保罗·德尔沃丨不要停留在物象的表面

古典中读出新意 传统传承中追逐当代 跟绘画谈场轰轰烈烈的恋爱

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“ 经 历 ”

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剖析我的内心

现实中更多的画者仍停留在物象表面，我觉得绘画的目的不再是重现外部世界，不再是为这个世界记录下真实的形象，而是发掘自身生活深处的人性。保罗·德尔沃充分的表达内心的亲切、秘密方面。

解读诗与梦的结合

画中女子袒露，亦或半裸着鲜嫩的身体，洁白身躯芳香馥郁，却似毫不所知，也许是故作姿态，或者是她们就是我潜意识的安排。月光下她来来去去，一次次与另一个自己相遇，那是她的过去，现在或未来。她看见的自己，一如倒影，也渐渐消逝，宛若回声。她眼神呆滞，手势僵硬，面无表情，沉默中她自由自在，偶尔有些专注，马上又心不在焉。她肯定有些顾影自怜， 本是梦中人，梦中还有梦。注视着人的人，也被人所注视。是夜游，还是仪式？

画里有深深的欲望，却无比洁净。如亚当和夏娃，日光之下，或者无论满月新月，肉体与光的袒然接触，身体是纯洁的。德尔沃偏爱蓝色的长裙，紫色的领结，植物的花冠，金色的卷发，画中女子面孔体态相似，无疑那是他的女神。常有黑衣道貌岸然的男子，似乎在偷窥。

德尔沃的画最接近于诗，那是诗与梦的结合。并且那不是一张静止的画，从中可以看到画中人走动的轨迹，于是镜头也似乎跟随着运动，观者观画的过程，也接近于梦游的过程。

保罗·德尔沃

Paul Delvaux

超现实主义

他是比利时画家，属于第二代的比利时超现实主义画家。他的大半生是在布鲁塞尔度过的。第二次世界大战前，曾接受16世纪意大利风格主义绘画的影响，加上他早年画过一些古典建筑，使他后来在超现实主义这条道上，构成自己独特的表现风格。大约于1935年，他参加了超现实主义行列。最初受西班牙画家萨尔瓦多·达利的影响，后来又全力追随意大利画家契里柯的梦游神式的幻景。此外，比利时人马格里特也是他崇拜的画家之一。

虚空的欲望

他一生所画的题材总离不开两个因素：一是文艺复兴以来的透视表现；二是以维多利亚式的古典建筑为背景，把事物处理在不可思议的时间、地点和空间里，让人观后隐隐感到有一种幻想欲望。

生活的印象

德尔沃给观者最强的感受也就是荒芜，即使是群像画，也因为人物彼此间的陌生而感受到他们心灵的荒芜。就此而言，不论德尔沃展现的画面多么魔幻和神秘，依然有强烈的现代感。在现代派大师那里，艾略特将现代称为“荒原”，斯坦因将现代称为“迷惘”。这些称谓被现代人接受，意味着现代人的确在生活中遭遇了前所未有的激变。无人说得出激变的来源和去处。越说不出，就越是吸引无数思想者对答案进行追寻。因而时代的重要感受——孤独带来的生命荒芜便成为现代派大师的表述核心，德尔沃是用画面来表述：人类有史以来，无时无刻不被孤独和荒芜笼罩。我们总是会在某个瞬间有此相同感悟，因此可以说，德尔沃画下的是人的历史，更是时间的历史。哪怕我们生活的当下，也将全部成为记忆和历史，成为时间中的荒芜，成为世界不可避免的结局。

作品的印象

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