悦读家||祝宇汶：芒种，播种希望，收获美好

第一百零五期 悦读家|祝宇汶

朋友您好，欢迎来到江苏理工学院“立德树人，以文化人”悦读家，我是本期朗读者祝宇汶，今天与您分享的是《芒种中的希望》，作者吕兆航，如果您喜欢，欢迎您转发并在文末点赞。

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悦读家

祝宇汶，18旅游2，心理委员，校广播台干事

《芒种中的希望》

吕兆航

刚刚过了小满，芒种也来了。芒种这个节气的到来，也给农民们带来了喜上眉梢的大喜事和新希望，喜事是喜在一年一季的夏粮丰收，新的希望则是在夏收的同时又要开始夏种了，田野里的忙忙碌碌总是在收获之后对新希望又呈现出新的追求。

而我这个生在城市长在城市的城里人，从小到大几乎感觉不到“芒种”这个节气有什么特殊的重要性，近来，对于“芒种”的了解，还是来源于一本《二十四节气》的书，书中对“芒种”时节的描述令人感慨至深，不经意间使我想到了我们通常食用的白面馍，那是农民们用滴滴汗水所收获丰硕果实，“芒种”时节，农民们的喜也就是我们的乐，有谁能不为一年一季的夏粮丰收而喜悦呢？

假日里的闲暇，我来到城市的郊外，顿感阳光火辣，刺眼的光毫无遮拦把光束洒向大地，只见田野里芒穗如海，黄橙橙的，金色的麦穗随风飘动着，穗芒锦簇，好像在欢迎我的到来，那一刻，我的心灵深处欣然惠雨绵绵，被一片丰收的景象感动了。这时的我猛然想起小时候在农村外婆家生活的场景，父辈们头朝黄土背朝天挥镰收割的情景如历历在目，而短短几十年后的今天，我看到的是联合收割机在麦田里来回穿梭给农民们带来的快慰，随着联合收割机的隆隆声，黄澄澄的麦子尽入机腹，在田边澄黄的麦粒又从机腹中喷薄而出，装入农民们早已准备好的袋子里。

在收割过的麦田里，机声仍然隆隆，这是农民们用拖拉机翻地的声音，我看到此时翻起的黄土，在夏天的阳光下水分瞬间被蒸发显现出颗粒状，在翻过的土地上，我看到另一台拖拉机带着圆盘耙前行着，跟在这台农机后面，有几位农民兄弟驾驶着播种机播种着，看到如此情景，我已经猛然意识到，他们播种的就是未来之希望，“芒种”中的希望就在于此。

芒种

芒种，是农历二十四节气中的第9个节气，此时太阳到达黄经75度。

芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”，农民间也称其为“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。[1]左河水的《芒种》诗称其气象和农忙的情况为“艳阳辣辣卸衣装，梅雨潇潇涨柳塘。南岭四邻禾壮日，大江两岸麦收忙。”

芒种民俗

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送花神

农历二月初二日花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。此俗今已不存，但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑：“（大观园中）那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌；旄，旌，幢，都是古代的旗子。由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面。

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安苗

芒种安苗习俗安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

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打泥巴仗

贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。

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煮梅

在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。

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芒种谚语

芒种忙，麦上场

夏季农活繁，做好收、管。

大旱小旱，不过五月十三。

五月十三，不雨直干。

吃了端午粽，寒衣不可送。

芒种芒种，连收带种。

芒种养生

健/康/养/生/之/道

芒种时节，我国长江中、下游地区开始进人梅雨季节，持续阴雨，雨量增多，气温升高，空气非常潮湿，天气十分闷热，各种物品容易发霉，蚊虫开始孳生，极易传染疾病。

天热易出汗，衣服要勤洗勤换，要“汗出不见湿”，因为若“汗出见湿，乃生痤疮”。

芒种期间的饮食宜以清补为主。顾脾胃, 少寒凉 避免过多食肉, 多吃谷菽菜果。

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封面：朱景涵

美编：严鑫

审核：王诚智