研究︱现实主义的不朽杰作 ——南唐赵幹《江行初雪图》刍议

中国画史上现实主义的不朽杰作——南唐赵幹《江行初雪图》刍议

□周安庆 五代十国时期，偏安江南一隅的南唐王朝虽为区区弱国，但却汇聚了董源、巨然、周文矩、顾闳中、徐熙等一批国画大家，由此形成了中国传统绘画史上的一个艺术发展高峰。 史载生长于江宁（今江苏南京）的南唐画家赵幹（生卒年及生平事略不详）曾在李煜执政时期（961—975）被选拔为宫廷画院学生（注：史上一作“学士”，均系官职）。赵幹传统艺术功力深厚，擅画山水和人物，在中国绘画史上有重要地位。宋《宣和画谱》卷十一“山水二·宋”记载，赵幹“善画山林泉石”，所绘皆以江南景色为主，如《春林归牧图》、《夏山风雨图》（共有四帧）、《夏日玩泉图》、《冬日渔捕图》、《烟霭秋涉图》等，“多作楼观、舟舡、水村、渔市、花竹，散为景趣，虽在朝市风埃间，一见便如江上，令人褰裳欲涉，而问舟浦溆间也”。宋代刘道醇在《圣朝名画评》卷二“山水林木门第二”中，将赵幹的画作归为“能品”之列，亦赞其“善画山水林木，长于布景”。此外，不少中国美术史著述中也对其多有评价。 现藏于台北故宫博物院的《江行初雪图》为绢本水墨设色画卷，纵25.9厘米，横376.5厘米。该卷与同藏于该院的《烟霭秋涉图》（绢本设色画轴，纵110厘米，横55.3厘米），乃南唐赵幹迄今尚存的两件传世珍品。现在就让我们穿越千年的历史时空，徐徐展开《江行初雪图》画卷，一同跟随画家的胸壑、思绪细细品赏。

赵幹《江行初雪图》局部之一

图中江水荡漾，港汊交错，芦苇轻拂，枯树落叶，坡岸板桥，风雪交加，江雾轻笼。江岸一侧，小桥已经一片初白，三五旅人顶着呼啸凛冽的严寒风雪，或骑驴瑟瑟而行，或身携行李艰难涉足，主仆紧紧相随。江渚之间，衣不蔽体的渔民此刻已顾不得天寒地冷了，有的拉纤牵舟，有的撑篙驾舟。渔舟穿梭，往来不息。船上渔民辛勤地撒网捕捞，站在冰冷江水中的渔夫忙碌于布网，岸畔渔人拽竿奋力收网。迫于生存与生活压力，他们个个全神贯注，毫不畏惧眼前的阴寒天气。近岸水中搭建的三个芦棚内，蜷缩着几个呵冻颤抖的小孩。而在该画卷结尾，可见一名妇女正在船上生火做饭，炊烟袅袅升腾，尚给观者带来一丝暖意。其侧有一稚童撑伞挡雪。毗邻船上亦有两个面露苦色的小孩儿，撑伞相依而坐。另有一名渔夫正于船尾撑篙，辛勤地劳作着……如此生动而翔实的画面，真实地再现了昔日典型环境中劳苦民众的典型形象。 《江行初雪图》的最右端，存有“江行初雪，画院学生赵幹状”的行楷题款，虽未钤印，但却点明了此画的名称及作者身份，该图因此得名。明末书画鉴赏家张丑认为这是画家赵幹个人自署，且“字奇古可爱”（张丑《清河书画舫》）。而当代学者启功则通过研究比较唐代韩幹《照夜白图》及南唐赵幹《江行初雪图》等相关图文史料后，认为上述11个字是南唐后主李煜的“金错刀”书法：“此盖（李）后主之标题，‘赵幹状’者，犹云赵幹所画者耳。”（启功《启功丛稿》） 《江行初雪图》中除题有“神品上”三个字外，还有金章宗完颜璟题写的“赵幹江行初雪图”七字，钤有元代“天历之宝”印玺、“柯九思印”名章，金代“明昌宝玩”印鉴，并有“御府宝绘”“内殿珍玩”“群玉中秘”等印鉴，还有清代宫廷“五福五代堂古稀天子宝”“八征耄念之宝”“乾隆御览之宝”“嘉庆鉴赏”“宣统御览之宝”等若干方鉴藏印玺，另有清初收藏家梁清标、安岐的鉴藏印若干方。该卷拖尾则存有天历二年（1329）十一月，元代文宗朝奎章阁张景先、柯九思、雅琥等11位臣吏共同呈进该图的字样。

