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全丰花灯是江西修水全丰镇一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，具有浓厚的民俗色彩。主要特色是灯队表演，具有浓厚的民俗色彩。春节期间，乡村各路花灯云集，从初一发灯一直唱到元宵，跑
全丰花灯是江西修水全丰镇一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，具有浓厚的民俗色彩。主要特色是灯队表演，具有浓厚的民俗色彩。春节期间，乡村各路花灯云集，从初一发灯一直唱到元宵，跑东家窜西家，通宵演唱。此外，民间节日、做寿、上梁、婚嫁，都请来花灯热闹一番。人们劳作之余，伴着铿锵的锣鼓，唱着欢乐的花灯，笙歌齐鸣，尽情地表达生命的豪放，或对神灵的虔诚。
全丰花灯又称"下半本戏"，说唱均用地道的西乡全丰土话，其不仅与修水流行的"上半本戏"（宁河戏）风格迥异，与外地民歌小曲也大不相同。外地一些唱花灯的艺人到毗邻全丰的村落打听后，皆称不知全丰花灯唱什么曲目，可看其别具一格。全丰花灯开场内容多为即兴打诨，器乐多以打击乐为主，有云锣、锣、小鼓、钹等，有时也以胡琴、笛子、唢呐伴奏。开场、前奏、间奏节奏相同，唱词多用"嘞"、"哟"等衬词。
全丰花灯的演产唱形式，有生、旦、丑三行。生角双手推车，旦角一手捏手帕一手扶车把表演，丑角戴礼帽、眼镜，脸画豆腐块，骑马扬鞭，时与旦角逗趣。三人方步圆场，边走边表演。场上周围站立四盏六角长形、贴有花卉图案的彩灯，灯种颇多，常见的有钵哩灯、车车灯、白鹭灯、内扎"猴子跳圈"、"仙姑推磨"、"八仙过海"等形象，又以白鹤灯居于乐队中间，象征祥和吉庆，人寿年丰。每年春节元旦起鼓发灯，至元宵止，各路灯队，四方云集，烛光连天，歌吹达曙。
花灯曲目，皆有简单情节。虽为单篇，但连场演出便组成一套故事。有外出经商的《下南京》（包括《带货》《六个月种花》）；有谈情说爱的《拜新年》、《打戒箍》、《十个月摘花等郎来》；有婚外相恋的《挑妹饮酒》、《交情反情》；有夫妻情义的《劝夫》、《下麻城》；有咏花吟春的《十月莲》、《十个月逢春花》、《十二个月花》；有劳动生产的《十二个月采花》；还有祝福纳吉的《接状元》、《十月怀胎》等等。
全丰风花灯的曲调，唱的是"灯歌"，大多为单曲体结构。一曲一目，曲调名即曲目名，专曲专用。调式以徵、羽居多，商、角次之。特别强调主音上方五级，与全丰方言紧密结合。表演时，以打击乐器为主，云锣、锣、小鼓、钹齐奏；唱腔中合以胡琴、笛子、唢呐托腔。唱词多衬词、衬字、衬语，几乎每一句都出现啦、啊、吧、嘞、哟、喔、喂等衬字。其衬句，如"荷花哩"，"溜子妹"，"牡丹花"等在曲调中起着句间连接，句中扩展，句尾补充的作用。衬词、衬句为灯调润腔着色渲染曲情，增强了浓郁的艺术感染力。
花灯有八盏，灯种颇多，常见的有钵哩灯、车车灯、白鹭灯等，白鹤灯居中，象征祥和吉庆，人寿年丰；灯工有八技：姑嫂推磨、老鼠犯梁、刘海戏船、猴子打兑、仁贵射雕、姐妹观花、洞宾背剑、张三打虎，全属玩耍表演。
“锣鼓一响，花灯上场”，扎根乡野的全丰花灯给人的印象是热闹、活泼、真实，戏与灯的自然揉合，灯中有戏、戏中有灯，以其娱乐性和随意性倍受群众欢迎，体现了独有文化特色和艺术魅力，有着深厚的群众基础，花灯艺人见什么能唱什么，总能给群众带来欢乐，远来的客人也可客串一回，唱上几段，不亦乐乎。
关于花灯的起源，有这样一个传说，从前有位阴阳先生，名叫曹宗哲，见全丰龙泉段山脉巍峨，逶迤起伏，状如蟠龙，认为是藏龙之地，于是便带着胞弟曹定吉来此起业，于双井之间，建屋树基，繁衍后代，其孙曹西平有子十二人皆唱花灯，号称“九把胡琴”，足见当时之气势。几百年过去了，全丰人对花灯情有独钟，世代相承。
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