对学生发展的引领与促进。积极的师生交往，不仅是知识学习的基础，同时充满情趣的师生共同生活本身，就是大学的重要部分，这对于对学生丰富个性的形成乃是不可或缺的。这其中既包括课堂上的“知之为知之，不知为不知”，坦诚交流对话，接受学生的质疑问难；也包括师生课外的“如切如磋，如琢如磨”，师生谈经论道，凭借共同的探究热情和兴趣，形成大学师生之间的精神共契。“这使得不论是课堂上的知识性教学，还是课外的学术聊天，不仅是知识性的训练与传递，也变成了人格的陶冶活动。” 2、学术之悟大学作为以智识活动为核心的殿堂，“无条件地追求真理”是大学存在的基本理由，创造性的心智生活是大学人生存的基本姿态。学校的本意是“闲暇”，大学人别无他求，作为“人们关于文化与社会的最高的理想”的代表，或者说作为社会最高知识形态的代表，大学教师自由地投入知识与真理的传承与创造之中，思想自由、兼容并包，相互交流、彼此激励，由此而拓展大学的精神意蕴，铸就大学的灵魂。对于大学教师而言，学术乃是立身之基，那么，大学教师的学术研究，应该有不同的取向。大致说来，就是两种，一是原创型的研究，或者说以知识创新为指向的研究；二是解释型的研究，也就是以理解与诠释前人的、经典的、代表性的、前沿性的研究成果为主的研究。就两种研究与教学的关系而言之，前一种研究尽管也指向教学，但更多的是间接的指向，是渗透性的；后一种研究则是直接指向教学，为教学服务。当然，两者绝非截然分开，我们只是大致描述两种类型，强调大学教师可以根据自己的实际情况，做适合自己的研究，在倾心教学和侧重研究上各有所向，最大限度地发挥自己的特长。大学教师既要从事教学工作，又要兼顾学术研究。教学与学术研究之间确实有相互促进的作用，但两者有着重要的差别，并不是每个大学教师都能很好地统一起来的，或者说每个大学教师要统一起来都不容易。纽曼提出，教学需要花费大量的时间和精力，而研究则需要沉浸和专注，教学和研究在很多时候可能是相矛盾的。如果我们今天要再加上服务社会的功能，那就更需要大学教师的三头六臂。实际上，我们应该意识到，学术领域真正的创造是非常罕见的，这就好比真正拥有创造品格的人在人群中是罕见的一样，所以，我们鼓励学术的创造必须是建立在扎实的学习、积累的基础之上，而不是一刀切，盲目在数量上提高要求，从而导致低水平学术泡沫泛滥。正因为如此，大学教师的定位同样可以是多样的，一种是研究型的，他们的工作主要是从事高创造性的学术研究，成为大学学术风向的领头人，他们在拓展大学的思想与精神生活空间上面起着至关重要的作用，他们本身就成为大学理想在现实中的见证；一种是研究与教学结合型的，他们能吸收高创造性的研究成果，并能适当地坚持自身的创造性研究，把教学和研究有效地结合起来；一种是教学型的，他们的主要工作就是充分吸收、理解国内外相关学科的研究成果，并能较好地传授给学生，在最优秀的学术创造前沿和大学学子之间，他们扮演着接力棒的作用，能有效地、确当地完成知识的传递。不同教师根据自身实际和教学研究需要，选择合适的教师发展模式，从而让不同教师在各自的岗位上充分发挥个人的才华，真正使大学的教学、研究在整体上相得益彰，而不是人人都是万金油，但人人都成不了大器。 三、乐业乐业就是以职业为享受，大学教师的乐业就是享受教育、享受学术、享受人生的统一。当个体在职业生活中真切地感受到快乐，他的生命就处于愉悦状态，他就能更多地显示出活泼的心智，以此来保持创造的生命个性；而一旦个体置身职业生活是被动、消极的，这样的生命状态就是压抑的，个体生存是紧迫性的，创造性无从谈起，也难以享受到职业带来的乐趣。乐业主要指涉大学教师与自我人生的关系，也就是怎样在大学教师生涯中，活出自己健全的人生之路来。