小编的话
10月13至15日,台湾知名学者薛仁明在我校连续做了《文化基因与生命安顿》、《孔子与当今世界》、《史记中的汉人气象》等三场人文讲座,受到学生欢迎。小编对三场讲座录音进行了整理,分三次推送给大家。
文化基因与生命安顿
2014年10月13日 南审学术报告厅
生
活不是考试好、就业好就能解决的
今天南审有一件大事,就是先锋书店在这边开了一家非常非常好的分店,那这些书对于大家而言,它有什么意义?我的回答是:或许对你而言现在最重要的就是考试把它考好,然后将来找到一份好的合适的工作,可是过了这个年纪,大家会很清楚地知道,我们的生命绝对不只是这样。尤其假设大家考试都考得很顺利,然后工作都很顺利,到了三十岁,尤其到了四十岁,这个意义就开始完全浮现出来。孔子有一段话,叫“三十而立,四十而不惑”。从很多年前,我旁边的一群朋友,是过了三十岁,他们才开始对孔子的这句话有感触,之前是完全没感觉的,过了三十岁之后,他们突然发现他们立不起来,尤其过了四十岁之后对孔子这句话感觉更强烈,因为立不立还有一点点抽象,但是过了四十岁之后,那种感觉就太真实了,为什么?四十之后他们不是不惑,四十之后他们是大惑,惑得不得了。他们对他们的生命,对人生,那些问号几乎每天都会陪着他们一块儿睡觉,他们困惑得不得了。那个时候,你对生命的感觉就知道,不是就业好,不是考试好就能解决的。我的一群朋友,他们都是那种从小考试就考得特别好,后来社会成就也特别高,就是所谓的精英。就我所知,这群精英,他们得抑郁症的比例比一般人要高很多。那这个代表什么?这个代表他们的生命是没有被安顿的。
人
怎么可能没有烦恼
生命安顿的问题是一个一辈子的课题,因为我们总是会觉得不安啊,只是有的人不安只是小的不安,有的人不安是比较大的不安。就像每个人都有烦恼,完全没有烦恼有三个可能,第一个就是开玩笑,第二个可能呢就是他真是一个没有烦恼的人,我建议下次由他来讲,然后请他来讲之前我们要对他先顶礼膜拜,因为我告诉大家,孔子过了七十岁都还有烦恼,我告诉大家,释迦牟尼一直到临死之前都不断的背痛,痛起来还很痛,他还是有烦恼。那当然还有第三个可能,就是他是骗子,世界上这种骗子挺多的。那好了,我要讲的是我们任何人都有烦恼,烦恼这一块是要一种叫做生命的学问来处理的,那恰恰在今天我们这种受教育的整个过程中,我们特别没有机会去接触到这样子的生命的学问。那今天一个人怎么面对烦恼,其实就是代表他这个人生命境界的高低,我们要学的就是你怎样面对烦恼。我以前在中学教书的时候有一个学生,走路走着走着,突然被上头的一只麻雀的大便拉到头上,结果他为了鸟大便打到头上,他整整不高兴了一个礼拜,这是不可思议的。那今天,好,譬如我们面对这个事情,他会烦恼一个礼拜,而你只不高兴一天,那你就比他好一点;下回你不高兴一个小时,那你就比一天好一点,对不对?然后还有境界更高的,更高的是什么,就是静静的把它擦掉,装作若无其事一样,当做没有发生过这个事情;然后还有最高的,最高的就是什么,就是过会儿去跟你好朋友讲“嘿嘿,我刚刚被鸟大便给打到了耶!”很好笑是不是,为什么,因为大家知道,当我们看到有一个人被鸟大便打到的时候,我们会忍不住想笑对不对?人都有幸灾乐祸的本能,至少我觉得挺好笑的。因为如果这件事情发生在我们身上,我们也会把它当成一个笑话将给好友听的时候,那你就很高端了。意思就是什么,这个对你不是一个烦恼,但你认为这是一件很好笑,很有趣的事情,那你就厉害了。
很
多东西不是你关注了就能解决
