IMDB是互联网电影资料库(Internet Movie Database)的简称,是一个关于电影演员、电影、电视节目、电视明星和电影制作的在线数据库。目前对于电影的评分使用最多的就是IMDB评分。
当年一个“菜鸟”导演的电影,票房惨淡、一奖未得,25年来凭借什么占据IMDB和豆瓣第一呢?
首要就是原作与剧作的叙事功底扎实这一关键性原因,再者就是导演的视听叙事能力。这堂课我们借此片来学习故事讲述的“原型法”构思策略,后者影片的视听表达我们将在影评课程中讲解。
2019年9月22日美国影院为纪念《肖申克的救赎》首映25周年,重映三天。
《肖申克的救赎》主演蒂姆·罗宾斯推文:
“这是25年来第一次,和其他人一起相聚看‘肖申克’的绝妙机会。”
影片改编自斯蒂芬金不算太知名的小说《丽塔海华丝和肖申克的救赎》
《肖申克的救赎》几乎准确无误地吻合了经典(旧)好莱坞叙事模式。在单一的线性结构下,以戏剧化作为基础,借由安迪的欲望和因果关系推动故事情节发展,迎来圆满的结局。然而,并非所有具有经典模式的影片能像《肖申克的救赎》般取得辉煌成就,经典模式的背后,更重要的是广阔而深刻的主题思想,是形式与内容的完美融合。通过对这部影片故事讲述的主题、主要人物、叙事结构等方面进行在“原型法”使用上的分析,以期编导考生能对这个作品有更深的透视和理解,进而尝试使用熟悉的“原型”创意性的编写属于自己的故事。
导演弗兰克·达拉邦特
〈一)故事主题上的原型分析
1. “审判"的主题
影片中典狱长办公室的墙壁上挂着一个幅,上写:主的审判迅速降临,典狱长贪污的证据一一一记载每笔贪污的钱的账本就藏在这个匾幅后面的小橱柜里,这预示着典狱长的罪行会很快受到上帝的审判。事实上,整本《圣经》都贯穿着世人要照自己所行的接受审判的主题,《圣经》新旧约共有242处提到了“审判"二字,可见“上帝要审判 世人"是《圣经》中一个非常重要的主题,《圣经》旧约中的《诗篇》98章9节中说:“他来要审判遍地,他要按公义审判世界,按公正审判万民"。影片中典狱长诺顿作恶多端,他虐待监狱中的犯人,视犯人的生命如草芥,表面上伪装成一个光明的天使,私下里却贪污受贿,无恶不作;相反,安迪含冤人狱,不但要忍受像“姐妹花"那样的恶人的人身攻击,还要忍受典狱长的虐待和威胁,受尽了身心的摧残和折磨。但“主的审判迅速降临",典狱长的罪行最终被安迪揭发,他受到了应有的惩罚,相反,安迪最终获得了真正的自由,过上了自己向往的幸福生活。
2.“信、望、爱”的故事主题
“信、望、爱"是《圣经》中的另一个重要的主题,《圣经》中《哥林多前书》13章13节说:如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。安迪在影片中是个有信、有望、有爱的人物。在他因给狱友播放音乐被囚禁2周后,他对瑞德说:“世上有些东西,是石墙关不住的,在人的内心,有他们管不到的东西,完全属于你。" 当瑞德问那是什么时,他说:“希望"。他还对瑞德说:“记住,瑞德,希望是个好东西,也许是最好的东西,而美好的东西永不消逝"。他在那个足以致人疯狂的黑屋里却能奇迹般地活下来,就是因为他的心中没有丧失信、望和爱这=样东西,即对未来的坚信和希望,对生活强烈的爱和追求;也正是因为他心中有信、望、爱在支撑着他,他才能够最终找到了自己理想的生活。同时,安迪也重新唤醒了瑞德和其他狱友对生活的信心、希望和热爱,瑞德没有在出狱后像布鲁斯一样因对现实生活绝望而自杀,是因为安迪的信给他带来了希望;安迪在监狱中建立图书馆,充实了狱友的业余生活;为狱友播放美妙的音乐,使他们重燃对生活的希望;用自己的智慧使狱友在监狱中能像正常人一样喝到啤酒,使他们重新体验到正常人应有的尊严。
(二)故事人物上的原型分析
1 . 故事主人公安迪·杜弗伦一一耶穌
耶稣在《圣经》中是上帝派到人间拯救全人类的救赎主,他本是上帝的儿子,却道成肉身,来到人间,治病赶鬼,行了许多神迹,并传讲天国的福音,在人们心中撒播信、望和爱的种子,但他却遭到犹太人的迫害,被钉死在十字架上,三天后复活。在《圣经》中,耶穌的死和复活都有寓意,他的死是为了做全人类的替罪羊,任何人只要信他罪就可以得到赦免;他的复活预示着信他的人灵魂可以得到救赎,获得永生。
安迪的原型与《圣经》中的耶穌相像。他无辜被指控杀了妻子和她情夫,被关进了肖申克监狱,像耶穌一样做了别人的替罪羊。同时,他也像耶稣一样在别人的心中撒播信、望和爱的种子,如:为了使狱友在狱中不丧失精神上的追求,驱赶内心的无聊和空虚,他每周向州议会写两封信,申请到了扩建监狱图书馆的经费,建起了一座监狱图书馆,并亲自教狱友学文化,帮助他们考取文凭;他还鼓励狱中的密友瑞德不丧失对未来的信心和希望,最后,他不但使自己获得了自由和新生,还使瑞德因着他的鼓励而没有丧失继续活下去的信心,最终也使瑞德获得了自由和新生。耶穌是“世界的光",安迪也像耶穌一样为黑暗的监狱带来了一束束的亮光;另外,耶穌是审判世人的主,类似地,安迪也用自己的智慧揭发了典狱长的种种恶行,使最终的审判终于降临到了典狱长的身上。
