文化传承 | 奉行孝道经典故事——负米养亲

临沂孝文化源远流长

中国二十四孝

有七孝在临沂

今天小编就来给大家分享

“临沂七孝”民间故事其中的一则

【负米养亲】

负米养亲

负米养亲，选自《二十四孝》，讲述了子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己孝心的故事。

负米养亲

周仲由，字子路，家贫。尝食黍薯之食。为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累褥而坐，列鼎而食。乃叹曰:"虽欲食黍薯之食，为亲负百里之外，不可得也。"诗为颂，诗曰："负米供甘旨。宁辞百里遥。身荣亲已没。犹念旧劬劳。"

译文

周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，子路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说：即使希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父：双亲，可惜没有办法如愿以偿了。有诗颂曰:负米供甘旨，宁辞百里遥：身荣亲已没，犹念旧劬劳。

《二十四孝》作者简介

郭居敬，元代尤溪人，字义祖。《二十四孝》所列榜样十分典型、突出，更具有广泛的代表性。从时间上看，有虞、周、汉、魏、晋、唐、宋;从层次地位上看，有帝王、大夫、书生、百姓;从年龄上看，有老者、成人、儿童;从内容上看，有至贫孝亲的、有危难救亲的、有显贵孝亲的。孝是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。

传承意义

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是皋鱼在父母死后发出的叹息。这与子路的心态不谋而合。尽孝并不是用物质来衡量的，而是要看你对父母是不是发自内心的诚敬。我们能孝敬父母、孝养父母的时间一日一日地递减。如果不能及时行孝，会徒留终身的遗憾。孝养要及时，不要等到追悔莫及的时候，才思亲、痛亲之不在。然而，今天的很多孩子缺乏尊重父母、尊重长辈的美德，他们以自我为中心，自私自利。想想看，一个连父母都不尊重的孩子，他怎么能算一个好孩子？他怎么能算一个好学生？长大后，他怎么能尊重老人、赡养老人？怎么能担负起家庭和社会的重任？“生时尽力、死后思念”，子路为我们做出了最好的榜样。

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编辑|新媒体中心 彭霄霄

责编 | 吴丹丹

编审 |张 琳

主编| 张 平