大

大字源解诂

「大」象成年人，本义是大人（与小童相对），引申为大。

象人形。《说文》：“大，天大、地大、人亦大。故大象人形。”

老子曰：道大。天大，地大，人亦大。人法地，地法天，天法道。按天之文从一大，则先造大字也。人儿之文但象臂胫，大文则首手足皆具，而可以参天地，是为大。

基本释义：

dà

1.指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。

2.指大小的对比。

3.规模广，程度深，性质重要：大局。大众。

4.用于“不”后，表示程度浅或次数少：不大高兴。

5.年长，排行第一：老大。

6.敬辞：大作。大名。大手笔。

7.时间更远：大前年。

8.〔大夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。

9.超过事物一半，不很详细，不很准确：大概。

dài

1.〔大夫〕医生（“夫”读轻声）。

2.〔大王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼（“王”读轻声）。

tài

1. 古通“太”。

2. 古通“泰”。

此外，“大”还是方言词汇，称谓的一种。

大学

大学者，非谓有大楼之谓也，乃有大师之谓也。大学使命不是仅仅对学生进行专业教育，更要求大学培养的学生首先是有高尚品格的、有教养的人，这是符合大学的本质。旨在培养学生完整的人格、净化学生的心灵、修养学生的品行、锻炼学生对事物进行批判求证的能力。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

大师

指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家等。现代社会，也是调侃时对于某些有专业特长人的称呼的非正式用语。

大家风范

大家：旧指有声望地位的家族。风范：风度、气派。大家风范不仅仅指在某方面的造诣，更多的是指人身上的品德所流露出的气度。

修身养性，不浮躁，节俭不奢靡，淡泊名利，终身学习，立志而践行，良好的思想道德，这正是对于大家风范概述，也是对人的要求。不只仰慕有大家风范的名人，我们更要以大家风范的品德来规范自己的言行，不断提高自我修养，培养大家风范。

大国

指在国际体系中，在权力资源上拥有最大优势的国家。拥有强大的地缘政治实力影响力和国际地位，在本区域内首屈一指，并能影响其他国家。

党的十八大以来，中国在助力世界经济、应对气候变化、完善全球治理等诸多全球性议题中始终扮演积极角色，展现中国担当，贡献中国智慧。

对此，国际舆论不吝溢美之词，盛赞中国尽显负责任的大国风范。

大德

子曰：“舜其大孝也与？德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天。保佑命之，自天申之。’故大德者必受命。”这就是“大德”的最好解释。

大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿，这就是大德的四大标准。“德”是人的立身之本。育人要“德智体美劳全面发展”，用人求“德才兼备”,无不以“德”为先。

在古代，立德就是做圣人，创制垂法，博施济众。随着时代的发展，德就是常怀爱心，积善积德，争做一个从内在涵养到外在风范的高尚典范。与德同行。只有立德于未来，只有善始善终的人，才会得到“善”的奖赏。

大同

早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。大同社会是中国人思想传统中最后理想社会或人类社会的最高阶段。大同社会，是全民公有的社会制度，包括权力公有和财物公有，而首先是权力的公有。权力公有的口号是“天下为公”，具体措施是选贤与能，讲信修睦。

中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义。共产主义社会是指在高度发达的社会生产力和广大共识范围，人们的科学文化水平和思想觉悟，道德水平极大提高的基础上，实行各尽所能、按需分配原则的劳动者有序自由联合的社会经济形态。在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

大璞不完

指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

出自《战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完。”

大节不夺

大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

出自《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”

唐宋八大家

唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

大学生VS中学生

01

校园平台层面：

中学重视基础教育。而大学是本着育才兴国，以人为本的理念，面向社会，根据知识经济时代的新发展、新要求为国家培养优质的综合型、创新型、国际型人才。

02

学习、方法、目的和考核方式不同：

方法上，中学时的学习主要以教科书和老师讲授为主，大学学习需要我们具备更强的自律能力。所谓“师父领进门，修行靠个人”，这就对学习的自觉性和主动性提出了更高的要求。大学分专业学习，具有一定的深度，要求学习者探究式学习并且独立思考。知识上的灌输需转化为思维上的转变。

目的上，大学学习的目的更具多样性。虽都有完成学业的共性，但相比中学时以升学目标为导向，大学里是学习提高自我学习的能力。

大学里的选择面更广，就业，创业，考证，考研，留学深造，参加各种竞赛和社会实践活动等都可以作为你的目标。你想描绘出怎样的青春？取决于你当下的抉择和持之以恒的努力。

考核方式上，大学里的考核形式多样。除了考试，还可通过论文，实践报告，结业作品，课堂表现等较为全面的综合测评。大学的学分制：大学里每个专业都有学分要求，总学分需大于等于一定值才准予毕业。

03

社会角色：

中学时代，心理和思想有待发展。而大学生的职业方向基本确定，社会地位也有了较大提高，社会对大学生的期望和要求比中学生高得多，面临的挑战也更多，需要我们学业，心理，思想方面等都要全面发展。大学生则应学习“大学”之道，努力把自己塑造成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

04

思维方式：

与中学相比，大学的生活节奏快，维度大。面对环境条件的变化，大学生的思维方式要做到由“非成人化”向“成人化”转变，在思考处理问题时，要辩证全面远见务实。对人生重大问题的选择要全面综合考虑，而不要盲目冲动目光短浅，要强化道德和法治意识，做事要考虑后果、承担后果。

05

生活方式：

中学的饮食起居独立性不强，而在大学里，个人的衣食住行都由自己安排。自主、自立、自律，三者是大学生活的特色。对于走读生来说，大学宿舍是独立生活的开始。自主且合理处理学习和生活问题，为将来步入社会做好准备。

策划：董莹

文字：胡业宏、董莹

图片：学通社

美编：鲁尧尧

责编：唐秀庚

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