2.典狱长诺顿一一一撒旦
典狱长诺顿是这部影片中的另一个重要的人物,它的原型与《圣经》中的撒旦相像,撒旦即魔鬼,在《圣经》中是堕落的天使,它曾经是上帝座前的一个天使,但因反叛上帝而从天上堕落,他的目的是诱惑人犯罪,与光明力量作对,但他常常“装作光明的天使",《圣经》新约中的《彼得前书》5章8节警告信徒说:“务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。'
影片中诺顿是撒旦的化身,他像撒旦一样在监狱中 “遍地游行,寻找可吞吃的人",若有人违背他,就一定没有好下场;他高举《圣经》,把它作为让犯人顺从他的借口,同时把自己伪装为光明的使者,在查房时他在跟安迪的对话中说:“我更喜欢·我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必获得着生命的光'这句话。"但事实上他却是监狱中罪孽最深重的人。他利用安迪曾经在银行工作的经验,为自己捞取一笔又一笔的黑钱,当他了解到安迪并没有杀害他妻子的情夫做了别人的替罪羊这一事实之后,他不但不帮他澄清罪名,反而杀死了惟一的证人汤米灭口。他所引用的《圣经》上的话正好对他自己是个极大的反讽。
〈三)故事结构上的原型分析
《圣经》中存在一个U形的叙事结构,该结构可以归纳为如下的模式:天堂一犯罪一遭受痛苦一忏悔一救赎。即人物的命运刚开始过着像天堂般的生活,后来因为犯罪遭受惩罚和管教,接下来便是醒悟,认罪悔改并请求宽恕然后是得到宽恕,灵魂得到救赎,人物的品格和道德得到升华。这种U形结构在《圣经》中的摩西、约伯、大卫等人身上都得到了体现。事实上,整本《圣经》在勾画人类的命运时就体现了一个大的U形结构:人类的始祖亚当和夏娃最初在伊甸园过着无忧无虑的天堂生活,但后来由于他们偷吃了伊甸园的果子而犯罪,被驱逐出伊甸园,从此,人类因着祖先亚当夏娃犯下的罪,便都成了罪人,由于罪的代价是死亡,所有人都不能逃脱死的刑罚,于是人类的命运陷人了低谷。上帝为了拯救人类脱离罪和死的挟制,派他的独生子耶穌基督成为救世主,他为了替人类还清罪债,被钉死在十字架上,从此,凡信靠他的人便因他在十字架上所流的血而罪得赦免,灵魂得到救赎,从而脱离了罪和死的挟制,死后进人天堂。
影片《肖申克的救赎》中主人公安迪的人生经历和《圣经》中的U形结构非常相似,安迪最初过着幸福的生活:他在外有成功的事业,在家有一个漂亮的妻子,此时他的生活状态在U形结构的顶部,但接着他的妻子移情别恋,与一个网球教练发生了婚外情,这件事对他的打击很大,他几乎要自杀,紧接着,他的妻子和情夫遭人杀害,而他却被诬告为杀害妻子和情夫的凶手而锒铛人狱,从此,他的人生陷人了U形的低谷。在监狱中,他凭借自己的爱心、智慧和坚忍的毅力,赢得了狱友的尊敬和好友瑞德的友谊,并成功地挣脱了黑暗的监狱对他的捆绑,到了一个自己梦想生活的地方,一个“没有回忆的温暖地"一一位于墨西哥的芝华塔尼欧,在那里过上了自由自在的生活,获得了心灵的救赎,此时,他的生活状态又回到了U形结构的顶部。
(四)故事表达上的暗喻使用
《肖申克的救赎》影片中多处引用《圣经》语言,且引用的语言常常包含着很深的寓意。如:影片中诺顿在查房时看到安迪在看《圣经》,便问他喜欢《圣经》中的哪句话,安迪说:“所以你们要警醒,因为不知道家主何时来。"诺顿微笑着说:“路加福音13章35节,我也一直喜欢这节经文。"然后他又一边漫步一边说:“但我更喜欢·我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必获得着生命的光。,"安迪回答说:“约翰福音8章12节。"
安迪和诺顿都引用了《圣经》中的原话,安迪所说的话:所以你们要警醒,因为不知道家主何时来。其中的 “你们"暗指诺顿一伙的恶人,而诺顿引用的《圣经》上的话:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必获得着生命的光。"诺顿暗指他自己是世界的光,要犯人都听从他的,就不会过暗无天日的生活,就会有光明的前途。但事实结果是,他自己却在黑暗中走,所以他永远也得不到生命的光,而安迪却给狱友带来了希望、光明和关爱,使狱友重新感受到了自由和尊严。
另外,典狱长在罪行被揭露后,翻开《圣经》,看到了安迪在《圣经》的扉页上写给他的话:“亲爱的典狱长,你说得对,得救之道就在其中",暗示着安迪已在《圣经》中找到了救赎之道。