篆刻讲座 | 篆刻用字摭谈（十六）

由“皋”字一例我们得到如下启示： 第一，汉印缪篆中一字有几种形体结构时，与小篆（秦篆）结构相同者为正字，受民间书体影响而讹变者为俗字（异体）。用正体为首选。 第二，汉印缪篆的正字是由小篆圆转笔画转为方折而成，所以汉印没有的字可以取小篆缪篆化。 第三，古隶的“皋”字为“目”下“人”、“人”下“羊”（图一），“目”下“夲”（图二）、“白”下“羊”（图三），“”或“”下“羊”（图四）等，可以作为汉印缪篆“皋”字受古隶、汉隶影响而发生讹变的佐证。小篆、缪篆属古文字系统；汉隶已经隶变，属今文字系统。系统不同，字体结构也不同，因此用隶书印化来填补汉印文字是不妥的。但也有少量的缪篆与汉隶同形。 明周应愿《印说·除害》：“凡篆之害三：闻见不博，学无渊源，一害也；偏旁点画，辏合成字，二害也；经营位置，疏密不匀，三害也。”前两害是指用字，后一害是指篆书的美感。“辏合成字”，明已有之。明清篆书拼造讹字甚多，应当细辨。 明赵宧光《寒山帚谈·拾遗》：“不知字学，未可与作篆；不知篆书，未可与作印。” 甘旸《印章集说》：“印之所贵者文，文之不正，虽刻龙镌凤，无为贵矣。时之作者，不究心于篆，而工意于刀，惑也。如各朝之印，当宗各朝之体，不可混杂其文，以更改其篆，近于奇怪，则非正体。” 马衡《谈刻印》：“古印之沿革变迁既已明了，方可进而言刻印。近数十年来，刻印家往往只讲刀法。能知用刀，即自以为尽刻印之能事；不知印之所以为印，重在印文。”（按：“印文”指用字的正确性和篆书的美观） 沙孟海《沙村印话》：“治印有三要，曰识字，曰辨体，曰本学，而刀法不与焉。明习‘六书’，默识旧文，诊其变化，穷其原委，识字之事也。前代玺印，各有体制，取法乎上，不容牵绲，辨体之事也。造意遣词，必于大雅，深根宁极，造次中度，本学之事也。不求此三者，徒龂龂于刀法之微，是谓舍本而逐末。” 前人所谓的“识字”“识篆”“字学”“文”是指古文字学知识和用字的能力，“篆书”“写篆”则指篆书书法的美感。沙先生把“识字”放在“三要”的首位，其识见之高由此可知。这里虽说的是治印，书法亦然。“前代玺印，各有体制，取法乎上，不容牵绲，辨体之事也”，亦即马先生所说的“古印之沿革变迁”。印人要知汉字之演变过程。一印之中，只有书体协调，才不致“牵绲”。

来源：《中国书画报》