刚刚看了一下在座的各位,有一大半都是女同学,大家慢慢大了之后会越来越清楚,女人和男人是非常不一样的。男人,尤其将来结婚成家之后,要记住一件事情,你的另一半是你一生修行的对象,也是最大的学习对象,因为你在她身上会学不完,为什么?因为你发现,每天都会有新的发现,发现,哦,原来有这种人类啊,她的思维竟然跟你的思维完全不一样。那女人同样也会同样在你的另一半身上看到,哦,原来人可以这样。这是第一阶段的学习和修行,等到你去欣赏她,甚至受到她某些转化,这是第二个阶段,更高级了。一般而言,面对烦恼这个事情,女同学、女人是比较容易拖很久,这固然是因为男人“没心没肺”,可是也是男人天然比较有这种能力。你说要叫一个男人被鸟大便打到头上他不高兴一个礼拜,我觉得这个男人可以成为世界非物质遗产,这种人需要被保护。可是说实话有这种倾向的女同学可能不算太少,这个要学习。正是各式各样的烦恼、各式各样的纠结造成我们生命的无法安顿,那将来大家开始有纠结有烦恼的时候就会用很多种方式去解决,比如很多三十岁四十岁的白领,成家立业,他们就会很认真地去上什么课呢?叫心灵成长课程,那心灵成长课程主要是教身心里的东西,教你怎么关注自己,怎么让你自己那些不好的念头不要升起来。那你们将来有机会去读这些东西,上这些课程,我跟大家讲,有用,但是它的效果有限,为什么?因为很多问题不是关注你自己就能解决,因为很多的问题其实涉及到什么,涉及到有一个文化性的问题。
先
锋润泽书局的门槛为什么那么高
今天先锋书店开业,我们过去看了一下,走出来的时候,孙部长就问我“先锋书店外面那么高的门槛是要干嘛?”我就跟他说,其实那个门槛,跨过那个门槛是让大家调整心情,调整心境。你跨过去,整个人就进入一个不同的境界,对不对?然后跟这个东西有关系的是什么,中国人特别懂得这个智慧。中国的建筑会有门槛,他要不断的让你转化。
中
国人的美学,实际上也是中国人的世界观
西方人有一种“广场美学”。广场是“一览无遗”的。《泰坦尼克号》有一幕大陆不知道有没有播出,就是女主角突然对男主角这样子(面向男主角张开衣服),大陆版也有是吗?我看到那一幕的时候我想到广场,一览无遗,那个是西方美学。其实大家看到那一幕的时候,大家就哦,有些男同学他是哇,反应很复杂,但是我要告诉大家,那个是因为大家纯粹以一个第三者的身份去看观赏,请所有的男同学做一个想象,做一个体会,今天如果前面那一个人是你的女朋友,你最心爱的女人,你的反应是什么?你的反应可能有两个,第一个,你会当场吓呆了,第二个,你会立马跑掉。你会和男主角一样看到之后就,然后演变成一个浪漫的故事,这样的可能性不大。今天,简单地讲,这样的动作不符合中国人的文化基因,因为它是广场美学,它是一览无遗。那中国人的美学是什么,今天如果前面那一个人是你心爱的女子,最少要若隐若现,一览无遗毫无美感可言,全部只剩下肉感。至少要若隐若现,若隐若现层次都已经不太高了,最高境界,即使她什么都穿了,她只需要一个眼神,看你一眼,你就什么都知道了,对不对?中国人哪有笨到那个地步需要直接用肉来告诉你我爱你。那今天就是说,中国人对事有一种完全不一样的思维,所以中国人的建筑,即使是紫荆城,那种强调权威的建筑,大家都知道,紫荆城里面最重要最有分量的建筑是什么,太和殿。今天如果按照现在的思维,那直接把太和殿放到一个广场上,它最高。大家从四面八方都可以看到。但去过紫荆城的人都知道,你从午门进去,你是看不到太和殿的,你要再过一个门才能看到太和殿,他那个门其实不只是防御功能,当然他也有防御功能。然后最好的例子就是我们江南很多的苏州园林。苏州园林曲径通幽对不对,他就是要弯弯曲曲,一个苏州园林如果做成一览无遗,那还能看吗?那这个东西是什么?是中国人的美学,实际上也是中国人的世界观。中国人就是这样看事情,所以又牵扯到中国人的语言表达方式,所以大家知道中国人讲话特别拐弯抹角,那就拐弯抹角这一点,女人还比男人强,女人这一点比男人强一点,更具有中国人的文化基因。
