中国传统乐器的前世今生

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中国传统乐器的前世今生

中国是一个礼乐之邦,音乐文明源远流长。数千年的音乐文化陶醉了一代代中国人,当古典音乐流泻而出的一刹那间,你可以清楚感受到那份说不出、道不尽的感动,这就是中国古典音乐之美。下面大家一起来了解一下中国传统乐器的前世今生!

传统乐器简介

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二胡

想必大家最熟悉的也是二胡了吧。二胡至今已有一千多年的历史,唐代诗人岑参所载“胡琴琵琶与羌笛”的诗句,说明胡琴在唐代就已开始流传。《二泉映月》也是大家熟知的代表名曲。

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古琴

古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国汉族传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。古琴的代表曲有《广陵散》等。

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筝,又称古筝、秦筝、瑶筝, 中国弹弦乐器,音域宽广,音色清亮,表现力非常丰富。《渔舟唱晚》便是其著名代表曲之一。

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箫,分为洞箫和琴箫,皆为单管、竖吹,是一种非常古老的中国古代吹奏乐器。箫历史悠久,音色圆润轻柔,幽静典雅。箫的著名曲目《春江花月夜》广为流传。

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箜篌

箜篌是中国汉族十分古老的弹弦乐器。最初称"坎侯"或"空侯",在古代除宫廷雅乐使用外,在民间也广泛流传。《孔雀东南飞》也通过箜篌演绎,得以众晓。

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埙是中国最古老的吹奏乐器之一,大约有七千年的历史。埙是闭口吹奏乐器,音色朴拙抱素独为天籁,在世界原始艺术史中占有重要地位。

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笛子

笛子,是古老的汉族乐器,也是汉族乐器中最具代表性、最有民族特色的吹奏乐器。笛子曲《姑苏行》采用昆曲音调,具有江南特色,是最具代表性的曲目。

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琵琶

琵琶,是东亚传统弹拨乐器。最早被称为琵琶的乐器大约在秦朝出现。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰”,表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。《十面埋伏》也广为流传。

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编钟

编钟,是中国古代汉族大型打击乐器,兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉。1985年《编钟乐曲》登上春晚,也使其得到广泛关注。

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情怀

从伯牙钟子期到杜甫李贺,无不在其诗篇中彰显着对于传统和乐器的深切情怀。

《玉声如乐》

唐.刘轲

玉叩能旋止,人言与乐并。

繁音忽已阕,雅韵诎然清。佩想停仙步,泉疑咽夜声。

曲终无异听,响极有馀情。

特达知难拟,玲珑岂易名。

昆山如可得,一片伫为荣。

《杨柳枝词》

唐.刘禹锡 塞上梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。 请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。

《嵩岳闻笙》

唐.刘希夷月出嵩山东,月明山益空。

山人爱清景,散发卧秋风。风止夜何清,独夜草虫鸣。

仙人不可见,乘月近吹笙。绛唇吸灵气,玉指调真声。

真声是何曲,三山鸾鹤情。昔去落尘俗,愿言闻此曲。

今来卧嵩岑,何幸承幽音。神仙乐吾事,笙歌铭夙心。

《春夜洛城闻笛》

唐.李白 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!

