艺苑掇英 | 溪山无尽图 髡残作

髡残能书善画，喜游名山大川，曾自谓平生有“三惭愧”：“尝惭愧这只脚，不曾阅历天下名山；又尝惭此两眼钝置，不能读万卷书；又惭两耳未尝记受智者教诲。”从他的一则画作题记中，可知他作画、参禅非常勤奋。他说：“大凡天地生人，宜清勤自持，不可懒惰，若当得个懒字，便是懒汉，终无用处。如出家人若懒，则佛相不得庄严而千家不能一钵也，神三教同是。残衲时住牛首山房，朝夕焚诵，稍余一刻，必登山选胜，一有所得，随笔作山水数幅或字一两段，总之不放闲过。所谓静生动，动必作出一番事业，端教作一个人立于天地间无愧。若忽忽不知，惰而不觉，何异于草木。”

在提倡勤学的同时，髡残也主张作画须有“妙悟”，并非下死力就可得画之神韵。他说：“董华亭谓画如禅理，其旨亦然。禅须悟，非工力使然。故元人论品格，宋人论气韵，品格可力学而至，气韵非妙悟则未能也。”他还自称“残僧本不知画，偶因坐禅后悟此六法”。

髡残晚年身体不佳，作画亦少。他在给友人张怡的信中说：“老来通身是病，六根亦各返混沌，惟有一星许如残灯燃，未可计其生灭，既往已成灰矣。”

纸本设色，纵29.7厘米，横266.1厘米，现藏于上海博物馆

此幅《溪山无尽图》无年款，幅上题诗一首：“世事不须尽,一言尚未曾。此中有来意,溪山行脚僧。” 髡残以“溪山行脚僧”自称，看来此画是髡残云游四方时师法造化之作。此画充分展现了髡残组织长卷的能力。整卷画景物造型概括精练，手法写实，浅绛设色，墨色分明。与他晚期笔墨老辣苍浑、景物凝练简洁的山水画相比，此画景物细琐、繁茂，处处充满自然生机，气象明朗，意境清新。

来源：《中国书画报》