读石墩子的绘画语言

近年来，石墩子的抽象写意水墨作品呈现于中国艺术的创新界面。那一幅幅主体抽象、风格草狂、形象夸张、个性彰显的新派画作，突破了传统水墨画艺术的范式和表现手法，拓展了艺术欣赏的视野。今年4月，石墩子的画展“与鸭共舞”在澳大利亚墨尔本展出后，在澳洲华人艺术家圈内引起了不小的轰动。澳籍美术评论家Frank Hope认为，“石墩子的鸭舞不能解释生命，但能表达生命”，其绘画作品“更多地融合了抽象主义成分”“用的是自己的语言”。

石墩子的绘画语言是一种抽象拟人的哲学语言。国内一些艺术评论家认为，抽象绘画是现代艺术中一种突出的现象，这种抽象艺术具有哲学层面上的意义。“它完全打破了艺术原来强调主题写实再现的局限，把艺术基本要素进行抽象的组合，创造出抽象的形式，因而突破了艺术必须具有可以辨认形象的藩篱”。上世纪末到本世纪初，石墩子一直努力尝试寻求现代抽象艺术与中国画艺术的结合点以及对象主体——能充分表现主体潜意识的、拟人化的中介物。在一次太湖写生时，望着成群的鸭子悠闲自得、摇摇摆摆地扑向水面时，他顿悟到这就是他梦寐以求的中介物—— 一种能喻示现代人追求的慢生活节奏。他的抽象绘画既是对鸭子线条、结构的抽象，更是拟人化形象的抽象、饱含人情味的灵动抽象。具体而言，石墩子的抽象写意艺术是承继了大写意艺术传统，又借鉴了西方抽象艺术中的物象抽象理论，以中西融合而形成的水墨画抽象艺术。这样的结合是对中国画创新大胆、虚幻又现实的选择，可以说是一种中国水墨画的抽象艺术形态。

石墩子的绘画语言是一种以小博大的写意语言。其早年毕业于苏州工艺美院，师从著名花鸟画家张继馨先生，又得益于中国美术教育家颜文樑先生指点，且身处吴门，深受吴越文化及吴门画派之影响。他娴熟于吴门画派的传统技法，尤其是写意艺术。他强调取角以概全、以小博大，用笔不求工细而重于神态、神韵的表现以及情趣的抒发，忽略艺术形象的外在逼真性而求内在精神表现，让“象”具有形简意丰的表意功能。其鸭画如此，其他花鸟画也如此。如《密中蕴含》从藤蔓之洞隙见双鸭之亲密；《成熟》从寥寥之莲蓬间见群鸭之情会；《荫圃闻声》以形示声，而《闲心》《欲望》则为花鸟之写意。这些水墨画作是实景实物的取舍，但作以抽象、虚似、夸张，超越物象、形象，旨意深沉，可谓抽象中寓写意、写意上用抽象。有评论称其为“抽象写意艺术”，乃不为过也。

石墩子的水墨鸭画最成功之处在于打破了唐宋以降水墨鸭画重景轻鸭的布局，将鸭从隐形或边缘的处境中“解放出来”，寄予独立主题而置于主角地位，赋予其拟人的主体意识。主题性是石墩子水墨鸭画的最大特点。他所言的主题性，并不是一般的主题先行，而是在其抽象写意的虚似、夸张中所反映出来的人性主题和时代主题，一种用墨色和线条以及它们之间的关系来形成的主题。正如其自述：“墨色是彩色的抽象，是生命的符号，是思想的载体，是心灵的秘境，是物象的本真。”他的鸭画，虽笔墨寥寥，却沉寓深刻。他把每一个基点、每一条墨线都看作是有生命的、有意识的，都是其主题构成的元素，如其作品《自由对话》《适度》《天高》《似蝶》等等。

石墩子的绘画语言是一种点线面融合的技法语言。他的水墨鸭画与传统鸭画在技法上有根本的区别。以前画鸭用笔用墨都采用墨块来表现各种动态和神态，而石墩子用中国画点线面的表现手法、以拟人的情感融于鸭子的各种形态、神态、动态加以表达。在石墩子的鸭画中线条是多变的、重叠的、粗细不匀的，其表现效果则是灵动的、分层的、有主次的……他的线条是不规则的，但却是表现抽象写意艺术的有效工具。如作品《十全十美》中，鸭的线条近乎工笔画，但莲蓬的线条却是粗略而抽象的。他使用最多的是线条的重叠与交错，如《弄潮儿》，无数的漩涡中，似乎有鸭，又似乎无鸭，以此表现弄潮的艰险。Frank Hope认为，在石墩子的作品里，“那些鸭可能没有透视、没有明暗，但这些都不重要。他的画中有生动的线和丰富的点，这些元素就像构成音乐节奏的音符”。

石墩子的绘画语言是一种情趣盎然的个性语言，他的水墨鸭充满了个性色彩。他画的是鸭形，琢磨的是鸭“心”。他认为，鸭与人同样有心理问题，画鸭者首先要懂鸭。为入鸭之心灵，其“二十年观鸭，十年读鸭”，概括出鸭之“十”性，即憨厚、诙谐、亲善、悠然、欢悦、静趣、灵动、怒怼、互为、群合。这十性，其实也是人类个性的各个侧面。在一定程度上说，石墩子的鸭画个性张扬，是中国水墨画个性化的探索。画的个性化是人的个性化之使然和表现，石墩子本身是一个很有个性色彩的人物，他拥有艺术家和企业家两种身份，体验了两种不同的生活境况，所以，他比一般的艺术家有更开阔的视野。在他的画作里，既有艺术家情怀的自然流露，又有大众情趣的本色追求，但无论前者还是后者，其个性化的基调是“快乐”。在他的生活谱系中，最活跃的、最开放的、最能激发其创作热情的勇气，是“快乐”的个性元素。他的画作，总是用快乐来表现生命，用快乐追溯过往和预示未来。“我要将最高雅的中国画艺术，给人以快乐”，石墩子如是说。（附图为石墩子作品）

石墩子（王国胜），1960年出生于苏州。师从吴门画派张继馨，又师吴湖帆入室弟子徐绍青，曾受到颜文樑先生指点。现为澳大利亚美术家协会会员、澳大利亚中国书画学会理事、澳大利亚中国水墨画研究会副主席、苏州市美术家协会会员。

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