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中华优秀传统文化 | 邂逅最美的端午诗音画
2016级播音与主持艺术专业 龙子安
端
午
粽
端
午
节
词源
端午节，为每年农历五月初五。《风土记》云：“端，始也，谓五月初五日也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端午”。“午”，古人通“五”，故“端午”与“端五”同义。
端午由来
文化传承
2006年5月，国务院将端午节列入首批国家级非物质文化遗产名录；
自2008年起，被列为国家法定节假日。
2009年9月，联合国教科文组织正式批准将端午节列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午画册
《端阳故事图》册，清乾隆，徐扬绘，绢本，设色，共八开，每开纵20.7厘米，横18.2厘米。现藏故宫博物院。 此图册各开分别描绘了端阳节期间的重要民俗活动，集中表现了历代各地的风俗习惯。每开均以隶书题写画名，并以行书对画作加以注释，以便读者进一步理解画面内容。
第一开，名《射粉团》，题：“射粉团，唐宫中造粉团角黍饤盘中，以小弓射之，中者得食。”
唐代端午节流行一种据说是宫廷内流出的“射粉团”游戏：剥开几个用艾草汁浸泡过的黄米角黍，切成小块放在漆盘中，让客人们用特制的小弓箭射粉团，射中者得食。
第二开，名《赐枭羹》，题：“汉令郡国贡枭为羹赐官以恶鸟，故食之。”
枭羹，以枭肉制的羹汤，喝枭羹有除绝邪恶之意。汉代从武帝开始，端午就有赐枭羹给百官食用的做法，到清代的时候一直还都有。
第三开，名《採药草》，题：“五日午时蓄採众药治病，最效验。”
在这个时间段天气湿热，人容易生病，俗称“五毒”蛇虫繁殖也容易伤人，因此端午也是个采药季节。
第四开，名《养鸲鹆》，题：“取鸲鹆儿毛羽新成者去舌尖，养之皆善语。”
鸲鹆就是“八哥儿”，据说调教八哥最好的时间就在每年的端午。
第五开，名《悬艾人》，题：“荆楚风俗以艾为人悬门户上，以禳毒气。”
艾蒿是一味芳香化浊的中药，有较强的驱毒除瘟作用。自古就有“家有三年艾，郎中不用来”的说法。
第六开，名《系采丝》，题：“系采丝，以五色丝系臂，谓之长命缕。”
汉代以青、赤、黄、白、黑五种色彩的丝线，扎成“长命缕”，系在臂上。
第七开，名《裹角黍》，题：“以菰叶裹粘米为角黍取阴阳包裹之义，以赞时也。”
角黍就是粽子。粽子早在春秋时期就已出现，到了晋代，粽子成为端午节庆食物。民间传说吃粽子是为纪念屈原。
第八开, 名《观競渡》，题：“观競渡，聚众临流称为龙舟胜会。”
为了观看龙舟竞渡，人们呼朋引伴，循声而来的人有老有少一行人站在岸边杨柳树旁，自在地站着，脖子微微伸长，正看得起劲，也希望能早点儿看到结果。
端午诗词
《婴戏图》册之《斗草图》，清，纵11厘米，横21厘米，绢本，设色。清宫旧藏。
观儿戏
（唐）白居易
髫龀七八岁，绮纨三四儿。
弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。
堂上长年客，鬓间新有丝。
一看竹马戏，每忆童騃时。
童騃饶戏乐，老大多忧悲。
静念彼与此，不知谁是痴。
赏析：端午草药飘香，自然少不了采药人了。“采百草”，这是最古老的端午节俗之一。据说这是因端午前后草药茎叶成熟，药性好。古书上也有“五月五日，竞采杂药，可治百病”的记载。
劳动之余，做做游戏，娱乐身心，斗百草便产生了。游戏规则是，以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，兼具植物知识、文学知识之妙趣；儿童则以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗。没想到，我们小时候常玩的游戏原来这么有文化。
《龙舟竞渡图》卷，清，王概绘，纸本，设色，纵18.2厘米，横359厘米。
竞渡诗
（唐）卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
赏析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。
一条龙舟贯通古今。关于赛龙舟的起源，与此相联系的传说也有各种版本。我们最熟悉的要数“纪念屈原”。而在吴越故地，人们说龙舟源于春秋时越王勾践训练水军，端午忆伍子（伍子胥）。
《端午图》轴，清，王时敏绘，纸本，墨笔，纵100.8厘米，横40.1厘米。
浣溪沙·端午
（宋）苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
赏析：全词是篇民俗诗，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。
上片预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。“透”字用得贴切，将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。“明朝端午浴芳兰”，显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处，余香犹存。沐芳浴兰，遍及社会。参与者人山人海，气氛热烈，正如词人词中所写：“流香涨腻满晴川”。这正是古老节日文化发扬光大的表现。
下片写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动，着重写了两项端午节俗健身活动。词人着重描写缠线、挂符活动，且用对偶句式，为的是“佳人相见一千年”，愿灵验得到应证。真是一语中的，画龙点睛。
端午情
家国志
祝大家端午安康
内容：霍泠屹
图片来源：故宫博物院
编辑：王婷婷
马雨彤（大学生记者团实习记者）
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