将知性融入感性——余秋雨

余秋雨，一个从浙江慈溪小镇走出来的学者，一个有着繁多的社会头衔和身份的作家，在踏遍城市、荒漠，追往古、现实之后，他将以一个什么样的身份走进《艺术人生》呢?面对人生，面对文化，面对追问，他将以一个什么样的方式和姿态回应每一个人呢?

关于文学

从《文化苦旅》到《行者无疆》，余秋雨开始给自己重新定位。他说“找自己和自己同行之间的区别比较明显，我是通过旅行的方式来考察人类的各大文明，最重要的文明几乎都走遍了，这一点大概有它的特殊性，也就是我此时此刻可以肯定我有一个比较明确的身份地位，这范围逐步逐步缩小了，像差不多相同的玻璃，那么作为一个带着文化的目的去旅行的人，而且真是走了很多很多路的人，所以说文化的旅行者，回来还最好能够写一点东西，向大家回报的人，作为行者这一点我想有一点特殊。我不喜欢以前的那种学者生活，学者生活的特点就是知识的来源，全部来自于书本，很少有自己去考察。如果知识的来源限定为书本到书本肯定是狭隘的，当时我就感觉到了，我要告别这一点。如果你从一块真实的土地上出来，成了大学生成了教授，好不容易成了才，但是你的话语和绝大多数人毫无关系，这是很可怕的。所以我认为，知识来源于亲自去考察，知识的去向就是我向广大读者提供能够接受的文体，你叫它散文也好，叫它别的文体都可以，能够和我生活在这个时代的观众和读者亲切的对话。”

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关于生活

余秋雨出生在浙江慈溪一个普通的小镇，他不是农民的孩子，却在农村中长大。余秋雨的妈妈是这个村庄里面惟一的文化人，在妈妈的影响下，八岁的余秋雨就在为几个村庄的乡亲们写信、读信、记账。离开了小镇，走进大城市上海的他，只用了短短一个月的时间就学会了上海话。

生活的艰辛，使他过早地背起了生存的担子，一家九口人要靠他一个人来养活。他从一个大学教授到上海戏剧学院的院长，从一个作家到一个文化的传播者，从一个从小镇走出来的孩子阿雨到声名显赫的学者，他走过的每一步，他的每一个经历或许都值得我们细细地品味，值得想获得成功的人借鉴。

今天的余秋雨毫无疑问是一个成功者，面对自己的得与失，他说“我好像很少遇到发展的良机，我的每一次发展都在不太可能的情况下，踩出每一步。当时我并不知道结果会是怎么样。

如果是要力争往前走的话，那么我可以不离开我。我往往是做得最好的时候，自己撤离一下子就从零开始。”

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关于真诚

面对人生，面对文化，面对追问，余秋雨说道：“面对许许多多问题的时候，我一直在努力把自己最真诚的东西表现出来。

我做的方法是我不再参加好多容易使自己一体化的那种活动，大家看不到各种各样的团体集会当中有我的声音，这我可以努力做到，因为这样的话，使我不真诚，甚至我也不爱在文化界扎堆，扎得太深以后，别的朋友观点影响了我的观点，影响我个人的真诚，所以我现在为什么还在继续地写作的一个重要原因。就是我保持着一个重要的方式和观众对话，提醒自己可以面对社会上各种各样的难题，好多好多的质问，但是最不能失去的是你的真诚，你只要保持真诚，任何困难都无所谓，如果你回答了很多真爱，但是真诚丢失了，你就丢失了一切，你的回答其实都没用。”

采写 | 新媒体 边晓梅

编辑丨新媒体 刘 璇

审核丨宋罗娜 高佳琪 李振铎

责编丨范爽

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