传统文化：要牛排还是要大碗面

这段时间，最让人牵怀的是西南联大。2007年11月1日，是西南联大70周年诞辰日，无论是坊间还是报章，西南联大俨然被称为“史上最好的大学”，一个“最好”，既具有强烈的暗示，又具有多重的隐喻。其实，西南联大并非白璧无瑕，因此，与其说是怀念，不如说是物伤其类的悲悼，不如说是“此曲只应天上有”式的遗憾。

在精神气质不再赓续的时代里，异化的何止是大学，被荼毒的还有心灵，于是“学术超女”于丹一红再红。日前，谈到传统文化，于丹语重心长：传统文化需要现代载体，有时候牛排大餐不如一碗面，节目首先要做到让观众喜闻乐见。这话说得没错。最近，这位央视百家讲坛的著名演讲人，到处奔走，不知倦意，反正在于教授看来，利用解读经典完成对大众的教化就是喜闻乐见的大碗面。

说到经典，不能不提《红楼梦》。新近，又有人跳出来宣称续写红楼了。“高鹗的续书太让我失望了。”放出此言的，是山西青年作者李芹雪。在一个全民写作的时代，谁都可以与键盘共舞。我们要坚决捍卫续写者的书写权利，只是比较让人难受的是，总不能老拉死人垫背，这分明是欺负古人，人家高鹗可是无法辩解的；也总不能因为要出版新书了，就拿人家高鹗当道具。

全民写作的好处在于谁都可以涂鸦几笔，但写作的人多了，一不小心，思想撞车的概率就高了，观点雷同的现象也就泛滥了。余华碰到窝心事——《兄弟》被控告剽窃，并被要求赔偿。之前，石钟山也碰到类似烦心事——长篇小说《地下，地上》被指抄袭。当然，余华和石钟山都胜诉了。究竟是傍名人，还是果真有把柄可抓，真是天知地知当事人知了。

作家打官司尚未彻底偃息，学者考证热扑面而来。国学网一篇疑为《柳下惠坐怀不乱？—个上千年的谎言》的文章认为，坐怀不乱只不过是为了某种观念服务而派生的神话，是宋代理学家为树立典型而制造的道德骗局。此前，北大的学者李零考证出，孔子身高221.76厘米，和姚明有一拼。这些论断一出，许多人不以为然。这看上去很恶搞，很无厘头，那些学有所长的专家学者们，最好别忘前贤“大胆假设、小心求证”的忠告。

此处仍在喧嚣，彼处又有人煽风点火。近日，韩国梨花女子大学教授郑在书称，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，很多神话传说都是源自韩国。其实，这不是韩国学者第一次如此一厢情愿了。

敢情患上爱国饥渴症候的不独我们的同胞，敢情喜爱探究牛尾巴功能的不止是我们的学者。本着缺什么就渴望什么的规律，他们如此煞费苦心地考证，如此接二连三地自我加冕，大概委实与虚弱的自尊有关吧。尽管此梨花非彼梨花，但引得网络口水如泼却是相似的。我倒觉得，所谓真的假不了，假的真不了，在已有定论的前提下，我们不妨视其为行为艺术。最要紧的是，面对传统文化，我们莫再轻如贱履，人家伺机而动，如获至宝了，我们才如梦方醒，争个面红耳赤，那多悲哀？

央视优秀播音主持名单又出炉了，甲级月津贴2万。名单甫出，网上炸开了窝，有人为没入选的主持人抱不平，更多的人是为自己愤愤不平——凭啥补贴这么多？凭啥？我们可爱的中年主持人朱军早就说了：我们是国家电视台，我们要有皇家风范。既然得有皇家风范，不拿高薪哪能配得上？

有人说，世上有两样东西不能问，一是佳人的年龄，一是男人的薪水。因此，还是别斤斤计较名嘴的薪水了，否则一会气短，二会心虚，没准还会牙痒肝痛，倘若落下了病，就没法欣赏《色，戒》了。让人望眼欲穿的《色，戒》终于公映了，不好意思，内地上映的全是洁本，Ji情戏只保留到脖子以上，只能看到脸上扭曲而欢愉的表情。这且不说，连台词也残忍地修改了。——原来，所谓的文化娱乐也不是想八卦就八卦的。