尉晓榕：画家卖画，取之有道

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漂亮的皮囊千篇一律

有趣的灵魂万里挑一

画画同样也是这个道理

小园香径 20×33.5cm 2013年 纸本设色

画有画道

文尉晓榕

一个人活久了，

人们就会来讨教养生之道;

一个家业做大了，

人们就会来讨教治业之道;

一个国家历史长了，

人们也会研讨其立国之道。

这是自然之事，你有道，

人家就要问道于你。

同样，一个画者从艺多年，

前来讨教的人便少不了，因为画，是有画道的。

没有画道的画家不是没有，

他们只管操练，只讲技能和传习，

放着心脑不用，一味地昏聩。

昏聩者总有更昏聩的人替他鼓掌，

因此倒也不甚寂寞。

反而是有道的画家，至少先要寂寞半辈子，

等你把手中这锅夹生饭煮熟了，

熬糯了，人们才会姗姗地来捧场。

这怪不得迟到的鲜花，因为你在琢磨画道，

人们也在琢磨你，而琢磨起来都是很费光阴的

尽管真金白银不能对等画道的深浅，

但有人拿钱光顾你总是好事，

这既是对你的佳评，也是对你的贴补。

付钱是最辛苦最费力的动作，

所以总该是看准了才有力量下单。

看到没有力量，相信才有力量;

相信没有足够的力量，坚信才有足够的力量。

我曾听到一个段子：

“钱是你的命，画是我的命，

你要我的命，我就要你的命。”

可见这一买一卖，一边是切肤之痛，

一边是嫁女心情，原是件性命相抵的事。

终究画是一张纸，钱也是一张纸，

从面上看买画卖画只是个纸纸交易，

是“所指”的浅层交换，

但实质却是“能指”的价值交换。

我的意思是，拿钱买张画还不算值，

买画道才值，画道是可读的，

是有开启力的，这才够得上“书画养年”，“子孙宝用”。

而想要买画道，首先要懂画，懂画道。

而且，甲方乙方都要懂。

若有一问，画道在哪里?

我回答，在空气里，你不会满意，

说注到笔端落在纸上，你也不会满意，

说在形而上下间，还是抽象费解。

广告词喜欢说“看得见，摸得着”。

“道”则不同，“道”是无形无迹的。

若问画道是什么?

“道可道，非常道。

名可名，非常名。”

老子以为“道”是不可言说的，

被说出来大抵就不是什么“道”了。

我相信“道”不可说，画道也不可说，

而且，“道”有多玄妙，“画道”就有多玄妙。

一幅绝好的画是可以当作“道”的全息照片去读解的。

画道的内涵很深广，连带也很多。

放着精神层面和人格修为不说，

单看形式建构的多样性和复杂性就够摄人了。

举一例，许多人只把黄公望的

“富春山居图”当风景看，在我看去，

那画上分明是一堆哲学范畴，

是一组组充分搅拌的二元对立，

是由阴阳、否可、清浊、明晦、刚柔、

迟速、周疏、枯湿、往复、平陂等项相生相克，

复又相成相济而后成的。

其实，玄妙还不在这二元对立，

玄妙乃在反复辩证之中，乃在时时审气度势之中，

直觉而瞬间地把握变通术。

这里用得上老庄的朴素辩证法，

用得上孟子的经权之变，

也用得上兵家的奇正之术。

画画时根本来不及思考，

代偿思考的便是“画道”。

现在的画家比古人更幸运，

可资佐用的西方新论多了去了，

时下结构符号已为画者烂熟于心。

营养既多，只看消化力如何了。

有道的画家，定然是些消化力极强的人，

画外的东西也能消化。

我想说的其实就几句话：

画是有画道的。

并非拿小技讨生活的行当。

画家卖画，算是取之有道。

搞艺术就得像孙大圣那样能折腾，但不能穷折腾。

画家应该有钱，

但只能在想花钱的时候想钱，不可边画边想钱。

话多无益，总之画有画道。

尉晓榕

笔名潇乙，号司雨堂主，1957年生于福州，1977年考入浙江美术学院（今中国美术学院）国画系，1982年毕业后分配福建师范大学艺术系任教。1986年调入浙江美术学院任教至今。现为中国美术学院中国画与书法艺术学院院长、教授、博士研究生导师，中国美术家协会中国画艺委会副主任，浙江省美术家协会副主席。

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