清明
是春风最温柔的时分
宁静中孕育着生的力量
沉睡已久的心脏中流过温热的血液
返程的雁阵
在微凉的暮色中开启轮回之路
新生降临世界
清明
“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”
清明起初只是节气名称
后逐渐与农历三月的寒食节、上巳节交汇融合
成为“时年八节”中的清明节
清明传统习俗
荡秋千:
秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千,至今为人们特别是儿童所喜爱。
踏青:
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树:
清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。植树风俗一直流传至今。
放风筝:
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说给自己带来好运。
扫墓:
清明祭扫仪式本应到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。
插柳、射柳:
插柳的风俗,是为了纪念"教民稼穑"的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气。清明插柳戴柳还有一种说法:人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。射柳是一种练习射箭技巧的游戏。
因为清明节要寒食禁火,于是饮食文化博大精深的中华民族又发展出许许多多的美食。
历来二十四节气都是文人墨客一展风骚的舞台,又怎么可能少了清明的身影。
清明游,清明游
自古骚客赋闲愁……
《清明夜》
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
《清明日曲江怀友》-【唐】罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
《清明即事》-【唐】孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
祭祖
清明的踏青,就是在春色轮回中寻找目力所及的新生。而祭扫,倒更像是一扇门,连通生者与逝者的世界。
祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载,三国时期,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动,《汉书.严延年传》记载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了“五礼”中,之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。
为什么要在清明扫墓呢?这是因为冬去春来,草木萌生,人们到先人的坟墓,会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷,或被狐兔穿穴打洞。在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品烧猪,燃香奠酒,焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。
清明祭祖扫墓,是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现,清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。不少海外侨胞、华裔,都有清明回乡扫墓的习惯,以示不忘先人,不忘故土的爱国之情。
清明,是一种有规律性的看望,也是一种和已经逝去的亲人在情感上的连接方式。通过一种回归的方式,让将自己的过去和现在联结在一起。清风徐徐、细雨丝丝,回到最初的、自己最习惯的那个亲人,以及最习惯的状态,才能消解孤单、找回自我。
每到清明时节,扫墓或许是我们和死者之间仅有的连接方式。因此在所有团圆的时刻,都有一份悲哀在至亲的心中。
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编辑:李菁雨 梁羽瞳
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