赵幹《江行初雪图》局部之二

依据现存史料可知，南唐赵幹的《江行初雪图》在宋代曾为度支蔡员外（参见启功《启功丛稿》）把玩，后来入宫典藏；“靖康之难”造成宋朝内府大量珍藏品散佚或被毁，而该画卷却幸免于难，遂为金代掠得；入元后复归宫廷典藏；明代嘉靖年间一度为权臣严嵩收藏，此后又陆续为吴仲庚、周敏仲、吴文长、梁清标、安岐等人把玩；入清之后又典藏于北京皇宫随安室，而且明末顾复《平生壮观》卷七、清代卞永誉《式古堂书画汇考（画）》卷十一、安岐《墨缘汇观》卷三及清宫《石渠宝笈》等绘画典籍中对该画卷亦有一些文字记述。赵幹《江行初雪图》由于在历朝国难中避开了一次次被毁之命运，因此成为一件流传比较有绪的南唐绘画珍品。 在该画卷的后世流传过程中，南宋文人李弥逊尝有《题赵幹〈江行初雪图〉》诗咏：“瓜步西头水拍天，白鸥波上寄长年。个中认得江南手，十里黄芦雪打船。”爱好雅玩的清代乾隆皇帝观赏后，亦题诗慨叹：“吴头楚尾沧江清，元冥试令飞初霙。驴背客寒风打笠，江心渔乐舟冲凌。芦腰已折须添白，山头乍失髻矗青。或见沙觜翁举网，尚有舡唇儿弄罾。夫岂皲瘃之不惧，衣食切已劳经营。冰鱼冻蟹入盘活，谁家羊膏佐软烹。造物不齐有如此，对之令人感慨增。瑶机锦识异物，传来北宋腾清声。奎章学士丹邱生，一时法眼精品评。烛照意移生栗烈，画时不知呵冻几度方能成。”（具体参见该图卷引首）赏阅之兴跃然纸上……通过前人的这些诗咏，我们可以进一步加深对该画卷的鉴识与理解。

