九九重阳｜家乡的重阳记忆

重阳

重阳节和两个太阳有关系吗？

这个似乎常驻于长辈们的记忆中的节日，

离不少年轻人有些遥远。

但是

“遍插茱萸少一人”的憾愁，

“他席他乡送客杯”的孤寂，

“兴是清秋发”的愉悦，“遭此两重阳”的悲苦，

却深深烙印在生命里。

今天，小编给大家略略一说

何谓“重阳”。

小孩，知道啥时候是重阳吗？

不就是农历九月初九嘛，当年语文课本上的《九月九日忆山东兄弟》已经给出了答案！

没错，农历九月九日是传统意义上的重阳节。《易经》中将“六”定为阴数，将“九”定为阳数，“九月九日，日月并阳，两九相重”，因此重阳节又称“双九节”、“九九节”，常于今日祭祖、敬老之时取谐音“久久”之意。

难道这么多年下来，重阳节就一直没有变化吗？

当然不是啦！今天的重阳节，

在传统节日的基础上被注入了新的含义。

1989年农历九月九日，我国把每年的这一天定为了“老人节”，倡导全社会树立“尊老、敬老、爱老、助老”的风气。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。无论是孤身一人的异乡客，还是得以与家人团聚的人们，对于这个节日都有着别样的感情。

那么重阳的风俗在各地又有什么差别呢？

且听我与你道来。

在北京

北京人在重阳节时把菊花枝叶贴在门窗上，意思是“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的旧俗。

在河北

在九月九日的河北香河县，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。清丰县儿童在重阳节放纸鸢为戏。典周县境内无山，所以百姓多在重阳节上城楼登高。

在山西

九月九日，山西的农村妇女习惯休息一天，不干农活。嫁出去的闺女，习惯回娘家过节。晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”、“东风留不住，冉冉起峰头”、“九月欣新霁，三农庆有秋”等健康名言。

在山东

昌邑北部，有重阳节喝辣萝卜汤的习俗。有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃。”鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹。旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕县出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的封建迷信说法。

在江苏

重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插在庭院中。长洲县的人们在重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡人重阳节吃重阳糕、九品羹。

在安徽

铜陵以九日重阳为龙烛会，以迎山神。据说可以驱逐瘟疫。

在湖北

武昌在重阳日酿酒。据说这一天所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。在应城县，重阳节是还愿的日子。人们皆在此日祭拜方社田祖之神。

在浙江

绍兴人重阳节互相拜访。除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐卢县九月九日准备猪羊祭祖，称为“秋祭”。同时人们也在重阳节包粽子，互相馈赠，称为“重阳粽”。

在四川

旧时，南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，以纪念诗人岑参，称为“岑公会”。四川人民重阳前后要以糯米蒸酒、制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口。”

在贵州

黔东北的土家族较为重视重阳节，年年坚持打糯米粑粑、推豆腐、祭“家虎”，有“重阳不打粑，老虎要咬妈；重阳不推豆腐，老虎要咬屁股”之说。

在广西

怀集县以重阳节为元帝得道之日。男女老少，倾城而出；赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食。俗话说：“九月九，牛羊各自守。”

在广东

过去重阳时节，童男童女皆至城外相聚答歌，众人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。

在台湾

宝岛台湾的气候变化大，自九月开始就刮起了号称“九降”的秋风，吹的是无雨的北风。此时最适宜放风筝。当地有俗语：“九月九，风吹(风筝)满天吼。”说的也是重阳节风筝满天飞的盛况。台湾客家族群，也有在重阳节祭祖的习俗。据说祭祖时越早到，越能得到祖先的庇佑。

每个人，都有属于自己的重阳记忆。

而亘古不变的，

是那句

“每逢佳节倍思亲”。

不知各位看官的家乡习俗可被囊括在上？

请移步评论区，

留下你的家乡印记。

曾经的你和家人，

在重阳节都做些什么？

部分图文来自网络

编辑｜新闻中心 杨丹蕊 陈奕宁 王梦真