师说·悦读——历史文化学院 钟兴龙老师

教师之业，神圣而悲壮。

古人云，师者，传道授业解惑也。

古往今来，凡步入教师之行业，

就意味着燃烧自己、

照亮别人之矢志求索！

言传身教，育人有方，

甘为人梯，令人难忘！

历史文化学院 钟兴龙老师

座右铭

独立之精神，自由之思想。

——陈寅恪

师说·开卷有益

ＮＯ.1

《秦汉魏晋史探微（重订本）》

作者：田余庆

《秦汉魏晋史探微（重订本）》辑存的是书名断代范围之内的近年读史之作，全书分为“秦汉魏晋南北朝人身依附关系的发展”、“汉魏之际的青徐豪霸”、“关于曹操的几个问题”、“曹袁之争与世家大族”等几部分内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

ＮＯ.２

《东晋门阀政治》

作者：田余庆

《东晋门阀政治》本书以丰富的史料和周密的考证分析，对中国中古历史中的门阀政治问题作了再探索，认为中外学者习称的魏晋南北朝门阀政治，实际上只存在于东晋一朝；门阀政治是皇权政治在特定历史条件下出现的变态，具有暂时性和过渡性，其存在形式是门阀士族与皇权的共治。

本书不落以婚宦论门阀士族的窠臼，对中国中古政治史中的这一重要问题提供了精辟的见解，具有很高的学术价值。

ＮＯ.３

《士大夫政治演生史稿》

作者：阎步克

帝制中国的官僚政治由拥有人文教养的儒生文士承担，“文人”和“官僚”一身二任，由此塑造出了一种“士大夫政治”。这是中国传统政治体制的独特性的一个重要体现。

《士大夫政治演生史稿》探讨“士大夫政治”的演生过程和这种政治文化模式的特点、机制。作者采用结构性视角，把士大夫的最初形态追溯到周代的“士”与“大夫”，战国以来他们分化为“学士”和“文吏”两个群体，汉代又发生了儒生与文吏的合流、儒家与法家的合流，由此初步奠定了帝制中国“士大夫政治”的基础。

ＮＯ.４

《陈寅恪的最后20年》

作者：陆键东

《陈寅恪的最后20年》为陈寅恪先生后半生（1949-1969年）的传记。 陈先生学贯中西，文史兼通，学术研究有很高的境界。他一生潜心学问，不求显达， 深为国内外学人敬重。

《陈寅恪的最后20年》根据大量档案文献和第一手的采访资料，详尽描绘了陈先生生命最后二十年的坎坷经历，披露了许多鲜为人知的史实。为读者打开了一段尘封的历史，从陈先生的生存状态和人际关系八手探索了他的内心世界，并以此分析、诠释了陈先生晚年作品的内涵，提出了不少颇有说服力的见解。这部也许沉重的作品，能给读者许多启示。

ＮＯ.５

《红楼梦》

作者：曹雪芹

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。

《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

师说·寄语

每位大学生都要有这样的认识，不要把就业求职作为你学习专业的唯一目的。你应该在掌握自己专业知识的同时，要使自己拥有智慧，拥有求真的能力，拥有理性和良知。这些才是使你终身受益的东西。

要“认识你自己”。要学会改变，学会独立，要努力尝试各种你感兴趣的东西。按自己内心的想法去真实的生活，成为一个心理成熟，性格独立，人格健全，知识广博的人。要培养自己的学习能力。要多阅读，尤其是阅读那些“无用”之书。

要学好外语，它会扩大你的眼界。这个时代外语已经是必备的工具，不论你将来从事何种工作，熟练运用一门语言应该是必备的。

要坚持自己的目标、理想，要勤奋。大的理想是由小理想组成的。任何事情的成功都要付出努力，任何成功都不是短时间就能完成。因此要坚持自己。 要学会承担你的责任。你已经是一个成年人，要学会为你的一切行为负责。

要不断扩大自己的眼界。“读万卷书行万里路”，但要记住，行万里之前是要读万卷书的。

编 辑：朱 林

责任编辑：杨海特