《赠花卿》

唐·杜甫锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。

《册上公太常奏雅乐》

唐.无名氏司乐陈金石,逶迤引上公。

奏音人语绝,清韵佩声通。应律烟云改,来仪鸟兽同。

得贤因举颂,修礼便观风。圣寿三称内,天欢九奏中。

寂寥高曲尽,犹自满宸聪。

《凤箫曲》

唐 沈佺期

昔时赢女厌世纷,学吹凤箫乘彩云。

含情转来向箫史,千载红颜持赠君。

《听邻家吹笙》

唐 郎士元

凤吹笙如隔彩霞,不知墙外是谁家。

重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。

《筝》

唐 白居易

双眸剪秋水,十指剥春葱。

移愁来手底,送恨入弦中。

《听阮》

宋 刘过

绛腊攒花夜气闻,尊前更著许多情。

却将江上风涛平,来听纱窗摘阮声。

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品鉴

中国十大古典名曲,《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》(还有《夕阳箫鼓》一说)、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。单单听了这些名字就已经神为之夺,中国韵味之美,由此可见一斑。伯牙在江边抚琴,唯钟子期从中听懂山之雄浑、水之幽深;春江明月初升,一叶扁舟,一点渔火,在月下随水漂浮;寒梅迎霜傲雪,疏影弄月,暗香轻度,清奇挺拔;离乡背井的凄凉中夹杂着离别后的思念,如泣如诉,身陷十面埋伏,耳听四面楚歌,空有拔山之力,可惜英雄气短,别姬自刎,痛何如哉;秋月秋风秋夜长,孑影徘徊思故乡,如此寂寞,卿何以堪;自嵇康辞世,从此而绝的广陵散,再现当年聂政刺王的侠肝义胆,今人有兴有幸得见,可谓幸甚。

《高山流水》——传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会曲中高山流水之意。伯牙惊道:“善哉,子之心与吾心同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不操,故有高山流水之曲。

《梅花三弄》——此曲系借物咏怀,通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征,来赞颂具有高尚情操的人,曲中泛奇曲调在不同的微位上重复了三次,所以称为“三弄”。

《春江花月夜》——原来是一首琵琶独奏曲,又名《夕阳箫鼓》、《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》。后被改编成民族管弦乐曲。深为国内外听众珍爱。乐曲通过委婉质朴的旋律,流畅多变的节奏,形象地描绘了月夜春江的迷人景色,尽情赞颂江南水乡的风姿异态。

《汉宫秋月》——崇明派琵琶曲。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。

《阳春白雪》——一首广泛流传的优秀琵琶独奏古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏,生动表现了冬去春来,大地复苏,万物向荣,生机勃勃的初春景象。

《渔樵问答》——此曲在历代传谱中有三十多种版本,有的还附歌词。乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣。

《胡笳十八拍》——汉末,著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰(文姬),在兵乱中被匈奴所获,留居南匈奴与左贤王为妃,生了两个孩子。后来曹操派人把她接回,她写了一首长诗,叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。情绪悲凉激动,感人颇深。十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作,所以名为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》。

《广陵散》——又名《广陵止息》。传说原是东汉末年流行于广陵地区的民间乐曲。现仅存古琴曲,以《神奇秘谱》载录最早。早期并无内容记载,现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释。据《琴操》中所载:聂政,战国时期韩国人,其父为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇,上泰山刻苦学琴十年之后,漆身吞炭,改变音容,返回韩国,在离宫不远处弹琴,高超的琴艺使行人止步,牛马停蹄。韩王得悉后,召进宫内演奏,聂政趁其不备,从琴腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲,便毁容自尽。

《平沙落雁》——又名《雁落平沙》或《平沙》,作者不详。问世以后,深受琴家喜爱,广为流传,并有多种版本,是传谱最多的琴曲之一。 对于曲情的理解,有描写秋天景物的;有寓鹄鸿之志的;也有发出世事险恶,不如雁性的感慨的。音调基调静美,静中有动,旋律起伏,绵延不断,优美动听;

《十面埋伏》——传统琵琶曲之一,又名《淮阳平楚》。明《四照堂集·汤琵琶传》中记载琵琶家汤应曾奏《楚汉》:“……两军决斗是,声动天地,屋瓦若飞坠,徐而察之,有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声,俄而无声。久之,有怨而难明者为楚歌声;凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声;陷大泽,有追骑声;至乌江,有项王自刎声,余骑蹂践项王声。使闻者始而奋,既而悲,终而涕泪之无从也,其成人如此。”所绘之情景、声色与今之《十面埋伏》甚近似。

源远流长的中国的五千年历史,拥有着数之不尽的灿烂文明。乐器音曲的繁荣,也代表着古代经济文化的昌盛。这些传统乐器的传承,也象征了中华民族的文化的传承。作为华夏子孙的我们,也应心中树立传承中华文化的信念,激励我们砥砺前行!

图片来源于网络

编辑:刘宇宁

排版:孔博文

监制:孙浩铭

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