每个秋季都是诗意的,
当树叶披上黄衣,
你是否看到了这个季节的美丽。
让我为你读诗,为你展现这个季节的魅力
鸿雁来宾 鹊入水为蛤 菊有黄华
秋天的天变得宁静 阳光变得温柔
一夕之间季节转换了冷暖
心事还在盛夏的夜里辗转
眼前已然是一派初秋的清寒
素心向秋,清浅入眸。
庭前花开花落,年年依旧。
天边云卷云舒,去意无留。
这里是凤凰之声广播台
带来的为你读诗
自古逢秋悲寂寥 我言秋日胜春朝
四季 之秋
秋夕
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
山居秋暝
唐·王维
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
风
唐·李峤解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
宣州谢朓楼饯别校书叔云唐·李白弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
关于古代诗人的伤春悲秋
主要与中国文人的特殊情感所决定的。中国诗人大多是怀才不遇的文人士大夫,他们的政治抱负无法实现,不免要寓于他物以求自慰。
中国文学史上最早的悲秋诗人是宋玉,他的《九辩》
“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”可看做最早的悲秋名句。
首先,中国文化是各国文化中最讲究天地自然的了。
所以对于时时徜徉在自然中地中国文人来说,春去冬来的转换是最鲜明不过的了,也最容易情随事迁,影响到他们的情绪。第二点,中国自古看重读书人,“万般皆下品,惟有读书高”,统治者给了读书人极高的社会地位和社会福利。
而安逸的士大夫不用操劳,也就只能风花雪月吟诗作赋了。而随手拈来、俯首即是的作诗素材,也就是大自然了。
伤春悲秋不是矫情,因为诗人要具备丰富的思想感情,如果没有这种感情,就不会写出感人的诗词,把自己的心融入到事和自然之 风景中,才能勾勒出真实感人的作品。不但有文化知识,还要有一定的思想修为。
武汉的秋季
秋包括立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降6个节气。
秋季,暑夏的高温已降低,人们烦躁的情绪也随之平静,俗话说:“一夏无病三分虚”,立秋过后气温逐渐由升温转成降温,气候虽然早晚凉爽,但人极易倦怠、乏力等。所以秋季更应做到早睡早起。
武汉的秋季往往要比其他地方来的更晚一些,这样就导致了秋天异常短暂。
秋仿佛在某个早晨突然来到,
人们会纷纷加起夹衣,
第二天见面就说:“天气怎么一下子就凉了呢?”
“是啊,是秋天到了。”
在这里,秋与夏竟是那么的决绝。
武汉的深秋是落叶缤纷的,寒塘冷月的意境随处可见,但是并不见有“鹤影”“孤魂”。“黄鹤一去不复返”,好似也带走了这个城市的飘逸与淡泊。
武汉是市井的,它的秋天并不故作冷艳和孤傲,秋意中,处处氤氲着的大排档的火锅竟就是武汉秋的味道。
但东湖的秋是无匹的,在城市那一片温馨的市井之外,竟有这么一片浩淼灵境般的水,城市一味秋的萧瑟,这个城市就不如荒野;城市一味喧嚣,这个城市就是文化沙漠。武汉是这样,秋在城市的边缘,秋在东湖,城市的底蕴就成了这种凡俗市井和秋般的深邃的结合,东湖的秋深化了武汉的文化内涵。
——《武汉的秋天》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
秋天似乎就是为诗歌而诞生,
每一景一物都是一诗一歌,
而这种秋意寒浓在城市更显得苍劲有力,
黄色可以浸染整个城市。
趁着阳光正好 多走出屋门
领略一下武汉的秋天吧
主播
大家好,我是今天的读诗人王泓昊。
武汉秋天到来的时候骑着单车寻找一个温暖的人
在许多荒芜的小站停留
秋日的晚风吹来 你淡色的裙裾会不会迎风飞舞
你是否也能像我一样 听见 武汉的秋天
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图片来源 | 黄美贞
供稿 | 凤凰之声广播台
语音 | 王泓昊
排版 | 彭依心
责编 | 王楚鸥 林靖舒