清明归乡路，故人思愁满

清明

杜牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

不是所有的节日，都是快乐无忧的。上下五千年，古人留下了欢度与庆贺，也留下了愁思与苦念。清明节就是这样一个充满着愁思与苦念的节日。

一个节日特征和意义的体现，就在节日的习俗。历史的长河总是奔跑的，节日的习俗也总是在变换。首先我们来浏览一下清明节习俗的流传过程。

郊行即事

程颢

莫辞盏酒十分劝，

只恐风花一片红，

况是清明好天气，

不妨游衍莫忘归。

唐朝清明节习俗主要有改火，扫墓以及踏青、斗鸡、荡秋千、蹴鞠等娱乐活动，并包括一定的饮食和农事习俗。

1.在唐朝，改火是全社会普遍流行的习俗，平常百姓要在清明节钻木取火，皇家也不例外。朝廷之内，在场的官员都能分到一炬新火，他们感到无限荣光，纷纷叩谢皇恩浩荡，表达自己定要效忠国家的热切愿望。

2.扫墓，又称墓祭、上墓、上坟、祭扫、拜扫、拜墓醮地等，是到逝者坟墓上祭祀的活动。清明扫墓，源于寒食墓祭。据文献记载，唐朝初年寒食墓祭已在民间蔚然成风。唐玄宗时期，则将其从民间风俗上升为国家礼制：“寒食上墓，礼经无文，近世相传，浸以成俗，士庶有不合庙享，何以用展孝思，宜许上墓，同拜扫礼。”

3.游人恋芳草，半犯严城鼓：娱乐习俗。清明是春天的第五个节气，此时，寒冷的冬天渐行渐远，温柔春风唤醒了草，吹开了花，吹绿了柳，吹蓝了天，吹来了鸟鸣，也吹动了人心。人们纷纷走出户外，举行各种娱乐活动，感受生命的美好。

寒食

韩翃

春城无处不飞花，

寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，

轻烟散入五侯家。

宋朝，寒食三天，京都汴梁市民皆出城上坟，以大寒食日为最盛，但新坟皆在清明节拜扫，以后，祭祖扫墓者连续一月之久。扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚烧，同时还要在坟上添一些新土，插上几支嫩绿的柳条。然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

苏堤清明即事

吴惟信

梨花风起正清明，

游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，

万株杨柳属流莺。

元朝政府规定:“京府州县官员，若遇天寿、冬至，各给假二日；元正、寒食各三日；七月十五、十月一日、立春、重午、立秋、重九、每旬，各给假一日。”这里的“京府州县官员”，就是今天我们说的公务员；寒食之后一二日就是清明，清明节在元朝时就放假三天，在各种节日中是待遇最高的。

扫墓、寒食祭祀、小长假这些习惯在无数个日夜星辰中没有被遗忘，仍然成为社会文化的一大瑰宝。

扫墓小贴士

一、并不是所有民族都在清明节当日祭祖

我国是一个多民族的国家，每个民族都有自己的一套风俗习惯。虽然清明扫墓祭祖早已在许多人心中打上了烙印，但我国的一些少数民族会在其他的一些民族节日中进行类似的活动。如小年、除夕夜、正月十五、七月十二、七月十五等日子都是一些民族的传统祭祀日。

二、常规顺序不可反

扫墓祭祀是有个先后顺序的，许多年纪大的老人都会相当注意这点。修正墓地－上香－上肉－敬酒－拜祭－送别，一般都是这样的顺序。由于祭祀是相当讲究风水和礼节的，所以先后顺序尽可能不要出现差错。

三、何时拜山最佳

最佳的拜山时间为寅时，也就是5－7点。不过由于墓地大多离居住地较远，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不会这么早，不过最好是在下午三点前完成扫墓拜祭。

四、墓地照相

很多人喜欢在墓地留影，以表示纪念，但是在墓地最好不要照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。

新媒体工作室

采编：张灿

策划：唐芊芊

后期：龙训涛

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