赵幹《江行初雪图》局部之三

关于《江行初雪图》画卷中的表现内容，其所绘乃长江流域之景。对此，大家并无多少异议，但具体亦有一些不同的看法或认识。 第一，当代美术理论家陈传席在《中国山水画史（修订版）》中指出：“……《江行初雪图》和各史籍中记载的王维《捕鱼图》完全相同。对照赵幹的《江行初雪图》，再看晁补之《鸡肋集》卷三十四中的《捕鱼图序》可以发现，此《捕鱼图》与现存赵幹的《江行初雪图》所描绘内容完全相同，可能是赵幹临写王维的《捕鱼图》……” 北宋晁补之《鸡肋集》卷三十四对传为王维所作的《捕鱼图》进行了详尽的描写。从中我们可以想见，赵幹《江行初雪图》与王维《捕鱼图》所绘场景极为相似。此外，笔者还查阅到宋代画家文同在《丹渊集》卷二十二《捕鱼图记》中的记述：“王摩诘有《捕鱼图》，其本在今刘宁州家。宁州善自画，又世为显官，故多蓄古之名迹。尝为余言：‘此图立意取景，他人不能到。于所藏中，此最为绝出。’余每念其品题之高，但未得一见以厌所闻。长安崔伯宪得其摹本，因借而熟视之。大抵以横素作巨轴，尽其中皆水，下密雪，为深冬气象。水中之物有曰岛者二，曰岸者一，曰洲者又一。洲之外，余皆有树，树之端、挺、蹇、矫，或群或特者十有五；船之大、小者有六，其四比联之，架辘轳者四，箨而网者二；船之上，曰蓬、栈、篙、楫、瓶、盂、笼、杓者十有七；人凡二十而有二：妇女一，稚子者三，转轴者八，持竿者三，附火者一，背而炊者一，侧而汲者一，倚而若窥者一，执而若饷者一，钓而偻者一，拖而摇者一。然而用笔使墨，穷精极巧，无一事可指以为不当于是处，亦奇工也。噫！此传为者尚若此，不知藏于宁州者，其谲诡佳妙又何如尔。豳有郭焕者，善拓写，余亦令为之。郭之平画有尺寸，甚可爱。与余为此，尤尽其所学。其树石，则出于余之手也。” 从上述记载可知，唐代王维确实绘制过《捕鱼图》，“其本”曾为宋人刘宁州（名继勋）收藏，但画家文同并未见过该图真迹。这篇《捕鱼图记》是他观赏长安（今陕西西安）崔伯宪所藏摹本后的一些感受。通过这些记载，我们可以发现，南唐赵幹《江行初雪图》与唐代王维《捕鱼图》中的描绘内容比较相似，但因为王维原画散佚不存，人们已经无法逐一仔细对照、甄别了。故而，赵幹的《江行初雪图》是否临写了王维的《捕鱼图》尚不能十分肯定地得出结论。那么会否是赵幹在受到王维的影响或借鉴其画作《捕鱼图》之后，再根据生活体验而另行创作呢？因为缺乏史料佐证，我们暂时不得而知。 第二，江苏省南京市《栖霞区志》认为：“……南唐画家赵幹所绘《江行初雪图》，描绘南京沿江一带的严冬景色，其景十之六七都在栖霞境内……”此论的具体依据语焉不详。不过，若从认识论的角度分析，该说法很可能依据的是赵幹当时所处的生活环境。 迄今为止，有关赵幹《江行初雪图》的研究对上述两种观点尚无最后定论，有待学者进一步考证。 赵幹在《江行初雪图》画卷的创作中，主要以“平远”法和散点透视构置图像。画中，近、中、远景布局得当，疏密错落有致。画家多以水墨表现，略施浅赭、青绿等色彩。无论人物、景物，用笔或遒劲、或圆润、或尖利，线条细腻流畅、刚柔相济，勾勒与烘染相结合，墨韵古朴苍润，山水与人物画法并重。譬如该图中的苍树、坡石和茅舍等，用笔苍硬坚挺。坡石先以水墨打底，再敷青绿色彩提神。人物面庞及露体部分略施浅赭。而妇女嘴唇似以朱砂点染，这在一定程度上反映了当时百姓的审美意趣。随风纷飞的雪花则用白粉弹落而成（俗称“弹粉法”），艺术地表现了寒天初雪的轻盈飘舞景象，营造出荒寒冷寂的绘画意境。整幅图卷平稳、精奇、独到而富于变化，情境跌宕起伏，叙事比较完整，颇见笔墨功力。观之，十分浓郁、生动的江南生活气息扑面而来，大有身临其境之感。 因此，宋代刘道醇在《圣朝名画评》中称赞该图“穷江行之思，观者如涉”“深得浩渺之意”。明末张丑在《清河书画舫》中评述此画“笔势雄伟，奕奕动人”“足称前无古人”。清初吴昇《大观录》卷十一“晋隋唐五代名画”亦称其“画法似院体一种，而笔意洒落，仍自具家数，不屑依傍门户”。而赵幹以“弹粉法”表现江天雪花纷飞之景，对后世产生了比较大的影响。如“元四家”之一的王蒙就曾用此法创作过《岱宗密雪图》，“不知者谓其法始于黄鹤山樵（即王蒙），殆非也”。 大凡熟悉中国美术史者皆清楚，南唐以前的山水画相对偏重于表现空灵、“出世”之态，人物画大都写照官贵、高士形象或表现宗教等方面内容。由于雪景画作为古代四时之景中一个较为特殊的丹青题材，原先表现内容大多亦远离广大老百姓。而《江行初雪图》乃南唐存世画作中几无争议的一件雪景山水、人物画卷。赵幹在此则将目光瞄向了普通民众的辛劳困顿和悲苦命运，其中刻画的人物形象达三四十位。画家在颇为独特的场景空间造景写意。荒寒冷寂的江畔、匆匆赶路的旅人、艰辛劳作的渔民，男女老幼各自不同的神情动态，以及质朴无华的衣着穿戴等等，皆描绘得细微传神，意趣栩栩如生。茅舍、渔船、网罟以及渔妇所用的炊具、水桶等形制，也比较真实地体现了当时的一些特点，可以说是宝贵的历史图像印迹，实属不可多得而且难能可贵。 南唐画家赵幹《江行初雪图》不仅表达了画家对社会底层民众生活和风土人情的强烈关切之意，而且可能还隐含着画家欲让当时朝廷统治者更多地了解、同情普通百姓生存状态的善良愿望。而早在汉代，班固在《汉书》卷四十三“郦陆朱刘叔孙传第十三”中就称：“王者以民为天，而民以食为天。”这从另一层面让赵幹的《江行初雪图》画卷具有了更为丰富的思想内涵。从多个角度衡量，该作堪称中国传统绘画史上现实主义的不朽杰作。

（来源：《中国书画报》国画版）