好
人坏人都可以来往,容易受伤的人少来往
某些时候要讲实话,某些时候暗示就好。论语里面讲侍父母机见,侍奉父母的时候要见机而行,意思一说你不能直接讲,直接讲会出事的,你要劝人,不是直接说,你要考虑他的接受能力,有些事情别人不讲也就算了,不要轻易去刺人家。大家有一定人生阅历之后你就会发现世界上,好人坏人都可以来往,容易受伤的人少来往,很麻烦。这种人生命里面没有转弯的余地,离传统中国人很远,传统中国人性格里都有一种蟑螂性格,蟑螂知道吗,踩不死的,打不死的,你讲啊,我们是最不较真的。我们的虚实掌握的很好,这个也是中国人别人批评什么随随便便吊儿郎当,但是我们的随随便便是该什么时候随便就随便,但是该认真的时候,世界上哪一个民族有中国人认真。虚实的掌握是中国人几千年的智慧。中国人的情感有时候要直,有时候要曲。
国人特别能够接受缺陷
人活着要学会接受一点缺陷,这是中国人的智慧。一个健康的中国人是不大可能有一种完美主义的,不可能有理想主义的,中国人就是好死不如赖活着,能活着就好。然后中国人特别能够接受缺陷,接受不完满,包括接受自己的缺陷。你要明白要改正自己很难,所以在面对自己的缺点的时候,最忌讳的是在别人面前嘻嘻哈哈,一到家夜深人静的时候突然开始责备自己,开始痛骂自己,把自己骂得很彻底,最好不要这样。你们有没有看过蒋介石他后来公布的日记,有透露他有一个习惯。他一直在责备自己,一直在骂自己,后来骂自己骂到猪狗不如。这不是好现象,一个人责备自己没错,但不要过于责备,过于责备的结果不是你会改,过于责备的结果是你会给自己过多的压力,你一直想该,可实际上他改不了,这个时候就会出现反弹,压力越大反弹的力量就越大,结果一次,两次,三次你责备的力度越来越大之后,你一直逼着自己改,可后来你发现你改不了的时候你就自暴自弃。这个态度其实违反中国的性格。面对自己毛病的时候最好的态度就是知道了,请大家记住把它记下来。知道了之后你不要太认真,也不要完全不当一回事。若有似无的放在你心上,千万不要责怪自己。可以责备一次,不要责备两次,万一责备两次,不要责备三次;责备三次以上你这个人就报废了,你就得了强迫症。你就稍微提醒一下自己知道了。你就若有似无的,好好地过你的生活,你这个毛病只要偶尔知道一下就好,然后好好的过你的生活,你过很久突然就会发现这个毛病解决了。
互动摘录
我不太赞同游学,如果你自己的状态还是不好的时候,最好有人带,因为你自己眼界没有打开的时候,你自己出去看看,你看不出所以然,不太有感觉,可是有些东西你只要一点拨,就会看得开,所以有时候跟什么人在一起还是有关系的。而且我更倾向于南审这么好的地方,身边的这些一花一草。有时候人要学会弃远求近,外面有很多大山大水固然很壮阔,可是眼前的一草一木才是根本。
千万千万不要轻易踩到别人的痛处。但我在意今天所有同学的生命状态,所以我今天一定要触痛你们,要不我今天就白讲了。
中国传统文化比大家想象的要丰富,更多样也更精彩。中国真正的不仅仅是谦谦君子,所以你越深入到中国传统文化,越深入到丰富的传统文化,你在当代应该可以游刃有余,为什么,因为你是中国人,你越深入就表明你越懂中国人啊。你比别人更懂中国人,那么你与中国人相处怎么有困难。所以,我们就要用国学给它打开。它没有那么窄,其实中国传统文化比大家想象的要丰富,更多样也更精彩。
整理人:常春藤社团季欢欢、陈学智、马昕、王磊